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Thread: The famous Jat people

  1. #481

    No personal comments please

    Dear fellow members,
    Discussions on these forums are appreciated, but all are requested to kindly avoid making any personal comments.

    regards,
    bharti.

  2. #482
    Quote Originally Posted by lrburdak View Post
    संत गंगा दास की कुण्डलियाँ

    (१)

    बोए पेड़ बबूल के, खाना चाहे दाख ।
    ये गुन मत परकट करे, मनके मन में राख ।।
    मनके मन में राख, मनोरथ झूठे तेरे ।
    ये आगम के कथन, कदी फिरते ना फेरे ।।
    गंगादास कह मूढ़ समय बीती जब रोए ।
    दाख कहाँ से खाए पेड़ कीकर के बोए ।।

    (२)

    माया मेरे हरी की, हरें हरी भगवान ।
    भगत जगत में जो फंसे, करें बरी भगवान ।।
    करें बरी भगवान, भाग से भगवत अपने ।
    इसे दीनदयाल हरी-हर चाहियें अपने ।।
    गंगादास परकास भया मोह-तिमिर मिटाया ।
    संत भए आनंद ज्ञान से तर गए माया ।।

    (३)

    अन्तर नहीं भगवान में, राम कहो चाहे संत ।
    एक अंग तन संग में, रहे अनादि अनंत ।।
    रहे अनादि अनंत, सिद्ध गुरु साधक चेले ।
    तब हो गया अभेद भेद सतगुरु से लेले ।।
    गंगादास ऐ आप ओई मंत्री अर मंतर ।
    राम-संत के बीच कड़ी रहता ना अन्तर ।।

    (४)

    जो पर के अवगुण लखै, अपने राखै गूढ़ ।
    सो भगवत के चोर हैं, मंदमति जड़ मूढ़ ।।
    मंदमति जड़ मूढ़ करें, निंदा जो पर की ।
    बाहर भरमते फिरें डगर भूले निज घर की ।।
    गंगादास बेगुरु पते पाये ना घर के ।
    ओ पगले हैं आप पाप देखें जो पर के ।।

    (५ )

    गाओ जो कुछ वेद ने गाया, गाना सार ।
    जिसे ब्रह्म आगम कहें, सो सागर आधार ।।
    सो सागर आधार लहर परपंच पिछानो ।
    फेन बुदबुद नाम जुडे होने से मानो ।।
    गंगादास कहें नाम-रूप सब ब्रह्म लखाओ ।
    अस्ति, भाति, प्रिय, एक सदा उनके गुन गाओ ।।



    ऐ अविनाशी ! आपका, जन्म नहीं, ना नास ।

    सदा एक निर्भय अचल , भगवत सर्व-निवास ।।

    भगवत सर्व-निवास विषय बानी ना मन के ।

    नर तन धारण करो हेत हरि अपने जन के ।।

    गंगादास जन कहें आप सब के परकासी ।

    भक्त्वत्सली नाम भरम मेटो अविनाशी ।।



    महाघोर आया कली, पड़ी पाप की धूम ।

    पंथ वेद के छिप गए, ना होते मालूम ।।

    ना होते मालूम पाप ने दाबी परजा ।

    फ़िर सुख कैसे होय धर्म का हो गया हरजा ।।

    गंगादास जन कहें नाथ ! हे नन्द किशोर ।

    कैसे होगी गुजर कली आया महा घोर ।।



    मोहताजों की ख़बर ले, तेरी लें भगवान ।।

    जस परगट दो लोक में, होगा निश्चय जान ।।

    होगा निश्चय जान, मान वेदों का कहना ।

    जो ठावे उपकार उदय होता है लहना ।।

    गंगादास ले ख़बर राम उनके काजों की ।

    जो लेते हैं ख़बर जगत में मोहताजों की ।।



    माला फेरो स्वास की, जपो अजप्पा जाप ।

    सोहं सोहं सुने से, कटते हैं सब पाप ।।

    कटते हैं सब पाप जोग-सरमें कर मंजन ।

    छः चक्कर ले शोध अंत पावें मनरंजन ।।

    गंगादास परकास होय खुलतेई घट-ताला ।

    मनो मेरा कहा, भजो स्वासों की माला ।।

    १०

    पावैं शोभा लोक में , जो जन विद्यामान ।

    जिन विद्या बल हैं नहीं, सो नर भूत मसान ।।

    सो नर भूत मसान पशु पागल परवारी ।

    बिन विद्या नर सून ताल जैसे बिन वारी ।।

    गंगादास ये जीव जाति नर पशु कहावैं ।

    बिना सुगंधी सुमन कहीं आदर ना पावैं ।।

    नोट - संत गंगादास के बारे में अधिक जानकारी के लिए पढ़ें जाटलैंड विकी के लेख

    http://www.jatland.com/home/Ganga_Das

    http://www.jatland.com/home/Ganga_Das_Ki_Kundaliyan
    sant kavi ganga das khadi boli ke jat the. but u burdak aap me itni knowledge kahan se aayee? plz keep it up!

  3. #483
    surdas, pe research karyoji, burdakji, janm se andha koni ye jat, like dhritrashrtra, n there some oxford ancient history mentions "yudhithilla, the gotta, ruling over indupatta"

  4. #484
    ye surdas sihi (ballabgarh) ka tewatia jat tha. yadi ye janm se andha hota to itni badhia bhakti/shringar rus ki kavitaanye krsn ke bare me likh hi nahin sakta tha...

  5. #485
    yudhishthir, the jat, ruling over indraprastha...the delhi

  6. #486
    aur phir ye girdhar kaviray, bhi to jat hi tha...

    sub hathiyaran chhodi ke haath me li je lathi.


    lathi me gun bahut hain sada rakhiye sang
    gahri nadi nolo jahan tahan bachave ang
    tahan bachave ang jhapat kutta ko mare
    dusman dawagir ke mastak e jhare..

    kah girdhar kavi ray suno ho dhur ke bathi..
    sub hathiyarn chhod ke haath me leeje lathi...

  7. #487
    n like tughlaks of indian history raskhan was also a jat...

    manas honto vahi raskhan basen jo gokul gaanv ke gwalan...n... like that krishna was also a jat... from gujrat...bearing ancient name as lata, the lather jats..

  8. #488

    Pandit Jagdev Singh Sidhanthi (1900-1979)

    Pandit Jagdev Singh Sidhanthi (पंडित जगदेव सिंह सिद्धान्ती) (1900-1979) was born in 1900 on the day of Vijayadashami in the family of Ch. Preet Ram Ahlawat at village Bahraja (Gugnan) in Jhajjar district Haryana. His mother was Mamkaur. He joined Army in 1917 but resigned after four years. Later he learns sanskrit and got degree of Siddhant Bhushan and put his surname Siddhanti and became a great scholar of sanskrit and Vedas. He joined Arya Mahavidyalay Kirthal. Raghuvir Singh Shastri was his student. Siddhanti took part in the Jat Prajapati Mahayagya at Sikar in 1934 to awaken the farmers of Shekhawati. He became pradhan of Sauram Sarv Khap Panchayat in 1950. He was elected Member of Parliament from Jhajjar in 1962. He was key person in the formation of Haryana State. He died on 27 August 1979.

    See details on Jatland Wiki at

    http://www.jatland.com/home/Jagdev_Sidhanthi
    Laxman Burdak

  9. #489

    Chaudhary Harish Chandra Nain

    Chaudhary Harish Chandra Nain (चौधरी हरीशचन्द्र नैन) was an advocate and a social reformer born in Ganganagar district in Rajasthan. He passed his L L B in 1910 and was advocate for 36 years. He was member of Bikaner State Sabha for 12 years. He had taken great pains in running and getting subscription for 'Jat Vidyalay Sangaria'. He did a lot of work in eradication of social evils such as child marriage, mratyubhoj, illiteracy, etc. He worked for the welfare of the farmers. [1]

    Jat School Sangaria

    On 9 August 1917, Chaudhary Bahadur Singh Bhobia with the help of Swami Mansanath and Thakur Gopal Singh Panniwali, opened a school named "Jat Anglo Sanskrit Middle School" in sarrafo-ki-dharmshala in Hanumangarh town in Rajasthan, India. This was later shifted to Sangaria. There was a need of funds to expand Sangaria Jat School and hostel. Chaudhary Bahadur Singh was under great pressure of expanding work of the school. Due to excessive work of 5-6 years, his health started deteriorating. In month of May 1924 he was on continuous tour of the desert area to collect funds for the school. He got infected with Malaria during the tour and died of Malaria on 1 June 1924.[2]


    The untimely death of Chaudhary Bahadur Singh was a great setback for Jat School Sangaria. Chaudhary Harish Chandra took the help of other sardars of the region such as Ch.Jiwan Ram, Ch. Harji Ram Malot, Ch. Sardara Ram Chautala, Ch. Har Ram Chautala, Ch. Mani Ram Sihag, Ch. Ganga Ram Dhaka, Ch. Siv Karan Singh Chautala etc. Though Chaudhary Harish Chandra was associated with Jat school Sangaria from 1918 but after the death of Chaudhary Bahadur Singh, Chaudhary Harish Chandra Nain started looking after the school. From 1924 to 1932 he on his own run the school. After the executive meeting of 18 December 1932 Swami Keshwanand took over the charge of this school.[3] [4]

    Association with Tara Chand

    Chaudhary Harish Chandra had a great role played in the life of Tara Chand Saharan. When Tara Chand wanted to study High School he found that there is no High School in that area. He decided to study as a private student. But he had no money to pay for the fees. Chaudhary Harish Chandra came to know about this and he gave Tara Chand Rs 25/-. Then only he could pass his High School.

    After Tara Chand got job, there were number of offers of marriage. There were proposals of dowry as well. Meanwhile the social worker and educationist from the area Chaudhary Harish Chandra Nain sent a proposal of marriage with his elder brother’s daughter Khinwani as per strict Arya Samaji system without any dowry. Tara Chand readily accepted this offer and married without taking any dowry.

    In freedom movement

    In 1943 the freedom movement got strengthened in Bikaner state under Praja Parishad Bikaner, founded by Raghuvar Dayal Goyal, who organized the farmers against oppressions by the Jagirdars. Chaudhary Harish Chandra played a prominent role to organize people of the region who were associated with this organization.

    References

    1. ↑ Dr Mahendra Singh Arya, Dharmpal Singh Dudee, Kishan Singh Faujdar & Vijendra Singh Narwar: Ādhunik Jat Itihasa (The modern history of Jats), Agra 1998, p. 312
    2. ↑ Dr Pema Ram, Jaton ki Gauravgatha, p.62
    3. ↑ Thakur Deshraj, Chaudhary Harish Chandra Nain, 1964, p. 66
    4. ↑ Dr Pema Ram, Jaton ki Gauravgatha, p.63
    ********************************
    Note - See more details on Jatland Wiki at - http://www.jatland.com/home/Harish_Chandra_Nain
    Laxman Burdak

  10. #490

    A little correction

    Quote Originally Posted by lrburdak View Post
    Pandit Jagdev Singh Sidhanthi (पंडित जगदेव सिंह सिद्धान्ती) (1900-1979) was born in 1900 on the day of Vijayadashami in the family of Ch. Preet Ram Ahlawat at village Bahraja (Gugnan) in Jhajjar district Haryana. ....

    http://www.jatland.com/home/Jagdev_Sidhanthi

    Burdak ji, thanks for putting an article on Jagdev Singh Sidhanti. If I am correct, he belonged to village Barhaana (बरहाणा) which is an Ahlawat gotra village in Jhajjar district, a few kilometres away from Sampala town at Delhi-Rohtak Road. I have also visited this village and Navin Gulia ji is running his Jan Jagriti classes there. The villagers have erected a building called "Sidhanti Bhawan" which is also used as Arya Samaj Mandir.

    Jagdev Singh Sidhanti has also written the foreword (bhoomika) of Swami Omanand's book Veerbhoomi Haryana, which is now available online at Jatland Wiki.
    .

    Someone needs to feed information on Barhaana in Jat Villages page.

    .
    तमसो मा ज्योतिर्गमय

  11. #491
    Thanks Deswalji,

    We will make corrections. Can you put his photo on JL Wiki?

    regards,
    Laxman Burdak

  12. #492

    Jetha Ram Dudi (1939-1994)

    श्री जेठाराम डूडी (१९३९-१९९४) को बीकानेर से दिल्ली तक दुग्ध सप्लाई करने वाली बीकानेर उरमूल डेयरी के मार्ग प्रशस्ती का एक स्तम्भ कहा जाता है। वे बीकानेर क्षेत्र में श्वेत क्रांति के अग्रदूत माने जाते हैं.

    प्रारंभिक जीवन

    श्री जेठाराम डूडी का जन्म १३ जुलाई, १९३९ को बीकानेर जिले की नोखा तहसील के छोटे से गांव बीरमसर में एक साधारण कृषक चौ. भूराराम जी के घर हुआ। मात्र पांच वर्ष की आयु में ही सिर से माताजी श्रीमति भादू देवी का साया उठ जाने पर इनका जीवन और कष्टदायी हो गया। प्रारम्भिक शिक्षा गांव रायसर में लेकर आगे की पढाई के लिए नोखा के विद्यालय में दाखिला लिया। अभी ८वीं कक्षा पास की थी कि ग्रामीण रिवाज के अनुसार १५ साल की आयु में इनकी शादी चूरू जिले के गांव कांघलसर निवासी स्व. श्री केशराराम जी की सुपुत्री आसी देवी के साथ हुई।

    शिक्षा

    संजोग से इन दिनों बीकानेर में चौ. कुम्भाराम जी आर्य, श्री रिक्ताराम जी तर्ड एवं स्वामी सागर नाथ जी आदि नेताओं द्वारा सामन्तशाही के खिलाफ व जन चेतना हेतु अभियान चलाकर लोगों शिक्षा का प्रचार-प्रसार किया जा रहा था। उनसे प्रेरित होकर पिताश्री ने जेठाराम जी को पढाई निरन्तर रखने की स्वीकृति दी। अपनी धर्मपत्नी का सहयोग व पिताश्री के आर्शीवाद से इन्होंने डूंगर कॉलेज बीकानेर से इन्टर (१२वीं) कक्षा पास की। ग्रामीण विकास में रूची होने के कारण आपने उदयपुर से एक त्रिवर्षीय पाठयक्रम ’डिप्लोमा इन रूयल सर्विसेज‘ में स्नातक की।

    शासकीय सेवा में

    स्नातक के बाद परिवार में आमदनी एवं अपने शिक्षा के प्रति रूझान के चलते नोखा के एक निजी विद्यालय में अध्यापक के रूप में कार्य किया। इसके पश्चात नागौर में सहकारी निरीक्षक के रूप में अपनी सेवाएं देने लगे। परन्तु यहां स्वास्थय खराब हो जाने पर स्वास्थयलाभ के लिए इनको वापस नोखा आना पडा। स्वास्थय ठीक हो जाने पर जब जेठाराम जी पुनः राजकीय कार्य पर उपस्थित हुए तो अधिकारी द्वारा लालफीताशाही के नशे में कुछ उल्टा-सीधा बोलना शुरू कर दिया। खुद्दार और स्वाभिमानी जेठाराम जी को यह कहां सहन होने वाला था, उन्होंने तुरन्त अपने पद से त्यागपत्र दे दिया।

    श्वेत क्रांति के अग्रदूत

    दूरदर्शी विचारधारा रखते हुए जेठाराम जी ने देहली दुग्ध योजना के बीकानेर में नियुक्त अधिकारी, अमर सिंह जी चौधरी से सम्पर्क कर ट्रक से दुग्ध परिवहन करने का ठेका ले लिया। आपे अथक परिश्रम तथा ग्रामीण पशुपालकों के भावनाओं के अनुरूप आपको सहयोग मिलने के कारण दुग्ध संकलन का कार्य प्रगति करता गया और आप इस व्यवसाय में आगे बढ़ते गए. आज बीकानेर जिले में हजारों ग्रामीण परिवार लाखों रुपये रोजाना अपने पशुधन के दुग्ध विक्रय से उरमूल डेयरी से अर्जित कर प्रगति की और अग्रसर हैं. आज दिल्ली तक दुग्ध सप्लाई करने वाली बीकानेर उरमूल डेयरी के मार्ग प्रशस्ती का एक स्तम्भ स्व. श्री जेठाराम जी को भी कहा जाता है। सन् १९६५ में युद्ध के दौरान व्यवसाय हेतु पहली बार जेठारामजी व पनजी तापडया दो गाडियां दिल्ली से बीकानेर ला रहे थे तभी रास्ते में उनकी गाडियों पर भी बम फेंका गया जिससे गाडियां नष्ट हो गई ।

    प्रतिष्ठित व्यवसायी

    किसान का बेटा चाहे जो करे लेकिन अपनी जमीन से दूर नहीं होता। किसानों के हितों के मध्यनजर एवं समय की आवश्यकता को परखते हुए किसानों का भाग्य बदलने वाली इंदिरा गांधी नहर परियोजना के विभिन्न चरणों को तीव्र गति से पूरा करने के उद्देश्य से अपने भाईयों को साथ लेकर डूडी फर्मस के नाम से ठेका ले लिया और देखते ही देखते जेठाराम जी का नाम राजस्थान के प्रतिष्ठित ठेकेदारों में लिया जाने लगा। अभी इनके विकास की डोर विचारों के आसमानों में बुलन्दियों पर थी। अब जेठाराम जी ने पैट्रोल पम्प के व्यवसाय में पर्दापण किया जिसमें बीकानेर क्षेत्र से जाट समाज का कोई भी व्यक्ति नहीं था। नोखा मंडी में ग्रामीणों में सबसे पहले इन्होंने ही ग्वार-गम फैक्ट्री की स्थापना की।

    व्यवसाय में आपकी यह विशेषता रही कि आपने सभी क्षेत्रीय लोगों को व्यवसाय के लिए प्रेरित किया. आज ठेठ ग्रामीण क्षेत्र के आपके रिश्तेदार ही नहीं बल्कि काफी संख्या में गरीब लोग हर जाति के आपके धंधे में द्रिवर, खलासी, मजदूर आदि के रूप में कार्यरत हैं. आपके आर्थिक सहयोग व प्रोत्साहन से आज कई लोग स्वयं ट्रक मालिक, ठेकेदार व मुरब्बों (सिंचित भूमि) के मालिक बने हुए हैं. यह आपका गरीबों के प्रति लगाव और सद्भावना का प्रतीक है.

    राजनीति में

    राजनीति में विशेष रूचि न होने पर भी ग्रामीणों की भावनाओं का सम्मान करते हुए पहली बार ग्राम पंचायत - रायसर से चुनाव लड कर सर्वाधिक मतों से सरपंच पद पर विभुषित हुए। यहीं से इनके जीवन का एक और सफल अध्याय शुरू हो गया। सरपंच से लेकर नोखा प्रधान बनने तक का सफर सफलतापूर्वक तय किया।

    समाज सेवा

    राजनीति व परिवार पोषण से ज्यादा हार्दिक इच्छा इनकी गरीबों व गांवों में शिक्षा का प्रचार और कुरीतियों का निवारण कर ग्रामोत्थान करने की थी. इन्ही विचारों को अपने आचरण में उतार कर फलीभूत करने के उद्देश्य से ही अपने सरपंची व प्रधान काल में गांवों से आपस में झगडा कर आने वाले लोगों को मुकदमें बाजी में सहयोग न करके हर ग्रामीण को राजीनामे के लिए समझा-बुझाकर तयार करके सैंकडों परिवारों को मुकदमों में फंसकर बर्बाद होने से बचाया. सामाजिक दायित्व को ध्यान में रखकर आपने बीकानेर शहर में जाट धर्मशाला बनवाने हेतु विशेष रूचि लेकर जमीन का नियमन करवाकर निर्माण करवाया.

    समाज के लोगों में जेठाराम जी के प्रति अपार प्रेम व सम्मान ही तो था कि उन्हें १९.१२.१९९३ को जाट-धर्मशाला, बीकानेर के प्रथम ट्रस्ट का ट्रस्टी अध्यक्ष व जाट विकास महासभा, बीकानेर का प्रथम अध्यक्ष बनाया गया। जेठाराम जी द्वारा समय-समय पर समाज के लिए कई कार्य किए गए। स्व. श्री जेठाराम जी के कर्मो का तप व जाटों का उनके प्रति सम्मान ही तो है कि वर्तमान की इस उठा-पटक की राजनीति में भी समाज ने इनके सुपुत्र श्री रामेश्वर लाल डूडी को बीकानेर के प्रथम नागरिक के रूप में ’’प्रधान‘‘ के पद पर सुशोभित किया हुआ है। श्री रामेश्वर लाल डूडी १३ वीं लोकसभा में १९९९ में बीकानेर सीट से कांग्रेस पार्टी के सांसद चुने गए. [1]

    पता

    M/s. Jetha Ram Dudi Petrol Pump, Jaisalmer Road, Bikaner-334001 (Rajasthan) Tels. (0151) 523525, 542525 Fax. (0151) 546525

    स्वर्गवास

    १९ अगस्त १९९४ को इनका असामयिक निधन हो गया.

    नोट - अधिक जानकारी के लिए जाटलैंड विकी पर देखें - http://www.jatland.com/home/Jetha_Ram_Dudi

    सन्दर्भ

    1. ↑ http://parliamentofindia.nic.in/ls/l...ata/13RJ02.htm

    * http://www.jatduniya.com/gallery/pol...am%20Dudi.html
    * Dr Mahendra Singh Arya, Dharmpal Singh Dudee, Kishan Singh Faujdar & Vijendra Singh Narwar: Ādhunik Jat Itihasa (The modern history of Jats), Agra 1998, pp 367-370
    Last edited by lrburdak; January 24th, 2009 at 08:42 AM.
    Laxman Burdak

  13. #493

    Bhim Sen Chaudhary (1925 - 2000)

    भीम सेन चौधरी (Bhimsen Choudhary) (1925 - 2000) राजस्थान में बीकानेर क्षेत्र के गांधीवादी लोकप्रिय नेता एवं समाज सुधारक थे. ये लूणकरणसर विधान सभा क्षेत्र से ६ बार कांग्रेस पार्टी से विधायक चुने गए. ये बेनीवाल गोत्र के जाट परिवार में 1925 में पैदा हुए थे. इनके पुत्र वीरेंद्र बेनीवाल भी वर्ष २००३ एवं २००८ में विधायक चुने गए हैं. [1]
    जीवन परिचय

    ५ जनवरी, १९२५ को बीकानेर तहसील के बंधा ग्राम के एक साधारण कृषक के घर जन्मे भीमसेन अभी तीन वर्ष के ही हुए थे कि सर से माता का साया उठ गया। मातृत्व के वात्सल्य से दूर भीमसेन जी का बचपन कठिनाइयों में बीता। विपरीत वित्तीय परिस्थितियों के बाजूद कुछ बनने की लगन और गांव से बाहर की दूनिया को जानने की जिज्ञासा ने इनको शिक्षा ग्रहण करने के लिए सदैव प्रेरित रखा। गांव में पर्याप्त सुविधा न होने पर भी घर से दूर रह कर ट्यूशन आदि द्वारा अपनी आजीविका का निर्वहन करते हुए एम.ए.एल.एल.बी. तक की शिक्षा प्राप्त की। तन जरूर गांव से दूर था परन्तु मन सदैव अपने गांव में विचरण करता और इसी लगाव के कारण उन्होंने खेतीहरों के दुःख दर्द को समझा और उनके साथ मिल बैठ कर उनकी समस्याओं का निराकरण करने का भी प्रयास किया। युवा भीमसेन जी की कर्मठता और उनकी मानवीय संवेदना से अभिभुत कृषक-जन उनके समर्थक और अनुयायी बनते गए। भारत की राजनीति के पटल पर उस समय महात्मा गांधी जी का प्रभा मण्डल छाया था। उनसे प्रेरणा और आशीर्वाद प्राप्त कर युवक भीमसेन जी ने ’भारत छोडों आंदोलन‘ में भाग लिया और वे गांधी जी के अनुयायी के रूप में पहचाने जाने लगे। उनके जीवन को अलग-अलग पहलुओं के साथ इस प्रकार देखा जा सकता हैः-

    शिक्षक के रूप में

    भीमसेन जी को सदा से ही भोले-भाले किसानों की चिंता रहती थी। वे जानते थे कि किसान वर्ग तब तक आगे नहीं बढ पाएगा जब तक कि वह शिक्षित न हो और शिक्षा ग्रहण करने में जिन मुसीबतों का सामना उन्हें करना पडा, वह मुसीबतें उनके किसान भाईयों के बच्चों को न आए इसीलिए उन्होंने सन् १९४८ में शिक्षण क्षेत्र को चुनकर किसान छात्रावास बीकानेर में गरीब किसानों के बच्चों को बढाना शुरू किया ।
    सच्चा एवं सफल राजनेता

    बच्चों को शिक्षा देने के साथ-साथ भीमसेन जी कृषकों की समस्याओं को समय-समय पर उठाते हुए रहते थे। किसानों के प्रति उनके लगाव व कृषक परिवारों में उनकी लोकप्रियता को देखते हुए सन् १९४९ में जिला कांग्रेस कमेटी द्वारा उन्हें जिला महासचिव बनाया गया। भीमसेन जी ने एक शिक्षक के साथ-साथ यह भूमिका भी बखूबी निभाई। कृषकों को कानूनी समस्याओं के निवारण के लिए इन्होंने १९५४ में वकालत प्रारम्भ की । बच्चों के मध्य रहकर उनकी माली हालत को देख भीमसेन जी को लगा कि किसान वर्ग की समस्याओं का निराकरण तभी हो सकता है जब कि उनका हमदर्द उच्च स्तर तक उनकी समस्याएं पहुंचाने वाला हो, इधर कांग्रेस तक उनकी समस्याएं पहुंचाने वाला हो, इधर कांग्रेस पार्टी भी जन-जन में उनकी लोकप्रियता के चलते उन्हें विधानसभा क्षेत्र लूणकरणसर से अपना उम्मीदवार बनाने का मानस बना चुकी थी और इसी के साथ आपने सन् १९५७ में बीकानेर जिले से एक मात्र पार्टी विधायक के रूप में विधानसभा में प्रवेश किया। भीमसेन जी ने जमीदारों के जुल्मों के त्रस्त आमजन को मुक्ति दिलवाते हुए जागीरदारी प्रथा का उन्मूलन करवाया, किसानों को उनके कब्जे की जोत पर मालिकाना हक दिलवा कर जागीरदारों के डर को खत्म किया एवं डाकूओं के भय से त्रस्त जनता को पुलिस का उचित संरक्षण प्रदान करवाया । वे लूणकरण सर विधानसभा क्षेत्र से निम्नानुसार विधायक चुने गए थे:

    * 1957 - कांग्रेस पार्टी
    * 1962 - कांग्रेस पार्टी
    * 1967 - कांग्रेस पार्टी
    * 1972 - कांग्रेस पार्टी
    * 1993 - भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी
    * 1998 - भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी

    विकास के अग्रदूत

    अपनी दूरदर्शी सोच का परिचय देते हुए पलाना में कोयले से विद्युत उत्पादन हेतु थर्मल पॉवर प्लांट लगवाने के लिए भारत सरकार से अनुरोध कर सोवियत संघ की तकनीकी टीम से सर्वेक्षण करवाया, जिसके परिणाम स्वरूप पलाना में थर्मल पॉवर प्लांट का कार्य जारी है। कांग्रेस पार्टी द्वारा बीकनेर क्षेत्र को महत्व प्रदान करने हेतु भीमसेन जी को सम्मिलित करते हुए तीन सदस्याई समिति का गठन किया गया। उनके प्रतिनिधित्व में मेडीकल कॉलेज, पॉलटेक्निक कॉलेज, आईटीआई कॉलेज के लिए वॉटर वक्र्स प्रोजेक्ट, नोखा, सुजानगढ हाईवे एवं डूंगर कॉलेज की नई बिल्डिंग स्वीकृत हुई।अपनी कर्म शक्ति के कारण ही चौधरी जी राजस्थान के लूणकरणसर क्षेत्र में प्रदेश कांग्रेस कमेटी के एवं १९५८ से १९६२ तक नॉर्दन रेलवे जॉनल युजर्स कन्सलटेटीव कमेटी के सदस्य रहे । बीकानेर जिला परिषद की १९५८ से १९६२ तक प्रथम प्रमुख चुने जाने पर इन्होंने अपनी कार्यशैली और निष्ठा से आमजन के हृदय में स्थान बना लिया और १९६२ में पुनः विधायक चुने गए। किसानों के प्रति अपने सहज स्नेह और उनके हितों के लिए कानूनी लडाई लडते श्री भीमसेन को ’भारत कृषक समाज‘ का बीकानेर जिले का प्रभारी बनाया गया।

    बीकानेर जिले के ग्रामीण क्षेत्र में पेयजल के गंभीर संकट को दूर करने के लिए इन्होंने अपने भरसक प्रयत्नों द्वारा १९६५ में केन्द्र सरकार से विशेष बजट आवंटित करवाकर राजस्थान नहर से कंवर सेन लिफ्ट योजना मंजूर करवाई जिससे अकाल व पेयजल की समस्या का स्थाई समाधान हुआ और क्षेत्र के लोगों को आर्थिक मदद के साथ सर्विस कांट्रेक्ट लेबर यूनीयन द्वारा रोजगार प्राप्त हुआ, इससे किसानों को अकाल की त्रासदी से मुक्ति मिली और उनके लिए सुखद भविष्य के द्वारा खुले । भूमि विकास बैंक की स्थापना कर श्री चौधरी जी ने गरीब और कमजोर वर्ग के किसानों को सुदखोरों से बचाया और भूमिहीन किसानों को सरकारी बंजर पडी भूमि आवंटित करवाकर सरकार के राजस्व को बढाते हुए किसानो को घर बैठे जोत दिलवाई तथा एक वर्षीय और त्रीवर्षीय भूमि आवंटन को ’शुओमोटो‘ द्वारा स्थाई आवंटन में परिवर्तित करवाकर राहत दिलवाई। आप द्वारा उद्योग जगत के सर्वांगिण विकास को प्रोत्साहन देते हुए अनेक योजनाएं बनवाई और नए औद्योगिक क्षेत्रों का विकास करते हुए खनीज उत्पाद की नई संभावनाओं और तकनीक का शोध परख अध्ययन करवाकर खनन उद्योग को एक नई दिशा प्रदान की। बीकानेर क्षेत्र में सिरेमिक उद्योग की विपुल संभावनाओं को देखते हुए विशेष प्रयास कर सिमिक उद्योग को इंजिनियरिंग पाठयक्रम से जोडा।सन् १९७२ से १९७७ के मध्य इंदिरा गांधी नहर परियोजना क्षेत्र में काश्तकारों को रिकॉर्ड सिंचित भूमि आवंटित करवाने और लूणकरणसर विधानसभा क्षेत्र के समस्त गांवों को विद्युतीकरण और पेयजल की परियोजनाएं भारत सरकार से स्वीकृत करवाने जैसे अनेक महत्वपूर्ण कार्य किए गए।


    पशुधन का संरक्षण करते हएु जहां एक ओर चौधरी जी ने १९७२ में उरमूल डेयरी ट्रस्ट की स्थापना कर दूग्ध उत्पादकों के माध्यम से घर बैठे किसानों के लिए पशुपालन के धंधे को व्यापार बना दिया। इससे दूरदराज के क्षेत्रों से उचित मूल्य पर दूध खरीद कर इसकी आपूती दिल्ली तक की गई इससे आय के स्त्रोत बढे और दूध की रिकॉर्ड बिक्री हुई वहीं दूसरी ओर भेड पालन को प्रोत्साहन देकर ऊन उद्योग को लाभप्रद एवं लोकप्रिय व्यवसाय बना दिया।


    अपने प्रदेश में सडकों कृषि उपज मंडीयों, सहकारी समितियों, भूमि विकास बैंक, ग्रामीण विकास बैंकों की स्थापना करते हुए बिजली, पानी, स्वास्थ्य केन्द्र, पशु चिकित्सा केन्द्र, डाक सेवा, दूर-संचार सेवा तथा यातायात व्यवस्था का पुख्ता इंतजाम करवाया। भीमसेन जी के अथक प्रयासों से ही क्षेत्र में टेलीफोन एक्सचेंज सेवा को बढावा मिला तथा खाजूवाला ऑप्टीकल फाईबर केवल से जुड पाया।


    चक आबादियों को राजस्व ग्राम घोषित करवाकर विकास से जोडा। पूगल अतिरिक्त तहसील को पूगल राजस्व तहसील और खाजूवाला में राजस्व तहसील और उपखण्ड कार्यालय की स्थापना करवाई एवं छत्तरगढ को राजस्व घोषित करवाया। भूमिहीन पाक विस्थापितों को निःशुल्क रिहायशी भूखण्ड आवंटित करवाए।
    गांधी के सच्चे अनुयायी

    गांधी जी के सच्चे अनुयायी के रूप में चौधरी साहब ने मंदिरों में पशु एवं पक्षी बली समाप्त करवाने के लिए पशु-पक्षी बली विरोधी विधेयक तैयार कर इसे विधानसभा में पारित करवाकर जीवहत्या को रोका। भीमसेन जी ने गांवों में प्राथमिक एवं माध्यमिक शिक्षण संस्थाएं स्थापित करवाई तथा अनेक विद्यालयों को क्रमोन्नत करवाकर ग्रामीण शिक्षा के स्तर को बढाया ताकि ग्रामजन शिक्षा प्राप्त कर जहां एक ओर अपने महत्व, अपने अधिकार और अपने कर्त्तव्य पहचान सके वहीं दूसरी ओर राष्ट्रीय विकास की धारा के साथ जुड खेती आदि के उपयोग के लिए सभी प्रकार के विकसीत साधनों को अपना सके। इस हेतु उन्होंने प्रौढ शिक्षा, अनौपचारिक शिक्षा, संस्कृत शिक्षा, लोकजुम्बिश, राजीव पाठशाला एवं शिक्षा विभाग की सहायता से गांव-गांव तक शिक्षा का विस्तार किया और नारी शिक्षा एवं पिछडी जातियों कल्याणार्थ अनेक प्रयास किए। वे बीकानेर में बहुसंकाय विश्वविद्यालय खुलवाने के लिए भी सदैव प्रयासरत रहे ।

    सर्वाधिक मत प्राप्त विधायक

    विधानसभा चुनाव १९९८ में राज्य में सर्वाधिक ८४६७३ रिकॉर्ड मत प्राप्त कर छठी बार विधायक चुने गए। अपने ७५ वर्ष जीवन काल में भीमसेन जी लोकप्रिय जननायक और कर्मठ एवं सजग राजनेता के रूप में पहचाने जाते थे। उनमें योजनाबद्ध ढंग से कार्य करने का स्वाभाविक गुण था। वे एक अच्छे मानवतावादी जननायक के साथ-साथ उच्च कोटि के समाज सुधारक, विचारक और विद्वान भी थे। किसानों, दीन दुःखियों व मानवता की सेवा हेतु वे प्रतिपल कटिबद्ध व संघर्षरत रहे। अपने सार्वजनिक जीवन में चौधरी साहब व्यक्तिवाद, परिवारवाद, जातिवाद एवं दलीय राजनीति से ऊपर उठकर सम्पूर्ण निष्ठा से जिले के सर्वांगिण विकास के लिए समर्पित होकर कार्य करते रहे। वे सच्चे कर्मयोगी, कर्मठ, मृदभाशी, किसानों व पिछडे वर्ग के सच्चे हमदर्द थे। इसी कारण इन्हें लोग इस क्षेत्र का ’’गांधी‘‘ कह कर अपना सम्मान व भावना प्रकट करते है ।

    मृत्यु

    वर्ष २००० में एक सड़क दुर्घटना में इनकी मृत्यु हुई. [2]

    नोट - अधिक जानकारी के लिए जाटलैंड विकी पर देखें - http://www.jatland.com/home/Bhim_Sen_Chaudhary

    सन्दर्भ

    1. ↑ http://rajassembly.nic.in/Govt-CW.htm
    2. ↑ http://www.rediff.com/news/2000/sep/04rajas1.htm

    * http://www.jatduniya.com/gallery/pol...choudhary.html
    Laxman Burdak

  14. #494

    Vidyadhar Kulhari - Freedom fighter

    Vidyadhar Kulhari (विद्याधर कुलहरि) was an advocate and freedom fighter from village Sangasi in Jhunjhunu district in Rajasthan. He was born on 12 November 1913 in the family of Ch. Chimna Ram Kulhari. He started his social services by taking part in Jat Mahotsav Jhunjhunu in 1932. He welcomed the ‘Jaipur Prantiya Jat Kshatriya Sabha’ rallies in this function. Chaudhary Chimana Ram Kulhari had the courage to bring his wife wearing salwar-kurta in Jat Prajapati Mahayagya Sikar 1934 against the traditions. The entire family played a leading role in the Shekhawati farmer's movement against the Jagirdars.

    जीवन परिचय

    आपका जन्म १२ नवम्बर १९१३ को चौधरी चिमनाराम कुलहरि के घर गाँव सांगासी जिला झुंझुनू राजस्थान में हुआ. आपको किसानों की सेवा करने का कार्य विरासत में मिला. आपने अपना सार्वजनिक जीवन १९३२ में झुंझुनू जाट महोत्सव से शुरू किया, जिसमें आप स्वागताध्यक्ष थे. बाद में आप शेखावाटी जाट किसान पंचायत के मंत्री बने. उस समय आपने भूमि का बंदोबस्त, भूमि पर किसानों के अधिकार और लगान की दरों के निश्चय के लिए एक नया अभियान हाथ में लिया. १९३९ में जयपुर प्रजामंडल आन्दोलन को संगठित करने में आपने कड़ा परिश्रम किया. १९४१ में जयपुर प्रजामंडल की 'किसान उपसमिति' के आप सदस्य रहे और उस दौरान किसान हितों के लिए अनेक सुझाव पेश किए. १९४१ में जयपुर सरकार की और से जो पॉलिटिकल रेफोर्म कमिटी बनाई गई थी, उसमें आप सदस्य थे.

    १४ जून १९४५ को जयपुर राज्य के किसानों के हकों को आघात पहुँचाने वाले आदेश के खिलाफ लड़ने के लिए जो सर्वाधिकार कमेटी बनाई गई थी, उसका संयोजक आपको ही बनाया गया था. १९४६ में लगानबंदी आन्दोलन के दौरान आपको बीबासर गाँव में भाषण देते हुए गिरफ्तार कर लिया था और तीन महीने जेल में रखा. १९४६ में ही जयपुर राज्य प्रजामंडल द्वारा किसानों के हितों को पूरा होता न देखकर आपने 'जयपुर राज्य किसान सभा' नमक अलग संगठन बनाया और आप उसके अध्यक्ष बने.

    इस प्रकार आपने पूरा जीवन किसानों के हितों के लिए संघर्ष करने में ही लगाया. आप प्रारम्भ से यहाँ के किसानों के कानूनी सलाहकार रहे और राज्याधिकारियों से सदा किसान हकों के लिए लड़ते रहे. आप स्वतंत्रता संग्राम सेनानी प्रकोष्ठ के संयोजक भी रहे.
    सन्दर्भ

    डॉ पेमाराम:शेखावाटी किसान आन्दोलन का इतिहास, प्रकाशक - गणेश सेवा समिति, जसनगर, जिला नागौर, १९९० पृष्ठ ८७

    नोट - अधिक जानकारी के लिए जाटलैंड विकी पर देखें - http://www.jatland.com/home/Vidyadhar_Kulhari
    Laxman Burdak

  15. #495
    taras rahe hain tutt jummna ke dunn murli ki sun ne ko, badi der bhai nand lala, teri rah tukke brij bala,

  16. #496
    but then there in porus army, were carrying the flag of this krsna, when allexander attacked....:rock

  17. #497
    whom greeks called as hercules..

  18. #498

    Ch. DAYA RAM, UNDER SECRETARY(RETD),

    Ch. Daya ram remained posted in the sss board, haryana. He worked for jats and helped the jats to get employment in govt. Of Haryana.

  19. #499

    Smile

    Burdak Ji,

    Is there any information about "Gramothan Vidhyapeeth, Sangaria".

    I don't have any words ( even being a writer ) to describe the contribution of this institute towards the education and social services provided by this institute.
    It's better to be alone than in a bad company.

  20. #500
    Hi Vijayji,

    Not much info about Gramothan Vidyapith, Sangaria but you can find some info here. http://www.jatland.com/home/Chaudhar...r_Singh_Bhobia

    There is a need to bring a complete article on Gramothan Vidyapith, Sangaria
    Laxman Burdak

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