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View Full Version : Jaat Ka Dharam Kya Hai ?



raka
May 16th, 2011, 12:38 AM
क्या तथाकथित हिन्दू जाटों को कोई धर्म धारण करना आवश्यक हैं ?
- पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान
मो. +919416056145

धर्म का अर्थ हैं : धारणात धर्म : अर्थात धारण करने को धर्म कहते हैं | संसार में विभिन्न सामाजिक समूहों द्वारा अपने कुछ नियम , एक चिन्ह , एक स्थान . एक धर्म गुरु , एक पूजा पद्धति तथा एक धर्म ग्रन्थ निर्धारित करके उनको धारण कर लिया और उन्होंने अपने अलग - अलग धर्म स्थापित कर लिए | उदाहरण स्वरूप मुस्लिम, ईसाई , सिक्ख , जैन , तथा बौद्ध आदि | लेकिन केवल हिन्दू धर्म ही ऐसा धर्म हैं , जिसका ऊपर वर्णित कोई भी एक चीज नहीं हैं और इससे भी बड़ा आश्चर्यजनक प्रमाण हैं कि हिन्दू कहे जाने वाले ग्रंथो में जैसा कि वेद , उपनिषद , शास्त्र , गीता , रामायण , महाभारत तथा पुराणों में कही भी हिन्दू शब्द या हिन्दू धर्म का उल्लेख तक नहीं हैं | इसीलिए हिन्दू धर्म को धर्म कहना एक मुर्खता एवं अज्ञानता हैं | इसी सच्चाई के आधार पर भारत के सर्वोच्च न्यायालय कि तीन जजों के पीठ ने रमेश यशवंत बनाम श्री प्रभाकर काशीनाथ कुंटे के केस में दिनांक 11 -12 -1995 को अपने फैसले में सपष्ट किया था कि हिन्दू नाम का कोई धर्म नहीं हैं | हालांकि न्यायालय ने इसे जीवन पद्धति कहा | लेकिन हिंदूओ कि यह जीवन पद्धति भी हिन्दू समाज में पुरे देश में आपस में कही भी मेल नहीं खाती | उदाहरण के लिए उत्तर भारत में अपनी बहन कि बेटी को अपनी बेटी समान तो बुआ और मामा कि बेटी को बहन का दर्जा प्राप्त हैं जबकि दक्षिण भारत के हिंदूओ (ब्रह्मण) में ठीक इसके विपरीत इनको अपनी पत्नी के रूप में ग्रहण किया जाता हैं | इसी प्रकार अनेक हिंदूओ के नियम व संस्कार आपस में कहीं भी मेल नहीं खाते | उदाहरण के लिए हिन्दू समाज में उच्च जातियां कहीं जाने वाले समाज में विधवा का पुनर्विवाह करना अधर्म माना जाता रहा जबकि अन्य जातियों में ऐसा करना अपना धर्म समझा गया | जाटों में विधवाओ का चाहे उस स्त्री का मुकलावा (संयोग) हुआ हो या न हुआ हो , पुनर्विवाह एक धार्मिक कर्त्य समझा गया , इसी कारण जाटों में एक कहावत प्रचलित हुई : जाटनी कभी विधवा नहीं होती | और इस पर जाट कौम गर्व करती आई हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि स्वामी दयानंद के जाट शिष्य आज तक यह प्रचार करते रहे हैं कि स्वामी दयानंद ने विधवा विवाह का समर्थन किया और जाटों को क्षत्रिय माना | जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं | बाकी के वर्ण कि विधवा स्त्री को मुकलावा होने के बाद पुनर्विवाह कि अनुमति नहीं हैं | इससे स्पष्ट होता हैं कि स्वामी जी ने जाटों को शुद्र माना न कि क्षत्रिय | इसलिए हमारी प्राथना हैं कि आर्य समाजी जाट भाई सत्यार्थ प्रकाश को गौर से पढ़े | इसी प्रकार जाट आर्य समाजियों ने चौ. छोटूराम को एक आर्य समाजी कहकर भारी भूल कि हैं क्योंकि सर्वविदित हैं कि आर्य समाज जाती - पाति पर नहीं , वर्ण व्यवस्था पर आधारित हैं | जबकि चौ. छोटूराम जाट जाति के संगठन जाट सभा के काफी वर्षो तक अध्यक्ष रहे और उन्होंने संयुक्त पंजाब में अपने हिन्दू मुस्लिम और सिक्ख जाट भाइयों को एक मंच पर खड़ा कर दिया | यह कार्य आर्यसमाजी कभी नहीं कर सकता हैं | इससे स्पष्ट हैं कि जब कोर्ट के अनुसार हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो हिन्दू मैरिज एक्ट कैसे वैध हो सकता हैं ?
हिंदूओ का एक संगठन राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के प्रमुख पंडित मोहन भागवत को कहना पड़ा कि हिन्दू न तो कोई धर्म हैं और न ही जाति | जबकि वे स्वयं ब्रह्मण जाति से संबंध रखते हैं और हिन्दुत्व का प्रचार करते हुए हिन्दू अर्थात ब्रह्मण संगठन चलते हैं | ( पंजाब केसरी पेज नंबर 3 , दिनांक 17 -10 -2009 )
इसी प्रकार पंजाब के परिवहन मंत्री मा. मोहनलाल ने पंजाब केसरी पत्र के माध्यम से अपने लेख में स्पष्ट लिखा हैं कि हिन्दू कोई धर्म या मजहब नहीं , अपितु एक जीवन पद्धति हैं | जबकि मंत्री जी स्वयं भाजपा के नेता होते हुए हिन्दुत्व का अलाप करते रहे हैं | जिसे ये लोग पद्धति कहते हैं , जब हिन्दू कोई धर्म ही नहीं तो इसकी पद्धति कहा से आ गई ? जब कोई वस्तु संसार में हैं ही नहीं तो उसका गुण स्वभाव कैसे जाना जायेगा लेकिन बड़े आश्चर्य कि बात हैं कि उपरोक्त टिप्पणियों के बावजूद हिन्दू धर्म के चार शंकराचार्य इस विषय पर मौन क्यों हैं ?
हमने इस लेख के शीर्षक में तथाकथित शब्द का इस्तेमाल किया हैं क्योंकि जब हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो स्वाभाविक हैं कि जाट भी हिन्दू नहीं हैं | इसी कारण आज जाट कौम को 1955 हिन्दू विवाह कानून के कारण ही कष्ट और शर्मिंदगी उठानी पड़ रही हैं | जहाँ तक हिन्दुइज्म के आध्यात्म कि बात हैं , इस पर डा.हरदयाल ने एक बहुत सुंदर टिपण्णी करते हुए इसे उटपटांग कि संज्ञा दी हैं और आगे लिखा हैं कि : " हिन्दू अध्यात्म विद्या भारत का कलंक रही हैं जिसने भारतीय इतिहास को चौपट कर दिया और उसे विनाश में डालकर उन्हें निरर्थक जिज्ञासा और चेष्ठा के गलियारे में भटका दिया | उसने कुतर्क को कला और कपोल कि कल्पनाओ को ज्ञान के ऊँचे सिंहासन पर बैठा दिया | जिसने भारतीय को इतना निकम्मा बना दिया कि वे संकैड़ो सालों तक कोल्हू के बैल कि तरह उसी पुराने ढर्रे पर चलते हुए गुलामी कि जिल्लत झेलते रहे | कल्पना कि बेवकूफ भरी उड़ाने , विचित्र भ्रांतियों और अंट- शंट अटकलबाजियों से ग्रन्थ के ग्रन्थ भरे पड़े हैं जिन्हें हम अभी तक नहीं समझ पाए कि वे सभी व्यर्थ हैं |" इसी कारण यह सवर्ण हिन्दू समाज चींटियों को चीनी डालेगा , हवन यज्ञ में मूल्यवान सामग्री भस्म करेगा , सूर्य को पानी पहुचाएगा , मूर्तियों को भोग लगाएगा , मिठाई खिलाएगा और दूध पिलाएगा , बंदरों को केला और चना खिलाएगा और शनि महाराज को तेल पिलाएगा लेकिन गरीब को एक बूंद पानी तथा रोटी का टुकड़ा देने में भी रोएगा | इनमे से कुछ तो ऐसे भी हैं जो कि अपने बूढ़े माँ - बाप से झाड़ू पोचा तथा बर्तन साफ़ करवाने तक का काम भी करवाते हैं | इन्होने भगवान को वश में करने के तरीके तो ढूंढ़ लिए और कहते हैं कि हर प्राणी में ईश्वर समान रूप से वास करता हैं , लेकिन क्या इन्होने कभी इंसानों से भी समान रूप से व्यवहार किया हैं ?
लेकिन अभी प्रश्न पैदा होता हैं कि फिर भी धर्म आवश्यक क्यों हैं ? क्योकि इंसान जितना मजबूत हैं उतना ही कमजोर भी हैं और उसके इस कमजोर पक्ष को किसी सहारे कि जरुरत पड़ती हैं , जिसे हम आस्था कहते हैं और इसी आस्था को कायम रखने के लिए किसी धर्म का सहारा लेना पड़ता हैं | इसीलिए मानव जाति के लिए धर्म एक सर्वाधिक शक्तिशाली प्रेरक शक्ति हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि यही धर्म और आस्था , पाखंडवाद , अन्धविश्वास और जादू - टोनों में भटक कर रह जाता हैं | जबकि धर्म का सर्वोत्तम नियम कमा कर खाने का हो , उसमे आत्मसम्मान और आत्मविश्वास श्रेष्ठ हो और धर्म अन्धविश्वास , गुरुडम और मूर्तिपूजा का विरोधी हो , ऐसा धर्म कभी न हो जिसमे नंगे बाबा , भगवाधारी , अवधूत साधू , पांडे - पुजारी और मठाधीश आदि अपने राष्ट्र पर बोझ बनकर रहे |
जब संसार के दुसरे लोगो को धर्म कि आवश्यकता हैं तो फिर जाट कौम को क्यों नहीं होगी | यदि हम जाट कौम के सिद्धांत , आचरण परम्पराए और उनकी संस्कृति को हिन्दू धर्म से मिलाते हैं तो उनमे कोई मेल नहीं हैं | उदाहरण के लिए जाटों कि विधवा विवाह प्रथा , मूर्तिपूजा का न होना , गोत्र प्रथा , खाप प्रथा , समानता का सिद्धांत , कट्टर छुआछात को न मानना तथा सबसे बढकर जाट कौम इस देश में ही नहीं , संसार में सबसे बड़ी शाकाहारी कौम हैं जो जिव - हत्या कि पूर्णतया विरोधी हैं | जबकि उत्तर पूर्व के हिन्दू मंदिरों में पशुओ कि बलि दी जाती हैं तो जाट बाहुल्य क्षेत्र को छोड़ कर पुरे देश का ब्रह्मण मासाहारी हैं और केरला का हिन्दू तो बीफ ( गाये - बछड़े का मॉस ) तक खाता हैं | पुस्तकों में तो यहाँ तक लिखा हैं कि वैदिक काल में ब्रह्मण गाये का मॉस खाते थे | इस बात को इतिहासकार पंडित रामशरण शर्मा ने सवीकार किया हैं | इसके अतिरिक्त विधवा विवाह का विरोध करने वालो से ही रखेल प्रथा वेश्या प्रथा का जन्म हुआ और मंदिरों में देवदासियां पहुचाई | इस बारे में विस्तार से न लिखते हुए संक्षेप में इतना ही कहना सार्थक होगा कि हिन्दू धर्म एक ब्रह्मण धर्म हैं और हिन्दुत्व ब्राह्मणवाद हैं जिसने शैन:- शैन: वैदिक धर्म को भी अपने अंदर अपने स्वार्थवश समेट लिया , इस कारण वैदिक धर्म संविधान और कानून से लोप होकर ब्राह्मणवाद में समा गया | आश्चर्यजनक बात तो यह हैं कि हिन्दू धर्म नहीं हैं तो इस देश में 1955 हिन्दू विवाह कानून कैसे लागु हैं ?
यह ब्रह्मण धर्म जाट कौम का कभी धर्म नहीं रहा | इससे पहले प्राचीन में जाट प्रकर्ति कि पूजा करते थे उनके बाद उन्होंने बौद्ध धर्म ग्रहण किया , जिसका मुख्य कारण था जाट राजा बौद्ध धर्मी हो गए थे | इस कारण जाट प्रजा भी बौद्ध धर्मी हो गई अर्थात यथा राजा तथा प्रजा | उदाहरण के लिए अशोक मोर गोत्रीय जाट , कनिष्क कुषाण गोत्रीय जाट , हर्षवर्धन बैंस गोत्रीय जाट तथा यशोधर्मा विर्क गोत्रीय जाट आदि सभी बौद्ध धर्म के मानने वाले थे | इसलिए आज भी जाट कोई भी नुक्सान होने पर बार बार अपने प्राचीन धर्म बौद्ध के प्रतिक मठ को याद करता हैं | मठ मार दिया , मठ मार दिया | वह इसीलिए कहता हैं क्योंकि कट्टरपंथी ब्रह्मंवादियो ने हमारे इन बौद्ध मठो को बर्बाद कर दिया था | जाटों का शाकाहारी होना और विधवा विवाह प्रथा आदि आज भी जाटों में बौद्ध धर्म के संस्कार हैं |
contd...........

raka
May 16th, 2011, 12:42 AM
लेकिन यह प्रशन पैदा होता हैं कि जाटों ने इस ब्राह्मणवाद में प्रवेश कैसे किया ? यह जानने के लिए हमे थोड़ा इतिहास में झाकना पड़ेगा | प्राचीन उत्तर भारत में अफगानिस्तान व स्वात घाटी से लेकर मथुरा , आगरा व बौद्ध गया तक जाटों का गढ़ था जहाँ बोद्ध धर्म का ढंका बज रहा था | इस सच्चाई को चीनी यात्री फाह्यान ने लिखा हैं कि (जिसने सन 399 से 414 तक उत्तर भारत कि यात्रा कि ) इस क्षेत्र में कहीं कहीं ब्रह्मण थे , जो छोटे छोटे मंदिरों में पूजा किया करते थे | यात्री ने इनके धर्म को केवल ब्राह्मणवाद ही लिखा हैं , जबकि उसने जैन धर्म को मानने वालो कि संख्या तक का वर्णन किया हैं | फाह्यान ने अपनी यात्रा व्रतांत चीनी भाषा में लिखा हैं जिसका अंग्रेजी में सबसे पहले अनुवाद जमेस लीगी ने किया , जिसमे अपने अनुवाद में इन ब्राह्मणों को heretics brahmins अर्थात विधर्मी ब्रह्मण लिखा हैं | अर्थात इन ब्राह्मणों का कोई धर्म नहीं था इस कारण पूजा के नाम से इनका गुजर बसर बहुत ही कठिनाई से चल रहा था | जाट बाहुल्य क्षेत्र होने के कारण इन्होने जाटों को खुश करने के लिए अपने मंदिरों में जाट महापुरुषों उदाहरण के लिए शिवजी , श्रीराम ,. श्रीक्रिशन , श्रीहनुमान , गणेश आदि कि मुर्तिया स्थापित कि इससे जाट लोग भी इन्हें कुछ दान पुन्य करने लगे और समय आते आते कुछ जगह ब्रह्मण राजाओ का राज आने पर साथ साथ ब्राह्मणों कि भी पूजा होने लगी | इस काल में कुछ जाट मूर्ति पूजक होकर ब्रह्मण का समर्थन करने लगे थे | महाराजा हर्षवर्धन बैंस कि मृत्यु ( सन 647 ) के पश्चात जिनका कोई वंशज नहीं था , मौका देख कर व अवसर का लाभ उठाते हुए , ब्राह्मणों ने माउन्ट आबू पर्वत पर ब्रह्त्त यज्ञ के नाम से एक यज्ञ रचाकर अग्निकुंड से राजपूत जाति कि उत्पति का ढोंग रचाया | इसी कारण केवल चार गोत्रो के राजपूत अपने आपको अग्निवंशीय राजपूत कहते हैं | जबकि अग्नि से एक चींटी भी पैदा नहीं हो सकती हैं क्योंकि अग्नि का स्वभाव जलाने व भस्म करने का हैं , पैदा करने का नहीं |
इससे स्पष्ट हैं कि ब्रह्मण धर्म अर्थात हिन्दू धर्म जाटों का धर्म न कभी था और न अभी हैं | जो धर्म वास्तव में हैं ही नहीं , तो उसे धारण करने का प्रशन ही पैदा नहीं होता | इसलिए प्रशन पैदा होता हैं कि हम जाटों को अभी किस धर्म को धारण करना चाहिए | इससे पहले हमे सभी मुख्य धर्मो को संक्षेप में समझना हैं | हम सबसे पहले जाटों के प्राचीन धर्म बौद्ध कि बात करेंगे | याद रहे बौद्ध धर्म अहिंसा पर आधारित हैं और इसी अहिंसा के सिद्धांत के कारण प्राचीन में जाटों के राज गए इसलिए इसे क्षत्रिय धर्म नहीं कहा जा सकता , जो जाटों के स्वभाव के उपयुक्त नहीं हैं | इसलिए इस धर्म को धारण करने का कोई औचित्य नहीं | इसके बाद संसार के लोगो का एक बड़ा धर्म इस्लाम धर्म हैं , जिसमे हिन्दू कहे जानेवालो जाटों से अधिक मुसलमान जाट हैं | लेकिन इन तथाकथित हिन्दू जाटों के दिलों में सदियों से ब्राह्मणवादी प्रचार ने कूट कूट कर नफरत पैदा कर दी और उसे एक गाली के समान बना दिया जिस कारण यह जाट वर्तमान में इस धर्म को नहीं पचा पाएंगे | हालांकि इस्लाम धर्म कि तरह जाट कौम एकेश्वरवाद में विश्वास करने वाली तथा मूर्ति पूजा विरोधी हैं | इसके बाद दुनिया का सबसे विकासशील और शिक्षित धर्म ईसाई धर्म हैं जो दया और करुना पर आधारित धर्म हैं | परन्तु जाट कौम सालों से इस धर्म के प्रति किसी भी प्रकार कि न तो कोई सोच रखे हुए हैं और न ही इसका कोई ज्ञान | इसलिए इतनी बड़ी कौम को ईसाई धर्म के विचार में अचानक डालना एक मूर्खतापूर्ण कदम हैं | इसके बाद एक और भारतीय जैन धर्म हैं जो पूर्णतया अहिंसावादी सिद्धांत वाला हैं , इसलिए इसके बारे में विचार करना जाट कौम के लिए निरर्थक हैं | इसके बाद नवीनतम धर्म सिक्ख धर्म हैं | वर्तमान में सिक्ख धर्म में 70% जाट हैं और यह मुगलों से लड़ते - लड़ते बहादुरी का प्रतिक होते - होते स्थापित हुआ , जिसमे कमा के खाना सर्वोपरि हैं | यह धर्म पाखंडवाद और असमानता का विरोधी हैं | सेवाभाव में विश्वास करनेवाला एवंम ब्राह्मणवाद का विनाश करने वाला धर्म हैं | यह धर्म आधुनिक , विकासशील व प्रगतिशील और अपनी सुरक्षा करने में सदैव सक्षम हैं | आज तक कि लड़ाइयो से यह सिद्ध हो चूका हैं कि इस धर्म के लोग सबसे अधिक देशभक्त और लड़ाकू हैं | यह धर्म जाट परम्परों और उनकी संस्कृति के सर्वथा अनुकूल हैं | जिसको ग्रहण करने में जाटों को किसी भी प्रकार कि कोई परेशानी नहीं होगी | वैसे भी निरुक्त ग्रंन्थ में लिखा : जटायते इति जाटयम | अर्थात जो जटाएं रखते हैं , वे असली जाट कहलाते हैं | भाषा किसी भी धर्म को ग्रहण करने में कोई बाधा नहीं होती | इस धर्म को रख पाने में जब पंजाब के जाट को कोई परेशानी नहीं हैं तो हमको कैसे होगी ? यदि भविष्य में जाट कौम अपनी इज्जत , शान और अपने आत्मसम्मान कि रक्षा के लिए इस गौरवपूर्ण एवंम स्वाभिमानी सिक्ख धर्म को धारण करती हैं तो हमारा भविष्य निश्चित ही उज्जवल होगा क्योंकि मैं दावे से लिख रहा हु कि जाट कौम अपने आप को हिन्दू कहकर कभी भी शिखर पर नहीं जा सकती और कभी चली भी गई तो कोई उसे रहने नहीं देगा | इस बात को चौ. चरण सिंह ने भी अपने जीवन में स्वीकार किया था और कहा कि काश . मैं ब्राह्मण होता | हम ब्राह्मण बन नहीं सकते , सिक्ख बन सकते हैं | चौ. छोटूराम ने भी जाट गजट के अंक सन 1924 में जाटों को सिक्ख धर्म अपनाने कि वकालत कि थी | जिसकी निंदा पंडित श्रीराम शर्मा ने अखबार हरियाणा तिलक ने 17 अप्रैल 1924 को छपी थी |
जाट भाइयों , आओ और खुले दिल और दिमाग से इस पर विचार मंथन करे और कौम को पाखंडवाद और कायरता कि गुलामी से मुक्त करे | जय जाट | जोर से कहो . जो बोले सो निहाल , सत श्री अकाल |
राज करेगा खालसा , आकी रहै न कोई |
अर्थात भविष्य में खालिश व पवित्र लोग राज कर सकेंगे आकी अर्थात कोई गुंडा , पाखंडी और लुटेरा नहीं रह पायेगा |

raka
May 16th, 2011, 12:52 AM
क्या तथाकथित हिन्दू जाटों को कोई धर्म धारण करना आवश्यक हैं ?
- पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान
मो. +919416056145
धर्म का अर्थ हैं : धारणात धर्म : अर्थात धारण करने को धर्म कहते हैं | संसार में विभिन्न सामाजिक समूहों द्वारा अपने कुछ नियम , एक चिन्ह , एक स्थान . एक धर्म गुरु , एक पूजा पद्धति तथा एक धर्म ग्रन्थ निर्धारित करके उनको धारण कर लिया और उन्होंने अपने अलग - अलग धर्म स्थापित कर लिए | उदाहरण स्वरूप मुस्लिम, ईसाई , सिक्ख , जैन , तथा बौद्ध आदि | लेकिन केवल हिन्दू धर्म ही ऐसा धर्म हैं , जिसका ऊपर वर्णित कोई भी एक चीज नहीं हैं और इससे भी बड़ा आश्चर्यजनक प्रमाण हैं कि हिन्दू कहे जाने वाले ग्रंथो में जैसा कि वेद , उपनिषद , शास्त्र , गीता , रामायण , महाभारत तथा पुराणों में कही भी हिन्दू शब्द या हिन्दू धर्म का उल्लेख तक नहीं हैं | इसीलिए हिन्दू धर्म को धर्म कहना एक मुर्खता एवं अज्ञानता हैं | इसी सच्चाई के आधार पर भारत के सर्वोच्च न्यायालय कि तीन जजों के पीठ ने रमेश यशवंत बनाम श्री प्रभाकर काशीनाथ कुंटे के केस में दिनांक 11 -12 -1995 को अपने फैसले में सपष्ट किया था कि हिन्दू नाम का कोई धर्म नहीं हैं | हालांकि न्यायालय ने इसे जीवन पद्धति कहा | लेकिन हिंदूओ कि यह जीवन पद्धति भी हिन्दू समाज में पुरे देश में आपस में कही भी मेल नहीं खाती | उदाहरण के लिए उत्तर भारत में अपनी बहन कि बेटी को अपनी बेटी समान तो बुआ और मामा कि बेटी को बहन का दर्जा प्राप्त हैं जबकि दक्षिण भारत के हिंदूओ (ब्रह्मण) में ठीक इसके विपरीत इनको अपनी पत्नी के रूप में ग्रहण किया जाता हैं | इसी प्रकार अनेक हिंदूओ के नियम व संस्कार आपस में कहीं भी मेल नहीं खाते | उदाहरण के लिए हिन्दू समाज में उच्च जातियां कहीं जाने वाले समाज में विधवा का पुनर्विवाह करना अधर्म माना जाता रहा जबकि अन्य जातियों में ऐसा करना अपना धर्म समझा गया | जाटों में विधवाओ का चाहे उस स्त्री का मुकलावा (संयोग) हुआ हो या न हुआ हो , पुनर्विवाह एक धार्मिक कर्त्य समझा गया , इसी कारण जाटों में एक कहावत प्रचलित हुई : जाटनी कभी विधवा नहीं होती | और इस पर जाट कौम गर्व करती आई हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि स्वामी दयानंद के जाट शिष्य आज तक यह प्रचार करते रहे हैं कि स्वामी दयानंद ने विधवा विवाह का समर्थन किया और जाटों को क्षत्रिय माना | जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं | बाकी के वर्ण कि विधवा स्त्री को मुकलावा होने के बाद पुनर्विवाह कि अनुमति नहीं हैं | इससे स्पष्ट होता हैं कि स्वामी जी ने जाटों को शुद्र माना न कि क्षत्रिय | इसलिए हमारी प्राथना हैं कि आर्य समाजी जाट भाई सत्यार्थ प्रकाश को गौर से पढ़े | इसी प्रकार जाट आर्य समाजियों ने चौ. छोटूराम को एक आर्य समाजी कहकर भारी भूल कि हैं क्योंकि सर्वविदित हैं कि आर्य समाज जाती - पाति पर नहीं , वर्ण व्यवस्था पर आधारित हैं | जबकि चौ. छोटूराम जाट जाति के संगठन जाट सभा के काफी वर्षो तक अध्यक्ष रहे और उन्होंने संयुक्त पंजाब में अपने हिन्दू मुस्लिम और सिक्ख जाट भाइयों को एक मंच पर खड़ा कर दिया | यह कार्य आर्यसमाजी कभी नहीं कर सकता हैं | इससे स्पष्ट हैं कि जब कोर्ट के अनुसार हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो हिन्दू मैरिज एक्ट कैसे वैध हो सकता हैं ?
हिंदूओ का एक संगठन राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के प्रमुख पंडित मोहन भागवत को कहना पड़ा कि हिन्दू न तो कोई धर्म हैं और न ही जाति | जबकि वे स्वयं ब्रह्मण जाति से संबंध रखते हैं और हिन्दुत्व का प्रचार करते हुए हिन्दू अर्थात ब्रह्मण संगठन चलते हैं | ( पंजाब केसरी पेज नंबर 3 , दिनांक 17 -10 -2009 )
इसी प्रकार पंजाब के परिवहन मंत्री मा. मोहनलाल ने पंजाब केसरी पत्र के माध्यम से अपने लेख में स्पष्ट लिखा हैं कि हिन्दू कोई धर्म या मजहब नहीं , अपितु एक जीवन पद्धति हैं | जबकि मंत्री जी स्वयं भाजपा के नेता होते हुए हिन्दुत्व का अलाप करते रहे हैं | जिसे ये लोग पद्धति कहते हैं , जब हिन्दू कोई धर्म ही नहीं तो इसकी पद्धति कहा से आ गई ? जब कोई वस्तु संसार में हैं ही नहीं तो उसका गुण स्वभाव कैसे जाना जायेगा लेकिन बड़े आश्चर्य कि बात हैं कि उपरोक्त टिप्पणियों के बावजूद हिन्दू धर्म के चार शंकराचार्य इस विषय पर मौन क्यों हैं ?
हमने इस लेख के शीर्षक में तथाकथित शब्द का इस्तेमाल किया हैं क्योंकि जब हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो स्वाभाविक हैं कि जाट भी हिन्दू नहीं हैं | इसी कारण आज जाट कौम को 1955 हिन्दू विवाह कानून के कारण ही कष्ट और शर्मिंदगी उठानी पड़ रही हैं | जहाँ तक हिन्दुइज्म के आध्यात्म कि बात हैं , इस पर डा.हरदयाल ने एक बहुत सुंदर टिपण्णी करते हुए इसे उटपटांग कि संज्ञा दी हैं और आगे लिखा हैं कि : " हिन्दू अध्यात्म विद्या भारत का कलंक रही हैं जिसने भारतीय इतिहास को चौपट कर दिया और उसे विनाश में डालकर उन्हें निरर्थक जिज्ञासा और चेष्ठा के गलियारे में भटका दिया | उसने कुतर्क को कला और कपोल कि कल्पनाओ को ज्ञान के ऊँचे सिंहासन पर बैठा दिया | जिसने भारतीय को इतना निकम्मा बना दिया कि वे संकैड़ो सालों तक कोल्हू के बैल कि तरह उसी पुराने ढर्रे पर चलते हुए गुलामी कि जिल्लत झेलते रहे | कल्पना कि बेवकूफ भरी उड़ाने , विचित्र भ्रांतियों और अंट- शंट अटकलबाजियों से ग्रन्थ के ग्रन्थ भरे पड़े हैं जिन्हें हम अभी तक नहीं समझ पाए कि वे सभी व्यर्थ हैं |" इसी कारण यह सवर्ण हिन्दू समाज चींटियों को चीनी डालेगा , हवन यज्ञ में मूल्यवान सामग्री भस्म करेगा , सूर्य को पानी पहुचाएगा , मूर्तियों को भोग लगाएगा , मिठाई खिलाएगा और दूध पिलाएगा , बंदरों को केला और चना खिलाएगा और शनि महाराज को तेल पिलाएगा लेकिन गरीब को एक बूंद पानी तथा रोटी का टुकड़ा देने में भी रोएगा | इनमे से कुछ तो ऐसे भी हैं जो कि अपने बूढ़े माँ - बाप से झाड़ू पोचा तथा बर्तन साफ़ करवाने तक का काम भी करवाते हैं | इन्होने भगवान को वश में करने के तरीके तो ढूंढ़ लिए और कहते हैं कि हर प्राणी में ईश्वर समान रूप से वास करता हैं , लेकिन क्या इन्होने कभी इंसानों से भी समान रूप से व्यवहार किया हैं ?
लेकिन अभी प्रश्न पैदा होता हैं कि फिर भी धर्म आवश्यक क्यों हैं ? क्योकि इंसान जितना मजबूत हैं उतना ही कमजोर भी हैं और उसके इस कमजोर पक्ष को किसी सहारे कि जरुरत पड़ती हैं , जिसे हम आस्था कहते हैं और इसी आस्था को कायम रखने के लिए किसी धर्म का सहारा लेना पड़ता हैं | इसीलिए मानव जाति के लिए धर्म एक सर्वाधिक शक्तिशाली प्रेरक शक्ति हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि यही धर्म और आस्था , पाखंडवाद , अन्धविश्वास और जादू - टोनों में भटक कर रह जाता हैं | जबकि धर्म का सर्वोत्तम नियम कमा कर खाने का हो , उसमे आत्मसम्मान और आत्मविश्वास श्रेष्ठ हो और धर्म अन्धविश्वास , गुरुडम और मूर्तिपूजा का विरोधी हो , ऐसा धर्म कभी न हो जिसमे नंगे बाबा , भगवाधारी , अवधूत साधू , पांडे - पुजारी और मठाधीश आदि अपने राष्ट्र पर बोझ बनकर रहे |
जब संसार के दुसरे लोगो को धर्म कि आवश्यकता हैं तो फिर जाट कौम को क्यों नहीं होगी | यदि हम जाट कौम के सिद्धांत , आचरण परम्पराए और उनकी संस्कृति को हिन्दू धर्म से मिलाते हैं तो उनमे कोई मेल नहीं हैं | उदाहरण के लिए जाटों कि विधवा विवाह प्रथा , मूर्तिपूजा का न होना , गोत्र प्रथा , खाप प्रथा , समानता का सिद्धांत , कट्टर छुआछात को न मानना तथा सबसे बढकर जाट कौम इस देश में ही नहीं , संसार में सबसे बड़ी शाकाहारी कौम हैं जो जिव - हत्या कि पूर्णतया विरोधी हैं | जबकि उत्तर पूर्व के हिन्दू मंदिरों में पशुओ कि बलि दी जाती हैं तो जाट बाहुल्य क्षेत्र को छोड़ कर पुरे देश का ब्रह्मण मासाहारी हैं और केरला का हिन्दू तो बीफ ( गाये - बछड़े का मॉस ) तक खाता हैं | पुस्तकों में तो यहाँ तक लिखा हैं कि वैदिक काल में ब्रह्मण गाये का मॉस खाते थे | इस बात को इतिहासकार पंडित रामशरण शर्मा ने सवीकार किया हैं | इसके अतिरिक्त विधवा विवाह का विरोध करने वालो से ही रखेल प्रथा वेश्या प्रथा का जन्म हुआ और मंदिरों में देवदासियां पहुचाई | इस बारे में विस्तार से न लिखते हुए संक्षेप में इतना ही कहना सार्थक होगा कि हिन्दू धर्म एक ब्रह्मण धर्म हैं और हिन्दुत्व ब्राह्मणवाद हैं जिसने शैन:- शैन: वैदिक धर्म को भी अपने अंदर अपने स्वार्थवश समेट लिया , इस कारण वैदिक धर्म संविधान और कानून से लोप होकर ब्राह्मणवाद में समा गया | आश्चर्यजनक बात तो यह हैं कि हिन्दू धर्म नहीं हैं तो इस देश में 1955 हिन्दू विवाह कानून कैसे लागु हैं ?
यह ब्रह्मण धर्म जाट कौम का कभी धर्म नहीं रहा | इससे पहले प्राचीन में जाट प्रकर्ति कि पूजा करते थे उनके बाद उन्होंने बौद्ध धर्म ग्रहण किया , जिसका मुख्य कारण था जाट राजा बौद्ध धर्मी हो गए थे | इस कारण जाट प्रजा भी बौद्ध धर्मी हो गई अर्थात यथा राजा तथा प्रजा | उदाहरण के लिए अशोक मोर गोत्रीय जाट , कनिष्क कुषाण गोत्रीय जाट , हर्षवर्धन बैंस गोत्रीय जाट तथा यशोधर्मा विर्क गोत्रीय जाट आदि सभी बौद्ध धर्म के मानने वाले थे | इसलिए आज भी जाट कोई भी नुक्सान होने पर बार बार अपने प्राचीन धर्म बौद्ध के प्रतिक मठ को याद करता हैं | मठ मार दिया , मठ मार दिया | वह इसीलिए कहता हैं क्योंकि कट्टरपंथी ब्रह्मंवादियो ने हमारे इन बौद्ध मठो को बर्बाद कर दिया था | जाटों का शाकाहारी होना और विधवा विवाह प्रथा आदि आज भी जाटों में बौद्ध धर्म के संस्कार हैं |

dndeswal
May 16th, 2011, 05:29 AM
Rakesh, I am afraid the above text may not be read on most computers. I have Windows XP, using IE browser but text is appearing garbled. When I copied the text to MS Word, it shows 'Chanakya' font which is not supported by Unicode, hence not web-compatible.

Please tell the source from where 'Chanakya' font can be downloaded and installed on computers.

.

.

Fateh
May 16th, 2011, 05:03 PM
Rakesh your text is unreadable in my computer, but religion of jat is KARAM, DAYA, JUSTICE

rinkusheoran
May 18th, 2011, 03:00 AM
click on the below link, from there you can take the font , it will work i think :)

http://practice.haryanapoliceacademy.org/

upendersingh
May 18th, 2011, 04:09 AM
क्या तथाकथित हिन्दू जाटों को कोई धर्म धारण करना आवश्यक हैं ?
- पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान
मो. +919416056145


हां, तथाकथित हिंदू जाटों को कोई धर्म धारण करना आवश्यक है, अन्यथा यह दुनिया उन्हें हराम की संतान का नाम दे देगी.


धर्म का अर्थ हैं : धारणात धर्म : अर्थात धारण करने को धर्म कहते हैं | संसार में विभिन्न सामाजिक समूहों द्वारा अपने कुछ नियम , एक चिन्ह , एक स्थान . एक धर्म गुरु , एक पूजा पद्धति तथा एक धर्म ग्रन्थ निर्धारित करके उनको धारण कर लिया और उन्होंने अपने अलग - अलग धर्म स्थापित कर लिए | उदाहरण स्वरूप मुस्लिम, ईसाई , सिक्ख , जैन , तथा बौद्ध आदि | लेकिन केवल हिन्दू धर्म ही ऐसा धर्म हैं , जिसका ऊपर वर्णित कोई भी एक चीज नहीं हैं और इससे भी बड़ा आश्चर्यजनक प्रमाण हैं कि हिन्दू कहे जाने वाले ग्रंथो में जैसा कि वेद , उपनिषद , शास्त्र , गीता , रामायण , महाभारत तथा पुराणों में कही भी हिन्दू शब्द या हिन्दू धर्म का उल्लेख तक नहीं हैं | इसीलिए हिन्दू धर्म को धर्म कहना एक मुर्खता एवं अज्ञानता हैं |

हिंदू धर्म के भी नियम हैं, चिह्न है (ॐ), चूंकि हिंदू धर्म एक सनातन धर्म है, अतः अयोध्या, मथुरा, चार धाम जैसे कई स्थान हिंदू तीर्थ माने जाते हैं, धर्म गुरु भी अनेकों हैं, जिनमें शिवजी, श्रीराम, श्रीकृष्ण तो अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हैं. 'गीता' नामक विश्वप्रसिद्ध ग्रंथ भी है. अगर ऊपर वर्णित ग्रंथों में वर्णित होने के बाद ही कोई धर्म प्रमाणित होता है तो उनमें तो इस्लाम, ईसाईयत, सिख इत्यादि धर्मों का भी उल्लेख नहीं है.


इसी सच्चाई के आधार पर भारत के सर्वोच्च न्यायालय कि तीन जजों के पीठ ने रमेश यशवंत बनाम श्री प्रभाकर काशीनाथ कुंटे के केस में दिनांक 11 -12 -1995 को अपने फैसले में सपष्ट किया था कि हिन्दू नाम का कोई धर्म नहीं हैं | हालांकि न्यायालय ने इसे जीवन पद्धति कहा | लेकिन हिंदूओ कि यह जीवन पद्धति भी हिन्दू समाज में पुरे देश में आपस में कही भी मेल नहीं खाती | उदाहरण के लिए उत्तर भारत में अपनी बहन कि बेटी को अपनी बेटी समान तो बुआ और मामा कि बेटी को बहन का दर्जा प्राप्त हैं जबकि दक्षिण भारत के हिंदूओ (ब्रह्मण) में ठीक इसके विपरीत इनको अपनी पत्नी के रूप में ग्रहण किया जाता हैं | इसी प्रकार अनेक हिंदूओ के नियम व संस्कार आपस में कहीं भी मेल नहीं खाते | उदाहरण के लिए हिन्दू समाज में उच्च जातियां कहीं जाने वाले समाज में विधवा का पुनर्विवाह करना अधर्म माना जाता रहा जबकि अन्य जातियों में ऐसा करना अपना धर्म समझा गया | जाटों में विधवाओ का चाहे उस स्त्री का मुकलावा (संयोग) हुआ हो या न हुआ हो , पुनर्विवाह एक धार्मिक कर्त्य समझा गया , इसी कारण जाटों में एक कहावत प्रचलित हुई : जाटनी कभी विधवा नहीं होती | और इस पर जाट कौम गर्व करती आई हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि स्वामी दयानंद के जाट शिष्य आज तक यह प्रचार करते रहे हैं कि स्वामी दयानंद ने विधवा विवाह का समर्थन किया और जाटों को क्षत्रिय माना | जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं | बाकी के वर्ण कि विधवा स्त्री को मुकलावा होने के बाद पुनर्विवाह कि अनुमति नहीं हैं | इससे स्पष्ट होता हैं कि स्वामी जी ने जाटों को शुद्र माना न कि क्षत्रिय | इसलिए हमारी प्राथना हैं कि आर्य समाजी जाट भाई सत्यार्थ प्रकाश को गौर से पढ़े | इसी प्रकार जाट आर्य समाजियों ने चौ. छोटूराम को एक आर्य समाजी कहकर भारी भूल कि हैं क्योंकि सर्वविदित हैं कि आर्य समाज जाती - पाति पर नहीं , वर्ण व्यवस्था पर आधारित हैं | जबकि चौ. छोटूराम जाट जाति के संगठन जाट सभा के काफी वर्षो तक अध्यक्ष रहे और उन्होंने संयुक्त पंजाब में अपने हिन्दू मुस्लिम और सिक्ख जाट भाइयों को एक मंच पर खड़ा कर दिया | यह कार्य आर्यसमाजी कभी नहीं कर सकता हैं | इससे स्पष्ट हैं कि जब कोर्ट के अनुसार हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो हिन्दू मैरिज एक्ट कैसे वैध हो सकता हैं ?
हिंदूओ का एक संगठन राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के प्रमुख पंडित मोहन भागवत को कहना पड़ा कि हिन्दू न तो कोई धर्म हैं और न ही जाति | जबकि वे स्वयं ब्रह्मण जाति से संबंध रखते हैं और हिन्दुत्व का प्रचार करते हुए हिन्दू अर्थात ब्रह्मण संगठन चलते हैं | ( पंजाब केसरी पेज नंबर 3 , दिनांक 17 -10 -2009 )
इसी प्रकार पंजाब के परिवहन मंत्री मा. मोहनलाल ने पंजाब केसरी पत्र के माध्यम से अपने लेख में स्पष्ट लिखा हैं कि हिन्दू कोई धर्म या मजहब नहीं , अपितु एक जीवन पद्धति हैं | जबकि मंत्री जी स्वयं भाजपा के नेता होते हुए हिन्दुत्व का अलाप करते रहे हैं | जिसे ये लोग पद्धति कहते हैं , जब हिन्दू कोई धर्म ही नहीं तो इसकी पद्धति कहा से आ गई ? जब कोई वस्तु संसार में हैं ही नहीं तो उसका गुण स्वभाव कैसे जाना जायेगा लेकिन बड़े आश्चर्य कि बात हैं कि उपरोक्त टिप्पणियों के बावजूद हिन्दू धर्म के चार शंकराचार्य इस विषय पर मौन क्यों हैं ?

पता नहीं लेखक महोदय बार-बार इस बात पर क्यों जोर दे रहे हैं कि हिंदू कोई धर्म ही नहीं है, क्योंकि उसका कहीं बतौर धर्म उल्लेख ही नहीं है. धर्म है क्या. जो धारण किया जाए. खुद को हिंदू कहने वालों ने इसे धारण कर लिया तो बस हो गए हिंदू. अब कहने को यदि यह कह दिया जाए कि इस्लाम, ईसाईयत, सिख जीवन पद्धति हैं, ना कि कोई धर्म, तो इस बात का मतलब क्या है? मैं कहता हूं कि मैं हिंदू हूं. मैं शिव, श्रीराम, श्रीकृष्ण सहित अन्य हिंदू महापुरुषों का सम्मान करता हूं, मुझे ॐ चिह्न पसंद है, मुझे होली-दीपावली और अन्य हिंदू त्यौहार पसंद है, यदि कहीं खुद को हिंदू कहने वालों पर कोई परेशानी आती है तो मैं भी परेशान हो उठता हूं कि मेरे हिंदू भाई परेशान हैं. एक धर्म यही तो है. धर्म जोड़ता है, धर्म एकजुट करता है. यह काम 'हिंदू' शब्द बखूबी कर रहा है. अतः इस बात के कोई मायने नहीं हैं कि हिंदू एक जीवन पद्धति है, ना कि कोई धर्म. इस दुनिया में 'बच्चन' कायस्थ जाति का कोई गोत्र नहीं है, लेकिन हरिवंश राय 'बच्चन' (श्रीवास्तव) ने इसे बतौर उपनाम ऐसा अपनाया कि अब यह एक गोत्र बन गया है. इस दुनिया में 'नेहरू' ब्राह्मणों का कोई गोत्र नहीं है, लेकिन जवाहर लाल नेहरू के दादा ग्यासुद्दीन गाजी (जो कि एक मुसलमान थे और जिन्होंने हिंदू धर्म ग्रहण कर लिया था) एक नहर किनारे रहते थे, जिस वजह से सब उन्हें नेहरू कहने लगे. अब कोई यह कहे कि नेहरू तो गोत्र होता ही नहीं है. सब ब्राह्मण जवाहर लाल नेहरू को एक ब्राह्मण मानते हैं, क्योंकि उनके दादा खुद को ब्राह्मण मानने लगे थे.


हमने इस लेख के शीर्षक में तथाकथित शब्द का इस्तेमाल किया हैं क्योंकि जब हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो स्वाभाविक हैं कि जाट भी हिन्दू नहीं हैं | इसी कारण आज जाट कौम को 1955 हिन्दू विवाह कानून के कारण ही कष्ट और शर्मिंदगी उठानी पड़ रही हैं |
जाट से ज्यादा तो कोई हिंदू ही नहीं है. भले ही कहीं कोई उल्लेख हो या ना हो, लेकिन यह दुनिया 'हिंदू' को एक धर्म ही मानती है. जो खूबियां एक धर्म में होनी चाहिए, वे सभी इस धर्म में हैं.


जहाँ तक हिन्दुइज्म के आध्यात्म कि बात हैं , इस पर डा.हरदयाल ने एक बहुत सुंदर टिपण्णी करते हुए इसे उटपटांग कि संज्ञा दी हैं और आगे लिखा हैं कि : " हिन्दू अध्यात्म विद्या भारत का कलंक रही हैं जिसने भारतीय इतिहास को चौपट कर दिया और उसे विनाश में डालकर उन्हें निरर्थक जिज्ञासा और चेष्ठा के गलियारे में भटका दिया | उसने कुतर्क को कला और कपोल कि कल्पनाओ को ज्ञान के ऊँचे सिंहासन पर बैठा दिया | जिसने भारतीय को इतना निकम्मा बना दिया कि वे संकैड़ो सालों तक कोल्हू के बैल कि तरह उसी पुराने ढर्रे पर चलते हुए गुलामी कि जिल्लत झेलते रहे | कल्पना कि बेवकूफ भरी उड़ाने , विचित्र भ्रांतियों और अंट- शंट अटकलबाजियों से ग्रन्थ के ग्रन्थ भरे पड़े हैं जिन्हें हम अभी तक नहीं समझ पाए कि वे सभी व्यर्थ हैं |" इसी कारण यह सवर्ण हिन्दू समाज चींटियों को चीनी डालेगा , हवन यज्ञ में मूल्यवान सामग्री भस्म करेगा , सूर्य को पानी पहुचाएगा , मूर्तियों को भोग लगाएगा , मिठाई खिलाएगा और दूध पिलाएगा , बंदरों को केला और चना खिलाएगा और शनि महाराज को तेल पिलाएगा लेकिन गरीब को एक बूंद पानी तथा रोटी का टुकड़ा देने में भी रोएगा | इनमे से कुछ तो ऐसे भी हैं जो कि अपने बूढ़े माँ - बाप से झाड़ू पोचा तथा बर्तन साफ़ करवाने तक का काम भी करवाते हैं | इन्होने भगवान को वश में करने के तरीके तो ढूंढ़ लिए और कहते हैं कि हर प्राणी में ईश्वर समान रूप से वास करता हैं , लेकिन क्या इन्होने कभी इंसानों से भी समान रूप से व्यवहार किया हैं ?
गुलाम तो चीन और अमेरिका के लोग भी रहे हैं, वे तो हिंदू नहीं थे. चींटियों को चीनी डालना, बंदरों को केले और चने खिलाना यदि किसी को पाखंड लगता है तो लानत है ऐसे मूर्ख की बुद्धि पर. बूढ़े मां-बाप से झाड़ू-पोचा तथा बर्तन साफ़ करवाने वाले सभी धर्मों में हैं.


लेकिन अभी प्रश्न पैदा होता हैं कि फिर भी धर्म आवश्यक क्यों हैं ? क्योकि इंसान जितना मजबूत हैं उतना ही कमजोर भी हैं और उसके इस कमजोर पक्ष को किसी सहारे कि जरुरत पड़ती हैं , जिसे हम आस्था कहते हैं और इसी आस्था को कायम रखने के लिए किसी धर्म का सहारा लेना पड़ता हैं | इसीलिए मानव जाति के लिए धर्म एक सर्वाधिक शक्तिशाली प्रेरक शक्ति हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि यही धर्म और आस्था , पाखंडवाद , अन्धविश्वास और जादू - टोनों में भटक कर रह जाता हैं | जबकि धर्म का सर्वोत्तम नियम कमा कर खाने का हो , उसमे आत्मसम्मान और आत्मविश्वास श्रेष्ठ हो और धर्म अन्धविश्वास , गुरुडम और मूर्तिपूजा का विरोधी हो , ऐसा धर्म कभी न हो जिसमे नंगे बाबा , भगवाधारी , अवधूत साधू , पांडे - पुजारी और मठाधीश आदि अपने राष्ट्र पर बोझ बनकर रहे |

लगता है लेखक महोदय निहंगों, उलेमाओं, फकीरों, पादरियों के अस्तित्व को भूल गए हैं.
जो लोग मूर्तिपूजा का विरोध करते हैं, मैं उन सबको मूर्ख करार देता हूं और उन्हें खुली चुनौती देता हूं कि मेरे इस तर्क का जवाब दें:
'मेहनत करना एक बहुत ही अच्छी बात है. यदि कोई एक ही चीज में लंबे समय तक मेहनत करता है तो उसे उसका फल जरूर मिलता है. किसी पत्थर की पूजा करना भी एक किस्म की मेहनत है. यदि कोई प्रेरक व्यक्तित्व किसी समूह, धर्म, जाति में पैदा हुआ हो तो फिर पत्थर की जगह उसकी पूजा करने में क्या हर्ज है? मायने तो उस मूर्ति के बहाने की गई मेहनत के हैं. मूर्ति की नियमित रूप से पूजा करने का अर्थ है अच्छा बनने के लिए मेहनत करना. ऐसे में मूर्ति पूजा कैसे गलत है?'
अन्य धर्म के लोग भी मूर्ति पूजा तो खूब करते, लेकिन उनमें कोई ऐसा पैदा तो हो पहले, जिसकी मूर्ति लगाई जा सके. मुस्लिम सद्दाम हुसैन को अल्लाह का दूत मानते थे और उसकी तस्वीर लगाकर खूब उसकी पूजा करते थे. वो तो सद्दाम हुसैन एक साधारण इंसान सिद्ध हुआ, अन्यथा बहुत संभव था कि उसकी मूर्ति की पूजा होने लगती.

...to be continued...

upendersingh
May 18th, 2011, 04:10 AM
जब संसार के दुसरे लोगो को धर्म कि आवश्यकता हैं तो फिर जाट कौम को क्यों नहीं होगी | यदि हम जाट कौम के सिद्धांत , आचरण परम्पराए और उनकी संस्कृति को हिन्दू धर्म से मिलाते हैं तो उनमे कोई मेल नहीं हैं | उदाहरण के लिए जाटों कि विधवा विवाह प्रथा , मूर्तिपूजा का न होना , गोत्र प्रथा , खाप प्रथा , समानता का सिद्धांत , कट्टर छुआछात को न मानना तथा सबसे बढकर जाट कौम इस देश में ही नहीं , संसार में सबसे बड़ी शाकाहारी कौम हैं जो जिव - हत्या कि पूर्णतया विरोधी हैं | जबकि उत्तर पूर्व के हिन्दू मंदिरों में पशुओ कि बलि दी जाती हैं तो जाट बाहुल्य क्षेत्र को छोड़ कर पुरे देश का ब्रह्मण मासाहारी हैं और केरला का हिन्दू तो बीफ ( गाये - बछड़े का मॉस ) तक खाता हैं | पुस्तकों में तो यहाँ तक लिखा हैं कि वैदिक काल में ब्रह्मण गाये का मॉस खाते थे | इस बात को इतिहासकार पंडित रामशरण शर्मा ने सवीकार किया हैं | इसके अतिरिक्त विधवा विवाह का विरोध करने वालो से ही रखेल प्रथा वेश्या प्रथा का जन्म हुआ और मंदिरों में देवदासियां पहुचाई | इस बारे में विस्तार से न लिखते हुए संक्षेप में इतना ही कहना सार्थक होगा कि हिन्दू धर्म एक ब्रह्मण धर्म हैं और हिन्दुत्व ब्राह्मणवाद हैं जिसने शैन:- शैन: वैदिक धर्म को भी अपने अंदर अपने स्वार्थवश समेट लिया , इस कारण वैदिक धर्म संविधान और कानून से लोप होकर ब्राह्मणवाद में समा गया | आश्चर्यजनक बात तो यह हैं कि हिन्दू धर्म नहीं हैं तो इस देश में 1955 हिन्दू विवाह कानून कैसे लागु हैं ?
यह ब्रह्मण धर्म जाट कौम का कभी धर्म नहीं रहा | इससे पहले प्राचीन में जाट प्रकर्ति कि पूजा करते थे उनके बाद उन्होंने बौद्ध धर्म ग्रहण किया , जिसका मुख्य कारण था जाट राजा बौद्ध धर्मी हो गए थे | इस कारण जाट प्रजा भी बौद्ध धर्मी हो गई अर्थात यथा राजा तथा प्रजा | उदाहरण के लिए अशोक मोर गोत्रीय जाट , कनिष्क कुषाण गोत्रीय जाट , हर्षवर्धन बैंस गोत्रीय जाट तथा यशोधर्मा विर्क गोत्रीय जाट आदि सभी बौद्ध धर्म के मानने वाले थे | इसलिए आज भी जाट कोई भी नुक्सान होने पर बार बार अपने प्राचीन धर्म बौद्ध के प्रतिक मठ को याद करता हैं | मठ मार दिया , मठ मार दिया | वह इसीलिए कहता हैं क्योंकि कट्टरपंथी ब्रह्मंवादियो ने हमारे इन बौद्ध मठो को बर्बाद कर दिया था | जाटों का शाकाहारी होना और विधवा विवाह प्रथा आदि आज भी जाटों में बौद्ध धर्म के संस्कार हैं |लेखक की बातों में कोई दम नहीं है. ब्राह्मणों की इतनी कूवत नहीं कि वे हिंदू धर्म जैसा सनातन और महान धर्म उत्पन्न कर सकते. अगर यह हिंदू धर्म जाटों का कभी धर्म नहीं रहा तो लेखक महोदय क्यों अपने नाम के बीच में यह 'सिंह' लगाए हुए हैं. यह तो हिंदुओं की ही देन है, जिसे बाद में सिखों ने अपनाया. जाट क्यों छोटूराम, चंदगीराम जैसे नामों के चक्कर में पड़े? यदि अशोक, कनिष्क, हर्षवर्धन सचमुच जाट ही थे तो इसका मतलब यह कैसे लगा लिया गया कि उस समय सभी जाट बौद्ध थे? महाराजा रणजीत सिंह सिख थे, लेकिन उस समय सारे जाट सिख थे, ऐसा कहना तो मूर्खता के अलावा और कुछ नहीं.

...to be continued...

annch
May 18th, 2011, 04:24 AM
Are we jats suffering from an identity crisis?
#We are not Hindu because we do not agree with its diktats, since we have our own. All the ills are in this religion and we are way much better than Hindus. Hardly do we see idol worship, our elders are very well taken care of, women are respected. You will never find a jat misbehaving or mistreating another human being.
#We are not vedic/ arya samaji because we are labelled lower caste in Satyartha Prakash.
#We believe in Ahimsa,but then want to be part of Sikhism,the martial religion. (I guess the next on the agenda is unifying Haryana and Punjab into one state).

I guess for now I am religion-less. Atleast it allows me to be human, and respect another human.

VirJ
May 18th, 2011, 04:41 AM
No mate looks like its a particular sect's view point on hinduism (which I respect as a different view). Dont worry too much about it.

I do murti puja(Hanuman) and ancestor worship, not everyday though (:D).

Court has said Hinduism isnt a religion as( I believe) there is no ism in it. Its not a religion as in western form. Hindi word "dhram" could be very different to english word "religion". Dhram could mean an ideal way(to lead life) and court has rightly observed that there are many such way followed in India which all collectively fall under Hinduism. Lets not confuse people and let them remember GOD in the best way they want to do

upendersingh
May 18th, 2011, 04:52 AM
लेकिन यह प्रशन पैदा होता हैं कि जाटों ने इस ब्राह्मणवाद में प्रवेश कैसे किया ? यह जानने के लिए हमे थोड़ा इतिहास में झाकना पड़ेगा | प्राचीन उत्तर भारत में अफगानिस्तान व स्वात घाटी से लेकर मथुरा , आगरा व बौद्ध गया तक जाटों का गढ़ था जहाँ बोद्ध धर्म का ढंका बज रहा था | इस सच्चाई को चीनी यात्री फाह्यान ने लिखा हैं कि (जिसने सन 399 से 414 तक उत्तर भारत कि यात्रा कि ) इस क्षेत्र में कहीं कहीं ब्रह्मण थे , जो छोटे छोटे मंदिरों में पूजा किया करते थे | यात्री ने इनके धर्म को केवल ब्राह्मणवाद ही लिखा हैं , जबकि उसने जैन धर्म को मानने वालो कि संख्या तक का वर्णन किया हैं | फाह्यान ने अपनी यात्रा व्रतांत चीनी भाषा में लिखा हैं जिसका अंग्रेजी में सबसे पहले अनुवाद जमेस लीगी ने किया , जिसमे अपने अनुवाद में इन ब्राह्मणों को heretics brahmins अर्थात विधर्मी ब्रह्मण लिखा हैं | अर्थात इन ब्राह्मणों का कोई धर्म नहीं था इस कारण पूजा के नाम से इनका गुजर बसर बहुत ही कठिनाई से चल रहा था | जाट बाहुल्य क्षेत्र होने के कारण इन्होने जाटों को खुश करने के लिए अपने मंदिरों में जाट महापुरुषों उदाहरण के लिए शिवजी , श्रीराम ,. श्रीक्रिशन , श्रीहनुमान , गणेश आदि कि मुर्तिया स्थापित कि इससे जाट लोग भी इन्हें कुछ दान पुन्य करने लगे और समय आते आते कुछ जगह ब्रह्मण राजाओ का राज आने पर साथ साथ ब्राह्मणों कि भी पूजा होने लगी | इस काल में कुछ जाट मूर्ति पूजक होकर ब्रह्मण का समर्थन करने लगे थे | महाराजा हर्षवर्धन बैंस कि मृत्यु ( सन 647 ) के पश्चात जिनका कोई वंशज नहीं था , मौका देख कर व अवसर का लाभ उठाते हुए , ब्राह्मणों ने माउन्ट आबू पर्वत पर ब्रह्त्त यज्ञ के नाम से एक यज्ञ रचाकर अग्निकुंड से राजपूत जाति कि उत्पति का ढोंग रचाया | इसी कारण केवल चार गोत्रो के राजपूत अपने आपको अग्निवंशीय राजपूत कहते हैं | जबकि अग्नि से एक चींटी भी पैदा नहीं हो सकती हैं क्योंकि अग्नि का स्वभाव जलाने व भस्म करने का हैं , पैदा करने का नहीं |

पता नहीं ऐसा लेखक की गलती से लिखा गया है या उन्होंने पूरे होशो-हवास में ऐसा लिखा है. लेखक महोदय ने शिवजी, श्रीराम, श्रीकृष्ण, श्रीहनुमान, गणेश आदि को जाट महापुरुष करार दिया है. लेखक की जानकारी के लिए बता दूं कि ये तथाकथित जाट महापुरुष पूरे भारत में तो पूजे ही जाते हैं, साथ ही विश्व के अन्य देशों में भी इनकी प्रसिद्धि है. यहां तक कि ब्राह्मण भी इनको पूजते हैं, जबकि ब्राह्मण खुद को ब्रह्मा से जोड़ते हैं और उनके एक और प्रिय महापुरुष परशुराम हैं.


इससे स्पष्ट हैं कि ब्रह्मण धर्म अर्थात हिन्दू धर्म जाटों का धर्म न कभी था और न अभी हैं | जो धर्म वास्तव में हैं ही नहीं , तो उसे धारण करने का प्रशन ही पैदा नहीं होता |
इससे तो कुछ भी स्पष्ट नहीं हुआ. यदि शिवजी, श्रीराम, श्रीकृष्ण, श्रीहनुमान, गणेश आदि जाट महापुरुष थे तो फिर जाटों का धर्म निःसंदेह हिंदू रहा है.


इसलिए प्रशन पैदा होता हैं कि हम जाटों को अभी किस धर्म को धारण करना चाहिए | इससे पहले हमे सभी मुख्य धर्मो को संक्षेप में समझना हैं | हम सबसे पहले जाटों के प्राचीन धर्म बौद्ध कि बात करेंगे | याद रहे बौद्ध धर्म अहिंसा पर आधारित हैं और इसी अहिंसा के सिद्धांत के कारण प्राचीन में जाटों के राज गए इसलिए इसे क्षत्रिय धर्म नहीं कहा जा सकता , जो जाटों के स्वभाव के उपयुक्त नहीं हैं | इसलिए इस धर्म को धारण करने का कोई औचित्य नहीं | इसके बाद संसार के लोगो का एक बड़ा धर्म इस्लाम धर्म हैं , जिसमे हिन्दू कहे जानेवालो जाटों से अधिक मुसलमान जाट हैं | लेकिन इन तथाकथित हिन्दू जाटों के दिलों में सदियों से ब्राह्मणवादी प्रचार ने कूट कूट कर नफरत पैदा कर दी और उसे एक गाली के समान बना दिया जिस कारण यह जाट वर्तमान में इस धर्म को नहीं पचा पाएंगे | हालांकि इस्लाम धर्म कि तरह जाट कौम एकेश्वरवाद में विश्वास करने वाली तथा मूर्ति पूजा विरोधी हैं |

लेखक महोदय की जानकारी के लिए बता दूं कि विश्व में प्रतिशत के हिसाब से सबसे ज्यादा हिंदू जाट हैं.


इसके बाद दुनिया का सबसे विकासशील और शिक्षित धर्म ईसाई धर्म हैं जो दया और करुना पर आधारित धर्म हैं | परन्तु जाट कौम सालों से इस धर्म के प्रति किसी भी प्रकार कि न तो कोई सोच रखे हुए हैं और न ही इसका कोई ज्ञान | इसलिए इतनी बड़ी कौम को ईसाई धर्म के विचार में अचानक डालना एक मूर्खतापूर्ण कदम हैं | इसके बाद एक और भारतीय जैन धर्म हैं जो पूर्णतया अहिंसावादी सिद्धांत वाला हैं , इसलिए इसके बारे में विचार करना जाट कौम के लिए निरर्थक हैं | इसके बाद नवीनतम धर्म सिक्ख धर्म हैं | वर्तमान में सिक्ख धर्म में 70% जाट हैं और यह मुगलों से लड़ते - लड़ते बहादुरी का प्रतिक होते - होते स्थापित हुआ , जिसमे कमा के खाना सर्वोपरि हैं | यह धर्म पाखंडवाद और असमानता का विरोधी हैं | सेवाभाव में विश्वास करनेवाला एवंम ब्राह्मणवाद का विनाश करने वाला धर्म हैं | यह धर्म आधुनिक , विकासशील व प्रगतिशील और अपनी सुरक्षा करने में सदैव सक्षम हैं | आज तक कि लड़ाइयो से यह सिद्ध हो चूका हैं कि इस धर्म के लोग सबसे अधिक देशभक्त और लड़ाकू हैं | यह धर्म जाट परम्परों और उनकी संस्कृति के सर्वथा अनुकूल हैं | जिसको ग्रहण करने में जाटों को किसी भी प्रकार कि कोई परेशानी नहीं होगी | वैसे भी निरुक्त ग्रंन्थ में लिखा : जटायते इति जाटयम | अर्थात जो जटाएं रखते हैं , वे असली जाट कहलाते हैं | भाषा किसी भी धर्म को ग्रहण करने में कोई बाधा नहीं होती | इस धर्म को रख पाने में जब पंजाब के जाट को कोई परेशानी नहीं हैं तो हमको कैसे होगी ? यदि भविष्य में जाट कौम अपनी इज्जत , शान और अपने आत्मसम्मान कि रक्षा के लिए इस गौरवपूर्ण एवंम स्वाभिमानी सिक्ख धर्म को धारण करती हैं तो हमारा भविष्य निश्चित ही उज्जवल होगा क्योंकि मैं दावे से लिख रहा हु कि जाट कौम अपने आप को हिन्दू कहकर कभी भी शिखर पर नहीं जा सकती और कभी चली भी गई तो कोई उसे रहने नहीं देगा | इस बात को चौ. चरण सिंह ने भी अपने जीवन में स्वीकार किया था और कहा कि काश . मैं ब्राह्मण होता | हम ब्राह्मण बन नहीं सकते , सिक्ख बन सकते हैं | चौ. छोटूराम ने भी जाट गजट के अंक सन 1924 में जाटों को सिक्ख धर्म अपनाने कि वकालत कि थी | जिसकी निंदा पंडित श्रीराम शर्मा ने अखबार हरियाणा तिलक ने 17 अप्रैल 1924 को छपी थी |
जाट भाइयों , आओ और खुले दिल और दिमाग से इस पर विचार मंथन करे और कौम को पाखंडवाद और कायरता कि गुलामी से मुक्त करे | जय जाट | जोर से कहो . जो बोले सो निहाल , सत श्री अकाल |
राज करेगा खालसा , आकी रहै न कोई |
अर्थात भविष्य में खालिश व पवित्र लोग राज कर सकेंगे आकी अर्थात कोई गुंडा , पाखंडी और लुटेरा नहीं रह पायेगा |

लेखक महोदय हिंदू जाटों को सिख बनने की सलाह दे रहे हैं. हा...हा...हा...
लेखक महोदय इस बात को बखूबी जानते होंगे कि सिख धर्म की स्थापना एक हिंदू (गुरु नानक) ने की थी. गुरु नानक खुद श्रीराम और अन्य हिंदू महापुरुषों की वंदना करते थे. 'राम की चिड़िया, राम का खेत' गुरु नानक की जीवनी से जुड़ा एक प्रमुख प्रसंग है. गुरु गोबिंदसिंहजी ने भी सिख धर्म में श्रीराम, श्रीकृष्ण और अन्य हिंदू महापुरुषों की वंदना पर खूब जोर दिया. प्रत्येक गुरुद्वारे में श्रीराम, श्रीकृष्ण आदि की भी स्तुति गाई जाती है. वर्तमान में सिख जाट पगड़ी बांधना छोड़ रहे हैं. वर्तमान में जो हिंदू जाट हैं, वे ही तरक्की करते नजर आ रहे हैं. जो मुस्लिम जाट हैं, उनका तो बतौर जाट नामोनिशान ही मिटता जा रहा है और वे दुनिया की निगाहों में बस मुसलमान होते जा रहे हैं. लगभग 1 लाख सिख गैरकानूनी तरीके से दूसरे देशों में बसने के प्रयास में दुनिया के विभिन्न मुल्कों की जेलों में बंद हैं, जिनमें अधिकतर जाट हैं, अभी यहीं एक थ्रेड में पता चला कि भारत में सबसे ज्यादा अमली, नशेड़ी पंजाब में हैं. पंजाब में किसान आत्महत्या कर रहे हैं, सिखों के गुरु नानक की जन्मस्थली ननकाना साहिब पाकिस्तान में मुसलमानों के कब्जे में है, कहीं खालिस्तान बनाने का असफल प्रयास, कहीं ऑपरेशन ब्ल्यू स्टार...कहीं कुछ दाग, कहीं कुछ दाग...ऐसे में लेखक जाटों को सिख बनने की कहकर ना जाने जाटों का क्या भला करने की कोशिश कर रहे हैं. उन्हें करना तो यह चाहिए था कि अपने जो जाट भाई सिख बन गए हैं, उन्हें वापस महान हिंदू धर्म में आने के लिए कहते.
जिन जाटों को हिंदू कहलाना पसंद नहीं है, वे हिंदू जीवन पद्धति से जुडी तमाम बातों को त्याग दें.
हिंदू होने का लाभ भी लेते रहो और महान हिंदू धर्म को गाली भी बकते रहो, ऐसी अहसानफरामोशी जाटों के खून में नहीं होती. ऐसे लोग गद्दार और नीच हैं.

kuldeephmh
May 19th, 2011, 07:53 AM
Rakesh your text is unreadable in my computer, but religion of jat is KARAM, DAYA, JUSTICE


Rakesh, I am afraid the above text may not be read on most computers. I have Windows XP, using IE browser but text is appearing garbled. When I copied the text to MS Word, it shows 'Chanakya' font which is not supported by Unicode, hence not web-compatible.

Please tell the source from where 'Chanakya' font can be downloaded and installed on computers.

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Deshwal ji!, Fateh ji!,
Try Google Chrome!
Hope this will solve the problem!

prashantacmet
May 19th, 2011, 01:02 PM
Though, the article make sense to some extent but writer has assumed furiously and made it ridiculous at many place.

singhvp
May 19th, 2011, 03:16 PM
I don't see any logic in following the tenets of any particular religion in toto. Why to label ourselves as Sikhs and play second fiddle to the original Sikhs. I have noticed that those Sikhs who are converts from other religions, especially from the so called lower castes, do not enjoy the equal respectability and very often there are skirmishes between them and the aborigines. I think the frequent clashes between Dera Sacha Suada followers and the Sikh groups is an example. However, some of the observations made by the author in his article about hypocrisy in Hindu Religion and certain myths are correct. But the advice to get the Jats converted to one particular religion overnight is devoid of any substance and scientific reasoning. Humanism is the best religion and we should first try to be good human beings.

riyaa
May 19th, 2011, 03:31 PM
Jaat bhi Insaan hai tou jo ek acche insaan ka dharam hai whi sbka hai..

urmiladuhan
May 19th, 2011, 06:20 PM
[/B]

Being a well meaning, good person, caring person, believing in human rights and the rights of all others, well adjusted in community, having a good heart is more important than following rituals.

rinkusheoran
May 20th, 2011, 04:48 AM
I know religion is something that one practice from your conscience, I always found rational behind all your post so was curious to know few things from you.


[SIZE=3]हां, तथाकथित हिंदू जाटों को कोई धर्म धारण करना आवश्यक है, अन्यथा यह दुनिया उन्हें हराम की संतान का नाम दे देगी.
The legendary Bhagat singh was an atheist so as per this assumption he was a Haram? Is it religion from where you get identity?

[SIZE=3]हिंदू धर्म के भी नियम हैं, चिह्न है (ॐ), चूंकि हिंदू धर्म एक सनातन धर्म है, अतः अयोध्या, मथुरा, चार धाम जैसे कई स्थान हिंदू तीर्थ माने जाते हैं, धर्म गुरु भी अनेकों हैं, जिनमें शिवजी, श्रीराम, श्रीकृष्ण तो अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हैं. 'गीता' नामक विश्वप्रसिद्ध ग्रंथ भी है. अगर ऊपर वर्णित ग्रंथों में वर्णित होने के बाद ही कोई धर्म प्रमाणित होता है तो उनमें तो इस्लाम, ईसाईयत, सिख इत्यादि धर्मों का भी उल्लेख नहीं है.
(ॐ), i read it that it was compiled by Mahayana Buddhism and after Buddhism only Hinduism came into picture so is it a sign of hindu religion? I could be wrong as well but as per my understanding Hindu word was used by Arabs for the people who lived across indus river?

[B]

मैं कहता हूं कि मैं हिंदू हूं. मैं शिव, श्रीराम, श्रीकृष्ण सहित अन्य हिंदू महापुरुषों का सम्मान करता हूं, मुझे ॐ चिह्न पसंद है, मुझे होली-दीपावली और अन्य हिंदू त्यौहार पसंद है, यदि कहीं खुद को हिंदू कहने वालों पर कोई परेशानी आती है तो मैं भी परेशान हो उठता हूं कि मेरे हिंदू भाई परेशान हैं. एक धर्म यही तो है. धर्म जोड़ता है, धर्म एकजुट करता है. यह काम 'हिंदू' शब्द बखूबी कर रहा है. अतः इस बात के कोई मायने नहीं हैं कि हिंदू एक जीवन पद्धति है, ना कि कोई धर्म. इस दुनिया में 'बच्चन' कायस्थ जाति का कोई गोत्र नहीं है, लेकिन हरिवंश राय 'बच्चन' (श्रीवास्तव) ने इसे बतौर उपनाम ऐसा अपनाया कि अब यह एक गोत्र बन गया है. इस दुनिया में 'नेहरू' ब्राह्मणों का कोई गोत्र नहीं है, लेकिन जवाहर लाल नेहरू के दादा ग्यासुद्दीन गाजी (जो कि एक मुसलमान थे और जिन्होंने हिंदू धर्म ग्रहण कर लिया था) एक नहर किनारे रहते थे, जिस वजह से सब उन्हें नेहरू कहने लगे. अब कोई यह कहे कि नेहरू तो गोत्र होता ही नहीं है. सब ब्राह्मण जवाहर लाल नेहरू को एक ब्राह्मण मानते हैं, क्योंकि उनके दादा खुद को ब्राह्मण मानने लगे थे.

i have stayed in hostel for 17 years and it had people from all religion.we use to celebrate all the festival of all religion and respect all so does it make everyone Hindu in that case?


जाट से ज्यादा तो कोई हिंदू ही नहीं है. भले ही कहीं कोई उल्लेख हो या ना हो, लेकिन यह दुनिया 'हिंदू' को एक धर्म ही मानती है. जो खूबियां एक धर्म में होनी चाहिए, वे सभी इस धर्म में हैं.
is there any basis for this claim or is it your hunch?


[B]चींटियों को चीनी डालना, बंदरों को केले और चने खिलाना यदि किसी को पाखंड लगता है तो लानत है ऐसे मूर्ख की बुद्धि पर.
why you need a religion to tell you to do this wonderful thing, cant one do it without that?



लगता है लेखक महोदय निहंगों, उलेमाओं, फकीरों, पादरियों के अस्तित्व को भूल गए हैं.
जो लोग मूर्तिपूजा का विरोध करते हैं, मैं उन सबको मूर्ख करार देता हूं और उन्हें खुली चुनौती देता हूं कि मेरे इस तर्क का जवाब दें:
'मेहनत करना एक बहुत ही अच्छी बात है. यदि कोई एक ही चीज में लंबे समय तक मेहनत करता है तो उसे उसका फल जरूर मिलता है. किसी पत्थर की पूजा करना भी एक किस्म की मेहनत है. यदि कोई प्रेरक व्यक्तित्व किसी समूह, धर्म, जाति में पैदा हुआ हो तो फिर पत्थर की जगह उसकी पूजा करने में क्या हर्ज है? मायने तो उस मूर्ति के बहाने की गई मेहनत के हैं. मूर्ति की नियमित रूप से पूजा करने का अर्थ है अच्छा बनने के लिए मेहनत करना. ऐसे में मूर्ति पूजा कैसे गलत है?' this is somehting new, murti puja se acha bante to kuch baki karam karne ki jarurat kahan hoti.
अन्य धर्म के लोग भी मूर्ति पूजा तो खूब करते, लेकिन उनमें कोई ऐसा पैदा तो हो पहले, जिसकी मूर्ति लगाई जा सके. मुस्लिम सद्दाम हुसैन को अल्लाह का दूत मानते थे और उसकी तस्वीर लगाकर खूब उसकी पूजा करते थे. वो तो सद्दाम हुसैन एक साधारण इंसान सिद्ध हुआ, अन्यथा बहुत संभव था कि उसकी मूर्ति की पूजा होने लगती. so you are saying only in hinduism people have taken birth who can be worshiped?

...to be continued...

rinkusheoran
May 20th, 2011, 05:01 AM
cntd from previous...


लेखक महोदय की जानकारी के लिए बता दूं कि विश्व में प्रतिशत के हिसाब से सबसे ज्यादा हिंदू जाट हैं.

Can you give us number for this? as per my knowledge also it is from islam only.

उन्हें करना तो यह चाहिए था कि अपने जो जाट भाई सिख बन गए हैं, उन्हें वापस महान हिंदू धर्म में आने के लिए कहते.

bhaisahab, if it that great then why people converted to sikhism? i have seen/read that people converting from Hinduism to other religions but not the others way, could you please put some light on that, why they convert from this great religion?

जिन जाटों को हिंदू कहलाना पसंद नहीं है, वे हिंदू जीवन पद्धति से जुडी तमाम बातों को त्याग दें.
हिंदू होने का लाभ भी लेते रहो और महान हिंदू धर्म को गाली भी बकते रहो, ऐसी अहसानफरामोशी जाटों के खून में नहीं होती. ऐसे लोग गद्दार और नीच हैं.

could you please tell us the benefits that you are getting being a Hindu as me also not aware of anything, if really there are nay i ll tell others also?

VirJ
May 20th, 2011, 10:25 AM
I know I am not upender but as its general discussion:


Can you give us number for this? as per my knowledge also it is from islam only..

Actually there is no official record the last one we have was done in 1931 as per that
Hinduism47%Islam33%Sikhism20%



bhaisahab, if it that great then why people converted to sikhism? i have seen/read that people converting from Hinduism to other religions but not the others way, could you please put some light on that, why they convert from this great religion?

There are a lot of reasons why people converted to sikhism. I wont go in that but I would answer the other part related to Hinduism. There are a few religion in the world which you can only adopt by birth. Prominant are : Hinduism and Judaism. If you travel across the world you will see lot of People follow "Hare Rama Hare Krishna" and Hindu philosophy. Dont be surprised if you see a Gora priest in a Hindu temple. Now they are many like that who has adopted Hinduism spritualy but still they cannot be Hindu because of the above mentioned reason.

Note: Arya Samaj encourage people to get converted.


could you please tell us the benefits that you are getting being a Hindu as me also not aware of anything, if really there are nay i ll tell others also?

I dont know the benifit of being a Hindu but some people in the plane get scared when they see a man with a turban and/or beard. A pilot refused to fly the plane in America due to this reason.

If someone doesnt see any benfit of being a Hindu why dont he/she get converted first to Sikh/Islam and lead the way. People might follow if they want. Whats the point of staying in a religious group if any one is not happy?


Happy to answer/discuss anything related to religion as long as its discussed logically and respectfully and as long as its not the same old rant in spreading hatred toward Hinduism.

Hinduism or any hindu text book doesnt teach superstition. Its the people who are like that but even Steve Waugh and many other famous people are/were superstitious. I dont think thats related to a particular religion.

Another thing is when you say "lucky charm", "Touch Wood", Friday the 13th you are modern not superstitious ( at least in India) but when you say "billi rasta kat gayi" you are the same old damn hindu superstitious, ignorant ---

prashantacmet
May 20th, 2011, 12:42 PM
| जाटों में विधवाओ का चाहे उस स्त्री का मुकलावा (संयोग) हुआ हो या न हुआ हो , पुनर्विवाह एक धार्मिक कर्त्य समझा गया , इसी कारण जाटों में एक कहावत प्रचलित हुई [B]: जाटनी कभी विधवा नहीं होती | और इस पर जाट कौम गर्व करती आई हैं | लेकिन अफ़सोस हैं कि स्वामी दयानंद के जाट शिष्य आज तक यह प्रचार करते रहे हैं कि स्वामी दयानंद ने विधवा विवाह का समर्थन किया और जाटों को क्षत्रिय माना | जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं | बाकी के वर्ण कि विधवा स्त्री को मुकलावा होने के बाद पुनर्विवाह कि अनुमति नहीं हैं | इससे स्पष्ट होता हैं कि स्वामी जी ने जाटों को शुद्र माना न कि क्षत्रिय | इसलिए हमारी प्राथना हैं कि आर्य समाजी जाट भाई सत्यार्थ प्रकाश को गौर से पढ़े |
I am not an arya samaji but want to say something.I agree that this has been said in satyarthra prakash. This "widow marriage" and "niyoug" theory is taken from "manu puran" in satyarthra prakash. Though "niyoug" looks like adultery to me. Polygamy was quite prevalent in ancient aryans in india (supposed to be following vedic religion) while it is prohibited in satyarthra prakash. We have heard may stories about polygamy in mahabharata but I did not hear any case of widow marriage in that era. So there may be two things either ancient aryans did not follow the vedic religion completely or Vedas never said any rules about widow marriage and polygamy. Anyway, satyarthara prakash implicitly said us 'shudra" because we follow 'widow marriage". Thanks for taking this up.

Secondly i am not quite sure if vedas ever said something about ancestors worship. Did arya samaj prohibit it? if anyone have details about ancestors worship please share that information, what are other caste that are doing this except jats?





इसी प्रकार पंजाब के परिवहन मंत्री मा. मोहनलाल ने पंजाब केसरी पत्र के माध्यम से अपने लेख में स्पष्ट लिखा हैं कि हिन्दू कोई धर्म या मजहब नहीं , अपितु एक जीवन पद्धति हैं | जबकि मंत्री जी स्वयं भाजपा के नेता होते हुए हिन्दुत्व का अलाप करते रहे हैं | जिसे ये लोग पद्धति कहते हैं , जब हिन्दू कोई धर्म ही नहीं तो इसकी पद्धति कहा से आ गई ? जब कोई वस्तु संसार में हैं ही नहीं तो उसका गुण स्वभाव कैसे जाना जायेगा लेकिन बड़े आश्चर्य कि बात हैं कि उपरोक्त टिप्पणियों के बावजूद हिन्दू धर्म के चार शंकराचार्य इस विषय पर मौन क्यों हैं ? this does not make sense to me. "Dharama" means "way of life" and religion is "following some doctrines flawlessly". I hope that writer understand teh difference between "dharma" and "religion" How can writer prove that there will not be any "way of life" without "religion"?? People started living first or they adopted "religion" first?? Anyway, does writer believe that "vedic" is a religion/dharma?



हमने इस लेख के शीर्षक में तथाकथित शब्द का इस्तेमाल किया हैं क्योंकि जब हिन्दू धर्म ही नहीं हैं तो स्वाभाविक हैं कि जाट भी हिन्दू नहीं हैं |So as per writer there is no hindu religion so every caste/clan calling himself hindu should converted?



जब संसार के दुसरे लोगो को धर्म कि आवश्यकता हैं तो फिर जाट कौम को क्यों नहीं होगी | यदि हम जाट कौम के सिद्धांत , आचरण परम्पराए और उनकी संस्कृति को हिन्दू धर्म से मिलाते हैं तो उनमे कोई मेल नहीं हैं | उदाहरण के लिए जाटों कि विधवा विवाह प्रथा , मूर्तिपूजा का न होना , गोत्र प्रथा , खाप प्रथा , समानता का सिद्धांत , कट्टर छुआछात को न मानना तथा सबसे बढकर जाट कौम इस देश में ही नहीं , संसार में सबसे बड़ी शाकाहारी कौम हैं जो जिव - हत्या कि पूर्णतया विरोधी हैं |Extremely assumption, this is not true. Jats are doing all sort of things you negated above. By the way, writer seems fond of veggy but he is advocating to conversion in sikhism. are sikhs vegetarians?

पुस्तकों में तो यहाँ तक लिखा हैं कि वैदिक काल में ब्रह्मण गाये का मॉस खाते थे | इस बात को इतिहासकार पंडित रामशरण शर्मा ने सवीकार किया हैं |Never heard this, if any reference please put forth



यह ब्रह्मण धर्म जाट कौम का कभी धर्म नहीं रहा | इससे पहले प्राचीन में जाट प्रकर्ति कि पूजा करते थे उनके बाद उन्होंने बौद्ध धर्म ग्रहण किया , जिसका मुख्य कारण था जाट राजा बौद्ध धर्मी हो गए थे | इस कारण जाट प्रजा भी बौद्ध धर्मी हो गई अर्थात यथा राजा तथा प्रजा | उदाहरण के लिए अशोक मोर गोत्रीय जाट , कनिष्क कुषाण गोत्रीय जाट , हर्षवर्धन बैंस गोत्रीय जाट तथा यशोधर्मा विर्क गोत्रीय जाट आदि सभी बौद्ध धर्म के मानने वाले थे | इसलिए आज भी जाट कोई भी नुक्सान होने पर बार बार अपने प्राचीन धर्म बौद्ध के प्रतिक मठ को याद करता हैं | मठ मार दिया , मठ मार दिया | वह इसीलिए कहता हैं क्योंकि कट्टरपंथी ब्रह्मंवादियो ने हमारे इन बौद्ध मठो को बर्बाद कर दिया था | जाटों का शाकाहारी होना और विधवा विवाह प्रथा आदि आज भी जाटों में बौद्ध धर्म के संस्कार हैं |
contd...........
this is a matter of history so please don't be so sure about these king of being Jat. Non-veg is prohibited in budhismm?? I guess not and it did not say anything about "widow marriage" if yes put forth any reference. and this vegetarian things does not make any sense. Ads you already claimed that islamic jats are most in number and they are not vegetarian..right?? so jats are not vegetarian by blood


[SIZE=3]अर्थात इन ब्राह्मणों का कोई धर्म नहीं था इस कारण पूजा के नाम से इनका गुजर बसर बहुत ही कठिनाई से चल रहा था | जाट बाहुल्य क्षेत्र होने के कारण इन्होने जाटों को खुश करने के लिए अपने मंदिरों में जाट महापुरुषों उदाहरण के लिए शिवजी , श्रीराम ,. श्रीक्रिशन , श्रीहनुमान , गणेश आदि कि मुर्तिया स्थापित कि इससे जाट लोग भी इन्हें कुछ दान पुन्य करने लगे और समय आते आते कुछ जगह ब्रह्मण राजाओ का राज आने पर साथ साथ ब्राह्मणों कि भी पूजा होने लगी |
I agree at some point of time a big chunk of jats in north India was following budhism and there are numerous shortcomings in hindu dharma ............but this is Ludicrous!!..these lines has spoiled all the good things of article, baseless statement, all hindu god are jats!!.No sane person will believe this. i guess writer has just written this in the fit of enthusiam!! i don't understand what was the need of saying this.


and finally i don't understand writer is asking us go back to budhism or adopting sikhism??

urmiladuhan
May 20th, 2011, 01:08 PM
I am not an arya samaji but want to say something.I agree that this has been said in satyarthra prakash. This "widow marriage" and "niyoug" theory is taken from "manu puran" in satyarthra prakash. Though "niyoug" looks like adultery to me. Polygamy was quite prevalent in ancient aryans in india (supposed to be following vedic religion) while it is prohibited in satyarthra prakash. We have heard may stories about polygamy in mahabharata but I did not hear any case of widow marriage in that era. So there may be two things either ancient aryans did not follow the vedic religion completely or Vedas never said any rules about widow marriage and polygamy. Anyway, satyarthara prakash implicitly said us 'shudra" because we follow 'widow marriage". Thanks for taking this up.

Secondly i am not quite sure if vedas ever said something about ancestors worship. Did arya samaj prohibit it? if anyone have details about ancestors worship please share that information, what are other caste that are doing this except jats?


this does not make sense to me. "Dharama" means "way of life" and religion is "following some doctrines flawlessly". I hope that writer understand teh difference between "dharma" and "religion" How can writer prove that there will not be any "way of life" without "religion"?? People started living first or they adopted "religion" first?? Anyway, does writer believe that "vedic" is a religion/dharma?

So as per writer there is no hindu religion so every caste/clan calling himself hindu should converted?

Extremely assumption, this is not true. Jats are doing all sort of things you negated above. By the way, writer seems fond of veggy but he is advocating to conversion in sikhism. are sikhs vegetarians?
Never heard this, if any reference please put forth

this is a matter of history so please don't be so sure about these king of being Jat. Non-veg is prohibited in budhismm?? I guess not and it did not say anything about "widow marriage" if yes put forth any reference. and this vegetarian things does not make any sense. Ads you already claimed that islamic jats are most in number and they are not vegetarian..right?? so jats are not vegetarian by blood


I agree at some point of point a big chunk of jats in north India was following budhism and there are numerous shortcomings in hindu dharma ............but this is Ludicrous!!..these lines has spoiled all the good things of article, baseless statement, all hindu god are jats!!.No sane person will believe this. i guess writer has just written this in the fit of enthusiam!! i don't understand what was the need of saying this.


and finally i don't understand writer is asking us go back to budhism or adopting sikhism??



Is 'ancestor worship' same as 'Kanagat'? Someone kindly clarify.

Regards,

Urmila.

ravinderjeet
May 20th, 2011, 01:44 PM
Jaat Ka Dharam Kya Hai ?---------------------- टांग खींचना | हा हा हा हा मजाक में कहू सुं | पर कदे-कदे साची भी हो स |

VirJ
May 20th, 2011, 01:49 PM
Is 'ancestor worship' same as 'Kanagat'? Someone kindly clarify.

Regards,

Urmila.

Kanagat ka to bera nahi par desi bhasa me kaya kare he "Pitr dhokna". "Tare pitr dukhe he ke"?

urmiladuhan
May 20th, 2011, 02:00 PM
Kanagat ka to bera nahi par desi bhasa me kaya kare he "Pitr dhokna". "Tare pitr dukhe he ke"?

I confirmed it from someone more knowledgeful than me - कनागत नए ये पितृ बोलें स.

Regards,

Urmila.

urmiladuhan
May 20th, 2011, 02:22 PM
[QUOTE=duhan;266954]

Dear All,

कनागत मे शादी, ब्याह, सगाई etc नहीं करने की रिवाज़ है. ईस के पीछै क्या कारण है?

Regards,

Urmila.

singhvp
May 20th, 2011, 02:33 PM
Originally written by Prashant......Never heard this, if any reference please put forth
Prashant, I faintly remember having read about this in one Hindi Book written by Rahul Sankrityayan. The title was either "Darshan-Digdarshan" or "Volga se Ganga". I don't remember exactly. It was mentioned that the 'Rishi-Munis' were very fond of calf meat and 'Madira'. They used to eat the horse meat as well.

Buddhism does not prohibit eating of meat, perhaps and here your suspicion seems to be valid. But I am not very sure.


पुस्तकों में तो यहाँ तक लिखा हैं कि वैदिक काल में ब्रह्मण गाये का मॉस खाते थे | इस बात को इतिहासकार पंडित रामशरण शर्मा ने सवीकार किया हैं |

riyaa
May 20th, 2011, 02:43 PM
पुस्तकों में तो यहाँ तक लिखा हैं कि वैदिक काल में ब्रह्मण गाये का मॉस खाते थे | इस बात को इतिहासकार पंडित रामशरण शर्मा ने सवीकार किया हैं |

vp singh ji aaj bhi khate hai woh tou, not all, but almost I know..

riyaa
May 20th, 2011, 03:08 PM
Jaat Ka Dharam Kya Hai ?---------------------- टांग खींचना | हा हा हा हा मजाक में कहू सुं | पर कदे-कदे साची भी हो स |

aapka tou lagta hai yahi dharam hai....he he he he ..

rakeshsehrawat
May 20th, 2011, 03:16 PM
भारत देश पहले भी टुकडो में बंटा हुआ था आज भी बंटा हुआ है ! मेरे ख्याल तो हिन्दू शब्द बाहरी हमलावरों ने बनाया है! हरयाणा में ही कहावत है कोस कोस पर बदले पानी चार कोस पर बाणी तो जब चार कोस पर बाणी बदल जाती है तो तो रीती रिवाज प्रथा इत्यादि भी बदलेंगे ! इतने बड़े देश को सिर्फ एक कानून से बांधा नहीं जा सकता !
जाट का धर्म जाट ही है सीधा भोला स्पष्ट अर आकादबोल अपनी धुन में चलने वाला और दूसरो की मदद करनेवाला

urmiladuhan
May 20th, 2011, 05:50 PM
vp singh ji aaj bhi khate hai woh tou, not all, but almost I know..


I met a pandit women from Kashmir and she told me that as per their traditions meat is made on religious occassions among them.

Fateh
May 20th, 2011, 06:00 PM
A thanks to the writer for his feelings for the community, but I feel, many historical facts and his understanding about other religions seems to be incorrect. Brothers, at one time all human beings were eating nonvege, there was no caste, no religion. religion is nothing but a way of life followed by some people/group of people, it has nothing to do with srituality/God etc except a style of remembering/thanking God followed by these religions. The toppic is big but in short, I feel Hinduism is a way of life, a myathology which due to its liberal thinking/attitude and certain weaknesses, has allowed many small little different way of lives to come and servive. Thus practically Bodh, jain, sikhism, sanatan etc are part of hindu way of life, the life followed by the people who were staying in Hindustan became hinduism,rest lateron.

singhvp
May 20th, 2011, 07:22 PM
I met a pandit women from Kashmir and she told me that as per their traditions meat is made on religious occassions among them.

You are right. I have seen myself at some parties organized by Kashmiri Pandit friends serving chicken and mutton. (It is a different thing that the chicken and mutton served were not Indian as the parties were outside India.)

I remember an incident narrated by one of my former boss. One European asked him in some gathering, Mr. XYZ you are a South Indian Brahim and still you eat beaf. Reply from my boss was: Well, I don't eat Indian cow but don't mind eating European cow.

singhvp
May 20th, 2011, 09:33 PM
The evolutionary cycle of human civilization keeps rolling down the bumpy and unexplored terrain of time crossing so many hurdles. While traversing the highs and lows of this terrain, different social groups of any particular region consisting of people with different mindset certainly might have encountered some problems of social disharmony and contradictions arising out of the individual interests. Right from the pre-historic period, the root cause of contradictions has been woman, territory and property which are intrinsically linked to our primal instincts. Consequent upon prolonged war between different groups over a piece of land, property or woman must have given rise to the consciousness of a social contract which was later made out to be a sacred commandment from God by relatively smarter people (clergy) in the group to make it more binding by invoking a fear of a divine or super natural power called by different names – God, Allah, Ishwar etc. With the passage of time the domain of sermonizing by a nexus of the clergy and the mighty people of the group (Kings) kept expanding and their ill-conceived ideas - purported to have adopted to control and discipline the society to suit their conveniences in the name of social harmony - were encapsulated in some epics called by different names viz. Bible, Gurugranth Sahib, Ved, Upnishad, supported by some mythological collections like Ramayana, Mahabharata, Gita etc. Over a period of time, these commandments came to be recognized a religion of that particular group viz. Christianity, Hindu, Islam, Sikhism etc.

Change is, inevitably, the law of nature and the material conditions keep changing which determine social behaviour in the changed circumstances. Therefore, whenever the progressive elements in a particular society tried to defy the outmoded commandments, their efforts met with brutal backlash from the vested interests and the orthodox clergy, branding the reformers as ‘Immorals’, ‘Kafirs’, and ‘Adharmis’. Out of superstition and also for fear of a reprisal from the mighty sections of society and their orthodox cohorts majority of members keep following the rotten and morbid religious dictates giving rise to rabid communalism and a sharp divide in the society. This is the negative side of religion whatsoever.

However, in spite of the negative aspect of religion as mentioned above, there is always a need to follow certain social norms or values to maintain decorum in the society. Therefore, every group has to have a set of rules to drive the group in right direction in a harmonious manner to enable the members to achieve optimum level of peace, progress and comfort without any harmful and antagonistic conflict of interests. We may call this set of norms anything - even religion.

Like other social groups, Jats have also been following certain social norms or religious dictates. Now, the crucial question is who should interpret and redefine the set of moral values to be incorporated in the religion we have been following so far. The rapid advancement of science & technology and spread of education has led to lesser interdependence of people and nuclearization of society which has, in turn, helped in allaying so many suspicions, blind faiths and myths from the minds of people. The influence of the priests has been rapidly waning and the religious scriptures are losing relevance fast. In that scenario, it is absurd to exhort people to follow certain religious sect which is marred by unproductive and avoidable rituals reminiscent of the feudal era and blinding superstition. Therefore, it would be prudent if we insist on adherence of those modern principles or values which would lead us to path of peaceful co-existence, progress , enlightenment and prosperity while incorporating the legitimate aspirations and vision of educated young generation, rather than going backwards in the domain of anti-trust.

In my opinion, ‘the Jat way of life’ or ‘Jatism’ which is a synonym of ‘humanism’ is, in itself, a great religion, if followed meticulously and honestly. We do not need to acquire any other religious tag. If, at all, it is officially obligatory to have any religion, we must insist to have ‘Jat’ as our religion in the relevant column. Historically and genetically, vast majority of Jats has always been very straightforward, honest to the core, fair, dignified and unassuming people who never indulge in any kind of unethical behaviour as a group unless provoked. Exceptions can be found in every religion or social group. We must preserve our ethnic identity as ‘Jats’ steadfastly and without any compromise, religious or whatsoever. We must proudly say that we are Jats and our cast is our religious symbolism too. We must endeavour to be leaders and not followers. Let us be role models for other ethnic groups by scaling all the heights of civility and prosperity.

upendersingh
May 21st, 2011, 03:54 AM
I know religion is something that one practice from your conscience, I always found rational behind all your post so was curious to know few things from you.



हां, तथाकथित हिंदू जाटों को कोई धर्म धारण करना आवश्यक है, अन्यथा यह दुनिया उन्हें हराम की संतान का नाम दे देगी.
The legendary Bhagat singh was an atheist so as per this assumption he was a Haram? Is it religion from where you get identity?


Shaheed-e-Azam Bhagat Singh was too young to understand the meaning of being atheist when he sacrificed himself for the sake of nation. The name 'Bhagat' is a Hindu/Sikh name. The title 'Singh' is a Hindu/Sikh title. As he was using both these, then how can it be said he had become atheist? As he also had turban then he was also attached with Sikhism. He should have adopted such name and title for himself which belonged to no religion/sect. Now understand with this example : Suppose Bhagat Singh would adopt the name and title for himself 'Bohaat Ting' and he gave up his long locks/turban and other religious aspects. Then he could have been said an atheist and then he would come to know the advantages/disadvantages of being atheist. One more thing, Guru Gobind Singh was bigger hero than Bhagat Singh who not only sacrificed himself, but his 2 sons too and he was not an atheist. Even bigger hero Guru Nanak was also not an atheist. Actually Bhagat Singh declared to be an atheist as he was sad due to Hindu-Muslim riots of that time.
World is tough and cruel, mate. If some Mr. X has no religion and sits in some group or wants to marry, then he might be asked about his religion. What will be his answer then? Hindu will say we have Lord Shiva, Lord Rama like fathers, Sikhs will say we have Guru Nanak, what do you have? Mr. X will have no answer then. Then the cruel world may treat him as 'fatherless'. The cruel world wants just a single chance to belittle others. All want to superior here. No one wants to be deferior.



हिंदू धर्म के भी नियम हैं, चिह्न है (ॐ), चूंकि हिंदू धर्म एक सनातन धर्म है, अतः अयोध्या, मथुरा, चार धाम जैसे कई स्थान हिंदू तीर्थ माने जाते हैं, धर्म गुरु भी अनेकों हैं, जिनमें शिवजी, श्रीराम, श्रीकृष्ण तो अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हैं. 'गीता' नामक विश्वप्रसिद्ध ग्रंथ भी है. अगर ऊपर वर्णित ग्रंथों में वर्णित होने के बाद ही कोई धर्म प्रमाणित होता है तो उनमें तो इस्लाम, ईसाईयत, सिख इत्यादि धर्मों का भी उल्लेख नहीं है.
(ॐ), i read it that it was compiled by Mahayana Buddhism and after Buddhism only Hinduism came into picture so is it a sign of hindu religion? I could be wrong as well but as per my understanding Hindu word was used by Arabs for the people who lived across indus river?

Yes, you are wrong. Read here (http://en.wikipedia.org/wiki/Om)about ॐ. At present, Hindu is taken as a religion. If some Muslims or Sikhs live across the Indus river at present, then they can not be called Hindu now.


मैं कहता हूं कि मैं हिंदू हूं. मैं शिव, श्रीराम, श्रीकृष्ण सहित अन्य हिंदू महापुरुषों का सम्मान करता हूं, मुझे ॐ चिह्न पसंद है, मुझे होली-दीपावली और अन्य हिंदू त्यौहार पसंद है, यदि कहीं खुद को हिंदू कहने वालों पर कोई परेशानी आती है तो मैं भी परेशान हो उठता हूं कि मेरे हिंदू भाई परेशान हैं. एक धर्म यही तो है. धर्म जोड़ता है, धर्म एकजुट करता है. यह काम 'हिंदू' शब्द बखूबी कर रहा है. अतः इस बात के कोई मायने नहीं हैं कि हिंदू एक जीवन पद्धति है, ना कि कोई धर्म. इस दुनिया में 'बच्चन' कायस्थ जाति का कोई गोत्र नहीं है, लेकिन हरिवंश राय 'बच्चन' (श्रीवास्तव) ने इसे बतौर उपनाम ऐसा अपनाया कि अब यह एक गोत्र बन गया है. इस दुनिया में 'नेहरू' ब्राह्मणों का कोई गोत्र नहीं है, लेकिन जवाहर लाल नेहरू के दादा ग्यासुद्दीन गाजी (जो कि एक मुसलमान थे और जिन्होंने हिंदू धर्म ग्रहण कर लिया था) एक नहर किनारे रहते थे, जिस वजह से सब उन्हें नेहरू कहने लगे. अब कोई यह कहे कि नेहरू तो गोत्र होता ही नहीं है. सब ब्राह्मण जवाहर लाल नेहरू को एक ब्राह्मण मानते हैं, क्योंकि उनके दादा खुद को ब्राह्मण मानने लगे थे.
i have stayed in hostel for 17 years and it had people from all religion.we use to celebrate all the festival of all religion and respect all so does it make everyone Hindu in that case?

Mate, % is seen. How many Hindu, Muslims, Sikhs, Christians celebrate all the festivals of all religions? Sometimes this is just a drama, which is mostly played by the minorities to win the heart of majorities and sometimes it is for fun. If you ask such dramatists to convert to some other religion, then you may know the reality.


जाट से ज्यादा तो कोई हिंदू ही नहीं है. भले ही कहीं कोई उल्लेख हो या ना हो, लेकिन यह दुनिया 'हिंदू' को एक धर्म ही मानती है. जो खूबियां एक धर्म में होनी चाहिए, वे सभी इस धर्म में हैं.
is there any basis for this claim or is it your hunch?

Mostly Jats wear Kurta-Dhoti/Pajama in villages, almost each Jat village has temple, mostly Jats have Lord Shiva/Lord Rama/Lord Krishna/Lord Hanuman etc's pictures in their home, Jats celebrate all Hindu festivals/rituals. Meat cooking is strictly prohibited in mostly Jats' home. Younger touch the feet of the elders. Mostly Jats like to feed the cow with chapatis. Many of them have fasts. They marry according to Hindu tradition. They have Hindu names. Jat women wear soot-salwar or sari/dhoti. They wear the traditional Hindu ornaments, bangles in rists. In western U.P. Lord Shiva is one of the most worshipped deity. Just ahead Baghpat there is a place called 'gufa', there is a big temple and sculpture of Lord Shiva. The name Haryana means the home of god (Hari). In Rajasthan, mostly Jats have 'Ram' as suffix to their names. What more proofs do you want? If Jats have no religion, then why almost each Jats' village have temple?


चींटियों को चीनी डालना, बंदरों को केले और चने खिलाना यदि किसी को पाखंड लगता है तो लानत है ऐसे मूर्ख की बुद्धि पर.

why you need a religion to tell you to do this wonderful thing, cant one do it without that?

You are saying 'can't one do it without religion' and some people are saying such things to be wild goose chase.



लगता है लेखक महोदय निहंगों, उलेमाओं, फकीरों, पादरियों के अस्तित्व को भूल गए हैं.
जो लोग मूर्तिपूजा का विरोध करते हैं, मैं उन सबको मूर्ख करार देता हूं और उन्हें खुली चुनौती देता हूं कि मेरे इस तर्क का जवाब दें:
'मेहनत करना एक बहुत ही अच्छी बात है. यदि कोई एक ही चीज में लंबे समय तक मेहनत करता है तो उसे उसका फल जरूर मिलता है. किसी पत्थर की पूजा करना भी एक किस्म की मेहनत है. यदि कोई प्रेरक व्यक्तित्व किसी समूह, धर्म, जाति में पैदा हुआ हो तो फिर पत्थर की जगह उसकी पूजा करने में क्या हर्ज है? मायने तो उस मूर्ति के बहाने की गई मेहनत के हैं. मूर्ति की नियमित रूप से पूजा करने का अर्थ है अच्छा बनने के लिए मेहनत करना. ऐसे में मूर्ति पूजा कैसे गलत है?'
this is somehting new, murti puja se acha bante to kuch baki karam karne ki jarurat kahan hoti.



इंसान अपने जीवन में तरह-तरह की मेहनत करता है. किसी को व्यायाम करना पसंद होता है, लेकिन किसी को चित्रकारी करना. किसी को अपने प्रिय भगवान की आराधना करना अच्छा लगता है. इस दुनिया को चलाने वाली ताकत सबकी मेहनत का फल देती है. मूर्ति पूजा भी ध्यान लगाने जैसी ही मेहनत है. उसके लिए समय देना पड़ता है, मंत्रोच्चारण वगैरह करना पड़ता है, जो रोज लंबे समय तक ऐसा कर डालेगा, तो जिस इच्छापूर्ति के लिए वह ऐसा कर रहा है, उसे वो फल मिल जाएगा (बशर्ते कि उसकी मेहनत पर्याप्त हो). इस दुनिया को चलाने वाली ताकत की क्षमताएं अपार हैं. वह तो किसी को अमर और चिर युवा भी बना सकती है, लेकिन कोई उसके योग्य कुछ मेहनत/तपस्या करे तो सही.



अन्य धर्म के लोग भी मूर्ति पूजा तो खूब करते, लेकिन उनमें कोई ऐसा पैदा तो हो पहले, जिसकी मूर्ति लगाई जा सके. मुस्लिम सद्दाम हुसैन को अल्लाह का दूत मानते थे और उसकी तस्वीर लगाकर खूब उसकी पूजा करते थे. वो तो सद्दाम हुसैन एक साधारण इंसान सिद्ध हुआ, अन्यथा बहुत संभव था कि उसकी मूर्ति की पूजा होने लगती.
so you are saying only in hinduism people have taken birth who can be worshiped?


You got it, pal. The fact is this that Lord Shiva/Lord Rama/Lord Krishna like people have born only in India/Hinduism. And India/Hinduism is ready to produce another such one. This time I think the supreme power, the Lord of Universe (Allah of Muslims, Rab of Sikhs), the Khuda. We should keep our fingers crossed as I am just expecting.:)

upendersingh
May 21st, 2011, 04:38 AM
cntd from previous...


लेखक महोदय की जानकारी के लिए बता दूं कि विश्व में प्रतिशत के हिसाब से सबसे ज्यादा हिंदू जाट हैं.
Can you give us number for this? as per my knowledge also it is from islam only.


Though Vipin has provided the numbers in his post, but I would like to say Muslim Jats are mainly in Pakistani Punjab and Sikh Jats are mainly in Indian Punjab, while Hindu jats are mainly in Haryana, Rajasthan and Uttar Pradesh (3 states). Do you still think that Pakistani Punjab Jats will top the numbers? Available numbers are in favour of Hindu Jats. Don't ask to put the link. I can do so.



उन्हें करना तो यह चाहिए था कि अपने जो जाट भाई सिख बन गए हैं, उन्हें वापस महान हिंदू धर्म में आने के लिए कहते.
bhaisahab, if it that great then why people converted to sikhism? i have seen/read that people converting from Hinduism to other religions but not the others way, could you please put some light on that, why they convert from this great religion?


If Hindu religion is not that great, then why mostly Jats didn't convert to other religions? Hindus were divided when Islamic invaders attacked India. Due to fear, some Jats converted to other religions as Muslims and Europeans wanted to eliminate Hinduism.
Who is great and who is not great, it can be seen from the result. Look at the Hindu Jats, almost no bad spot, we have world champions, forbe's listers, successful politicians, world famous tourism centres, fertile regions, we are proud, we have prestige. In comparison, what do Muslim Jats have? Mentally slaves of an Saudi Arabian (Prophet Mohammad). Sikh Jats are not too much isolated from the Hinduism, so they are ok to some extent.


जिन जाटों को हिंदू कहलाना पसंद नहीं है, वे हिंदू जीवन पद्धति से जुडी तमाम बातों को त्याग दें.
हिंदू होने का लाभ भी लेते रहो और महान हिंदू धर्म को गाली भी बकते रहो, ऐसी अहसानफरामोशी जाटों के खून में नहीं होती. ऐसे लोग गद्दार और नीच हैं.
could you please tell us the benefits that you are getting being a Hindu as me also not aware of anything, if really there are nay i ll tell others also?

I am not a minority in India. Minority always sucks. As a Hindu, I have long proudable history. No one can harass me saying me a mental slave of some foreigner as I have desi idols. As India/Hinduism has a long history, so the chance of producing the giants will be given to us. If a 500 or 2000 years old religion is given the chance of producing the giant personalities, then what chance should be given to older religion like Hinduism? Old is gold, mate. Now I ask you, what are the disadvantages of being Hindu. Are/were our elders fool?
If we have the shield of Hinduism, then we shoud give due respect to this religion. If we can't praise it, then we also ought not to abuse it. Completely give up the Hinduism first (for some time) and then feel what are the advantages/disadvantage of doing so.

rinkusheoran
May 21st, 2011, 06:32 AM
Upender:-
you just told me what is happening not why which i was looking for. anyways thanks for the reply.

Fateh
May 21st, 2011, 11:09 AM
Further to above post Brothers, Pandits have really controlled our society with mental batter ability, they gave some good points but certain wrong things also. Brothers, I had opportunity to read/watch practices of most of religions including my association with muslim religion being masjid officer for more than two years in Army Clerk Training Schoolm after 84 officers were made incharge, I feel comperatively Hindu way of life is still batter, as for as the wrong practices are concern, who stop us from leaving such practices while being hindu, Yes earlier and upto some extent even now pandits are exploiting the society but mainly due to our lack of interest in religious matters. why cannot our buys study religion, lookafter our temples, religious cerimonies etc and the community must cooperate. And if at all we have take new name of religion than why not Jat Dharam.

raka
May 23rd, 2011, 09:42 PM
"हुस्न -ऐ-तदवीर से जाग उठता हैं कौमो का नसीब ,
कभी बदलती नहीं तकदीर अरमानो से "

singhvp
May 24th, 2011, 07:45 AM
"हुस्न -ऐ-तदवीर से जाग उठता हैं कौमो का नसीब ,
कभी बदलती नहीं तकदीर अरमानो से "

सीने में जो होंगे तुलु अरमान
तभी तो आयेगा नूर हुस्ने-तदबीर पर
ना होगा गर सीने में तूफां-ए-अरमान
कहाँ होगी तदबीर , छा जायेगी मुर्दनी तकदीर पर

Fateh
May 24th, 2011, 10:14 AM
Bhai VP Singhji, wonderful, good to see another telent of you, keep it up. Ofcourse, a good reply in a good manner, regards

raka
May 29th, 2011, 02:35 PM
इस लेख की सत्यता लिखित प्रमाणों के आधार पर हैं | मैंने इस लेख के अंत में बड़ा साफ़ लिखा हैं की पाठक इस पर विचार और मंथन करे | लेकिन अफ़सोस हैं की कुछ पाठको ने अति भावुक होकर बैगेर किसी विस्तार से चिंतन और मनन तथा जाट कौम के इतिहास पर बैगेर नजर डाले ही अपना फैसला लेना आरम्भ कर दिया जो अनुचित हैं | जाट कौम के इतिहास के साथ आज तक किस प्रकार का व्यवहार होता आ रहा हैं जिस पर पाठको को गंभीरता से विचार करना चाहिए |
.......पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान

raka
May 29th, 2011, 02:42 PM
लेखक की बातों में कोई दम नहीं है. ब्राह्मणों की इतनी कूवत नहीं कि वे हिंदू धर्म जैसा सनातन और महान धर्म उत्पन्न कर सकते. अगर यह हिंदू धर्म जाटों का कभी धर्म नहीं रहा तो लेखक महोदय क्यों अपने नाम के बीच में यह 'सिंह' लगाए हुए हैं. यह तो हिंदुओं की ही देन है, जिसे बाद में सिखों ने अपनाया. जाट क्यों छोटूराम, चंदगीराम जैसे नामों के चक्कर में पड़े? यदि अशोक, कनिष्क, हर्षवर्धन सचमुच जाट ही थे तो इसका मतलब यह कैसे लगा लिया गया कि उस समय सभी जाट बौद्ध थे? महाराजा रणजीत सिंह सिख थे, लेकिन उस समय सारे जाट सिख थे, ऐसा कहना तो मूर्खता के अलावा और कुछ नहीं.

...to be continued...
भाई उपेंदर जोश में नहीं होश में आके इस को पढो पहले | रही आपके हिन्दू की बात तो आपका यह हिन्दू शब्द ही मुसलमानों का दिया हुआ हैं | अरबी /फारसी में 'स' का उचारण 'ह' होता हैं | जैसे सप्ताह का हफ्ता आदि | जिस कारण सिन्धु से हिन्दू बना | इस से ज्यादा तो और क्या तर्क दू मैं |

upendersingh
May 29th, 2011, 05:00 PM
भाई उपेंदर जोश में नहीं होश में आके इस को पढो पहले | रही आपके हिन्दू की बात तो आपका यह हिन्दू शब्द ही मुसलमानों का दिया हुआ हैं | अरबी /फारसी में 'स' का उचारण 'ह' होता हैं | जैसे सप्ताह का हफ्ता आदि | जिस कारण सिन्धु से हिन्दू बना | इस से ज्यादा तो और क्या तर्क दू मैं |

Hindu refers to an identity associated with the philosophical, religious and cultural systems that are indigenous to the Indian subcontinent. As used in the Constitution of India, the word "Hindu" is also attributed to all persons professing any Indian religion (i.e. Hinduism, Jainism, Buddhism or Sikhism). In common use today, it refers to an adherent of Hinduism.
With more than a billion adherents, Hinduism is the world's third largest religion. The vast majority of Hindus, approximately 940 million, live in India.[2] Other countries with large Hindu populations include Nepal, Bangladesh, Mauritius and the island of Bali.

The word Hindu is derived from the Sanskrit word Sindhu, the historic local appellation for the Indus River in the northwestern part of the Indian subcontinent and is first mentioned in the Rig Veda
Vriddha Smriti (o`) Le`fr) defines Hindu as,
hiMsayA dUyate yashcha sadAcharaNatatpara | vedagopratimAsevI sa hindumukhshabdabhAk || (One who abhors the mean and the ignoble, and is of noblebearing, who reveres the Veda, the cow, and the deity, is a Hindu.)

The Brihaspati Agama says:
हिमालयं समारभ्य यावदिंदुसरोवरम् ।
तं देवनिर्मितं देशं हिंदुस्थानं प्रचक्ष्यते ।।

Link (http://en.wikipedia.org/wiki/Hindu)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .

Hinduism : The world's third largest religion


Hinduism differs from Christianity and other monotheistic religions in that it does not have:

a single founder,
a specific theological system,
a single concept of deity,
a single holy text,
a single system of morality,
a central religious authority,
the concept of a prophet.
Hinduism is not a religion in the same sense as Christianity is; it is more like an all encompasing way of life -- much as Native American spirituality is.
Hinduism is generally regarded as the world's oldest organized religion. It consists of "thousands of different religious groups that have evolved in India since 1500 BCE."

Link (http://www.religioustolerance.org/hinduism.htm)

upendersingh
May 29th, 2011, 07:54 PM
राकेश जी, इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता कि 'हिंदू' शब्द का प्रयोग सबसे पहले अरब के आक्रमणकारियों ने किया था...'सिंधु' शब्द तो उन्हें भारत से ही मिला था. ऐसे तो जो आपका-मेरा, अन्य सबका नाम है, गौत्र है, वे सब भी किसी न किसी संयोग, घटना के कारण उपजे हैं. कोई ऊपर से आवाज थोड़े ही आती है कि ये नाम रखो, ये गौत्र रखो...स्थान, शहरों, गांवों इत्यादि के नामों के साथ भी ऐसा ही है...हां, यदि वे अरब आक्रमणकारी 'हिंदू' धर्म/संस्कृति के निर्माता होते तो फिर इसे अपनाए रखना मेरे हिसाब से उचित नहीं होता...क्योंकि फिर हम अरबों के अनुयायी हो जाते...वे 'स' को 'ह' बोलते हैं, इस वजह से 'सिंधु' का 'हिंदू' हो गया, ये कोई बहुत बड़ी बात नहीं है और न ही इस वजह से 'हिंदू' शब्द कोई आपत्तिजनक हो जाता है...जो हिंदू धर्म है, हिंदू संस्कृति है, उसमें अरब के लोगों का कुछ लेना-देना नहीं है...अरब के लोग 'हिंदू' शब्द का प्रयोग अपने लिए नहीं करते हैं...

raka
May 30th, 2011, 12:54 PM
भाई उपेंदर आपका हिन्दू धर्म आपको मुबारक , हमारी लड़ाई तो सिर्फ ब्राह्मणवाद के विरुद्ध हैं बस | हमारी सोच तो यह हैं हैं की जाट की हुकूमत कैसे हासिल हो |
मेरा तो यह मानना हैं की इस दुनिया में हमेशा ही वर्चस्व की लड़ाई रही हैं चाहे वो देशो की हो या कौमो की हो | हर धर्म के अपने मठ हैं , हिन्दू धर्म के चार मठ बताये | हिन्दू धर्म के मठों में जाट घुस के दिखा दो | इन सभी धर्मो में एक सिख धर्म का मठ ऐसा हैं जिस पर जाट कौम का कब्ज़ा हैं | जाट हुकूमत के लिए एक धर्म ऐसा होना जरुरी हैं जिसके मठ पर जाट का कब्ज़ा हो |

narendersingh
June 2nd, 2011, 11:30 PM
When there was census recently what religion was stated by gentleman.
Kindly clarify.Whether you quoted Buddhism or Jataism.

We have to started from our self and proceed.

Karvaan tau apney aap jud jayega.

Start from today for the change.

jitendershooda
June 3rd, 2011, 12:15 AM
Baat us waqt ki jab bhagat singh jail mein they to unhone ek likha tha ki "why I am an atheist"
"mein nastik kyun hun". Bhagat singh se uske sathi poocha karte ki bhagwan mein bharosa karo.
Bhagat singh kaha karte they ...
inn batan mein koe tant konya ... Jo ye tumhare rudhivadi vichar hein mein uneh pasand nahi karta ...
bhagwan kahan hein aur bhagat singh ke bhagwan ke bare mein kya vichar hein ...


in batan mein tant nahi se kyun baitha sir pakad ke ne
here tere purane khyal aankh mein tunke ki dhalan radkein - 3

manne bachave marne te ... isa ram kite ghanshyam nahi
mein marne ka bhye manu isa hardya mera mulam nahi
manne deekhe se ek azadi aur karan ne kaam nahi
mein raji sun phasi khake rok sake manne ram nahi
are thada tha te kyun bali marya bad ke bheetar bad ke ...

in batan mein tant nahi se kyun baitha sir pakad ke ne
here tere purane khyal aankh mein tunke ki dhalan radkein - 3

oe sudra pashu dhol nari sab tadan ke adhikari re
isse isse raja bane desh mein pher bhi kehnna kari re
ijjat lootein gair beer ki jeet ke duniya sari re
na chahiye avtar manney ... aise kirshan balkari re ...
ohey tere desh pe rajan kaisi ... tun sove ram kit pad ke

in batan mein tant nahi se kyun baitha sir pakad ke ne
Tere purane khyal ankhyan mein tunke ki dhalan radkein re ....3

ho bismil phansi todya tha jib ram kade ja rahya tha re ..
jalianwalan kand hoya kyuna dayar marya tha re ...
mahabharat kyun machi thi jib khud krishan aa rahya tha re
chor uchakke dev bana diye kisa desh mhara tha re ... 2
hoye karya watan ka nas kati ye katha nae ghad ghad ke ...

in batan mein tant nahi se kyun baitha sir pakad ke ne
Tere purane khyal ankhyan mein tunke ki dhalan radkein re .... 3

hare .. haq ki khatir ladne ka kade diya ram ne gyan nahi
kon kamave kon loot rahya ram kare pehchan nahi
muftkhor ne ye dhong banae waise baji taan nahi
garib aadmi ne aaj talak kahin milya kade bhagwan nahi
hoye ranbir singh jib roti mange yo raam likad jya jad ke ....

in batan mein tant nahi se kyun baitha sir pakad ke ne
Tere purane khyal ankhyan mein tunke ki dhalan radkein re ....3

annch
June 3rd, 2011, 12:46 AM
Jitender, no doubt a nice ragini.
Were these lines actually written by Bhagat Singh?
What is the context of this quoted line from a Tulsidas doha-


oe sudra pashu dhol nari sab tadan ke adhikari re

VirJ
June 3rd, 2011, 07:09 AM
I guess God would be happy to see that some people have politicised even the way of worship, the way to remember him.

If intention is just to remember GOD, just to feel closer to him, does it matter what you name it??


And no one can force you to follow a particular way or ritual be its Bhramins or Mulla, its upto you and only you not for someone else to decide.

singhvp
June 3rd, 2011, 07:14 AM
Baat us waqt ki jab bhagat singh jail mein they to unhone ek likha tha ki "why I am an atheist"
"mein nastik kyun hun". Bhagat singh se uske sathi poocha karte ki bhagwan mein bharosa karo.
Bhagat singh kaha karte they ...
inn batan mein koe tant konya ... Jo ye tumhare rudhivadi vichar hein mein uneh pasand nahi karta ...
bhagwan kahan hein aur bhagat singh ke bhagwan ke bare mein kya vichar hein ...

शहीद भगत सिंह का यह पतला सा pamphlet मैंने भी किसी जमाने में पढ़ा था, काफी अच्छा लिखा है उसमे धर्म और ईश्वर की मिथ्या धारणाओं के बारे में I
भगत सिंह को फांसी पर ले जाने से पहले जब किसी ने सलाह दी क़ि अब तो तेरा आखरी वक्त आ गया है कम से कम एक बार तो उस ईश्वर का स्मरण कर ले मरने से पहले. भगत सिंह ने शायद एसा कुछ कहा था क़ि सारी उम्र उसके खिलाफ रहा और अब मैं उसे याद करूंगा तो वो सोचेगा क़ि भगत सिंह कितना स्वार्थी और कायर है क़ि मौत के डर से मुझे याद कर रहा है .
रणवीर सिंह (शायद Dr. दहिया ) की रागनी बहुत बढ़िया लगी i देवनागरी लिपि में लिखी गई होती तो और ज्यादा अच्छी लगती.

http://www.jatland.com/forums/empty.gif (http://www.google.com/transliterate/goog_288647760)

raka
June 3rd, 2011, 11:23 AM
When there was census recently what religion was stated by gentleman.
Kindly clarify.Whether you quoted Buddhism or Jataism.

We have to started from our self and proceed.

Karvaan tau apney aap jud jayega.

Start from today for the change.
bhai dono haath jod ke namastey s ....apni profile me apne fone number to likh diya karo ;)

narendersingh
June 8th, 2011, 11:43 AM
Sab ko Raam Raam.

Fateh
June 11th, 2011, 12:30 PM
भाई उपेंदर आपका हिन्दू धर्म आपको मुबारक , हमारी लड़ाई तो सिर्फ ब्राह्मणवाद के विरुद्ध हैं बस | हमारी सोच तो यह हैं हैं की जाट की हुकूमत कैसे हासिल हो |
मेरा तो यह मानना हैं की इस दुनिया में हमेशा ही वर्चस्व की लड़ाई रही हैं चाहे वो देशो की हो या कौमो की हो | हर धर्म के अपने मठ हैं , हिन्दू धर्म के चार मठ बताये | हिन्दू धर्म के मठों में जाट घुस के दिखा दो | इन सभी धर्मो में एक सिख धर्म का मठ ऐसा हैं जिस पर जाट कौम का कब्ज़ा हैं | जाट हुकूमत के लिए एक धर्म ऐसा होना जरुरी हैं जिसके मठ पर जाट का कब्ज़ा हो |

Mr Raka, why cannot we fight Brahamins as Hindus. It is comperatively more difficult to harm the opponant from out side, secondly a weak leaves the ground, why should we leave our religion, yes we can always follow practices of our choice. My personal openion is that the less we talk about religion batter it is. no religion is bad or good, all are ment for fame and gain for some. All religions divide the society, exploite the society and divert the attention of public from real to unreal, from true to false etc. We can fight the brahamins with our hardwork, intelligence, good behaviour and unity. Brother what to talk of Brahamins the biggest enemy of jat is jat only, so let us first fight the disunity of the community, let us improve the state of jats, their education and unity than easily we can fight others. My hamble suggestion to sh. Hawa singhji that he should continue doing the community service which presently he is doing, we are with him and avoide the business/game of religion. regards

Sinwar
June 19th, 2011, 08:25 PM
जाटों को धरम क्या है या उन्हे कोनसा धर्म अपनाना चाहिये?
मेरे विचार से इस मुद्दे पर एक महाबहस की जरुरत है तभी इसका
कोई हल निकल सकता है।

upendersingh
June 25th, 2011, 04:18 AM
From the thread : Killing the honour is also crime


Dear Upendra

There may be temples in more than 90% villages but jats going to temples may be less than 5% or rather I can say negligible. You may find a large number of young Jats worshiping Hanuman. What was the situation 50 years or say 100 years back. May be a small % of what we have now. You posted a link about Kawadiyas got killed from Haryana. We are concerned about Jats. How many were the jats among those got killed.
One personal question, did your father or Jats of his age group bring kawar ever?
What was your age when you first time brought Kawar?
This, I am asking with the contention that this is recent phenomenon for jats.
I am still in touch with my family and friends in my village.
There may be one or two cases every year.
In the beginning, when first group of youngster went to bring Kawad were all Sulfi ( addicts who wanted to bring back Sulfa Bhang from Haridwar)

Why you get carried away, when someone doesn't agree with you?
In your last post too, you got carried away and tried to prove that you are a celibate
and a virgin?
Now, you have questioned about my name and my intentions of spelling change. Actually, you assume too much.
Normally, we find सत्यपाल spelled as Satyapal. But the Change I made was at the time of my Matric Exam. I was too old to create a westernized impression of me as i was 40 years old when i migrated to New Zealand in 2001.

भाई मेरी तो रग रग में मेरा देश, मेरा प्रदेश, मेरा गाँव, मेरा परिवार बसा हुआ है !
मेरे गाँव के हम उम्र संगी साथी अब भी सत्ते ही बुलाते हैं !

Cheers!

Sir, neither my father, nor me ever brought Kaanwad. My mother and father celebrate all Hindu festivities. As now my mother has grown too old so my father cooks halwa-poori, poode (gulgule in Haryanvi) and kheer etc. on the occasion of festivities. My father has been offering guldana to Hanuman in a local temple since many years. Now my father can go alone to the village, but my mother can't, so on mostly occasions I take them both to my village. In way, my parents always stop to visit 'gufa', which is a well known worship place just ahead the Baghpat. My mother regularly gives mustard oil and flour to a beggar woman, who comes to our locality each saturday. My father never misses a chance to help the saints, gaushalas etc.
As far as I am concerned, I just have respect for Hinduism, but I am not interested in any festivities or other rituals. Though I once had come to Delhi from my village on feet many years ago. It took about 20 hours to cover the distance of about 90 kms. It was just to express affection towards my region. Now I take the sip of beers even on tuesday. Actually what I have been doing (the penance), that will make the Hinduism super strong in real sense, provided I get success.
Actually, I don't want to get carried away, I am forced to do so. I just replied in that thread, but Atish just ignited the matter to derail the topic.;) Believe me, there was no where in my mind what discussion me and Rakesh Sangwan ji had had earlier in this thread.
Well, all are like family members here, so no problem.

ritu
June 25th, 2011, 06:28 AM
ram ram raaka bhai.....jinke fone number se aap dhore kade unne bhi karr liya karo :)
bhai dono haath jod ke namastey s ....apni profile me apne fone number to likh diya karo ;)

spdeshwal
June 25th, 2011, 08:57 AM
From the thread : Killing the honour is also crime



Sir, neither my father, nor me ever brought Kaanwad. My mother and father celebrate all Hindu festivities. As now my mother has grown too old so my father cooks halwa-poori, poode (gulgule in Haryanvi) and kheer etc. on the occasion of festivities. My father has been offering guldana to Hanuman in a local temple since many years. Now my father can go alone to the village, but my mother can't, so on mostly occasions I take them both to my village. In way, my parents always stop to visit 'gufa', which is a well known worship place just ahead the Baghpat. My mother regularly gives mustard oil and flour to a beggar woman, who comes to our locality each saturday. My father never misses a chance to help the saints, gaushalas etc.
As far as I am concerned, I just have respect for Hinduism, but I am not interested in any festivities or other rituals. Though I once had come to Delhi from my village on feet many years ago. It took about 20 hours to cover the distance of about 90 kms. It was just to express affection towards my region. Now I take the sip of beers even on tuesday. Actually what I have been doing (the penance), that will make the Hinduism super strong in real sense, provided I get success.
Actually, I don't want to get carried away, I am forced to do so. I just replied in that thread, but Atish just ignited the matter to derail the topic.;) Believe me, there was no where in my mind what discussion me and Rakesh Sangwan ji had had earlier in this thread.
Well, all are like family members here, so no problem.

दिल पर ना लेना यार!
लेकिन सबसे बड़ा गुरु मन्त्र, " कभी किसी से अपनी गुप्त बातें बयां न करे, यह आप को नष्ट कर सकती"........चाणक्य निति !
मेरा यह लिखने का अभिप्राय यही कि, सभी के जीवन में कुछ ऐसी बातें घटित होती हैं,जिन्हें निज हित में गुप्त रखने में ही भलाई होती है और आम करने में नुक्सान ही पहुंचती हैं !

बस में यहाँ एक बात और लिखना चाहता हूँ कि उत्तर भारत, खास कर जाट बहुल इलाकों में, कट्टर हिन्दू धर्मियों कि संख्या उतनी नहीं थी या हिन्दू धर्म के रीती रिवाजों में आस्था उतनी गहरी नहीं थी , इसीलिए, आर्यसमाज, सिख, नाथपंथी, गोरख पंथी , कबीरपंथी आदि समुदाय यहाँ जन्मे औए फले फुले !

खुश रहो!

narendrasinghad
June 26th, 2011, 06:10 PM
DEAR SIR,I have readout very anlytical facts given by you and it forced me to read out full detail. it is very intersting. I will go in deep and will in touch with you.
लेकिन यह प्रशन पैदा होता हैं कि जाटों ने इस ब्राह्मणवाद में प्रवेश कैसे किया ? यह जानने के लिए हमे थोड़ा इतिहास में झाकना पड़ेगा | प्राचीन उत्तर भारत में अफगानिस्तान व स्वात घाटी से लेकर मथुरा , आगरा व बौद्ध गया तक जाटों का गढ़ था जहाँ बोद्ध धर्म का ढंका बज रहा था | इस सच्चाई को चीनी यात्री फाह्यान ने लिखा हैं कि (जिसने सन 399 से 414 तक उत्तर भारत कि यात्रा कि ) इस क्षेत्र में कहीं कहीं ब्रह्मण थे , जो छोटे छोटे मंदिरों में पूजा किया करते थे | यात्री ने इनके धर्म को केवल ब्राह्मणवाद ही लिखा हैं , जबकि उसने जैन धर्म को मानने वालो कि संख्या तक का वर्णन किया हैं | फाह्यान ने अपनी यात्रा व्रतांत चीनी भाषा में लिखा हैं जिसका अंग्रेजी में सबसे पहले अनुवाद जमेस लीगी ने किया , जिसमे अपने अनुवाद में इन ब्राह्मणों को heretics brahmins अर्थात विधर्मी ब्रह्मण लिखा हैं | अर्थात इन ब्राह्मणों का कोई धर्म नहीं था इस कारण पूजा के नाम से इनका गुजर बसर बहुत ही कठिनाई से चल रहा था | जाट बाहुल्य क्षेत्र होने के कारण इन्होने जाटों को खुश करने के लिए अपने मंदिरों में जाट महापुरुषों उदाहरण के लिए शिवजी , श्रीराम ,. श्रीक्रिशन , श्रीहनुमान , गणेश आदि कि मुर्तिया स्थापित कि इससे जाट लोग भी इन्हें कुछ दान पुन्य करने लगे और समय आते आते कुछ जगह ब्रह्मण राजाओ का राज आने पर साथ साथ ब्राह्मणों कि भी पूजा होने लगी | इस काल में कुछ जाट मूर्ति पूजक होकर ब्रह्मण का समर्थन करने लगे थे | महाराजा हर्षवर्धन बैंस कि मृत्यु ( सन 647 ) के पश्चात जिनका कोई वंशज नहीं था , मौका देख कर व अवसर का लाभ उठाते हुए , ब्राह्मणों ने माउन्ट आबू पर्वत पर ब्रह्त्त यज्ञ के नाम से एक यज्ञ रचाकर अग्निकुंड से राजपूत जाति कि उत्पति का ढोंग रचाया | इसी कारण केवल चार गोत्रो के राजपूत अपने आपको अग्निवंशीय राजपूत कहते हैं | जबकि अग्नि से एक चींटी भी पैदा नहीं हो सकती हैं क्योंकि अग्नि का स्वभाव जलाने व भस्म करने का हैं , पैदा करने का नहीं |
इससे स्पष्ट हैं कि ब्रह्मण धर्म अर्थात हिन्दू धर्म जाटों का धर्म न कभी था और न अभी हैं | जो धर्म वास्तव में हैं ही नहीं , तो उसे धारण करने का प्रशन ही पैदा नहीं होता | इसलिए प्रशन पैदा होता हैं कि हम जाटों को अभी किस धर्म को धारण करना चाहिए | इससे पहले हमे सभी मुख्य धर्मो को संक्षेप में समझना हैं | हम सबसे पहले जाटों के प्राचीन धर्म बौद्ध कि बात करेंगे | याद रहे बौद्ध धर्म अहिंसा पर आधारित हैं और इसी अहिंसा के सिद्धांत के कारण प्राचीन में जाटों के राज गए इसलिए इसे क्षत्रिय धर्म नहीं कहा जा सकता , जो जाटों के स्वभाव के उपयुक्त नहीं हैं | इसलिए इस धर्म को धारण करने का कोई औचित्य नहीं | इसके बाद संसार के लोगो का एक बड़ा धर्म इस्लाम धर्म हैं , जिसमे हिन्दू कहे जानेवालो जाटों से अधिक मुसलमान जाट हैं | लेकिन इन तथाकथित हिन्दू जाटों के दिलों में सदियों से ब्राह्मणवादी प्रचार ने कूट कूट कर नफरत पैदा कर दी और उसे एक गाली के समान बना दिया जिस कारण यह जाट वर्तमान में इस धर्म को नहीं पचा पाएंगे | हालांकि इस्लाम धर्म कि तरह जाट कौम एकेश्वरवाद में विश्वास करने वाली तथा मूर्ति पूजा विरोधी हैं | इसके बाद दुनिया का सबसे विकासशील और शिक्षित धर्म ईसाई धर्म हैं जो दया और करुना पर आधारित धर्म हैं | परन्तु जाट कौम सालों से इस धर्म के प्रति किसी भी प्रकार कि न तो कोई सोच रखे हुए हैं और न ही इसका कोई ज्ञान | इसलिए इतनी बड़ी कौम को ईसाई धर्म के विचार में अचानक डालना एक मूर्खतापूर्ण कदम हैं | इसके बाद एक और भारतीय जैन धर्म हैं जो पूर्णतया अहिंसावादी सिद्धांत वाला हैं , इसलिए इसके बारे में विचार करना जाट कौम के लिए निरर्थक हैं | इसके बाद नवीनतम धर्म सिक्ख धर्म हैं | वर्तमान में सिक्ख धर्म में 70% जाट हैं और यह मुगलों से लड़ते - लड़ते बहादुरी का प्रतिक होते - होते स्थापित हुआ , जिसमे कमा के खाना सर्वोपरि हैं | यह धर्म पाखंडवाद और असमानता का विरोधी हैं | सेवाभाव में विश्वास करनेवाला एवंम ब्राह्मणवाद का विनाश करने वाला धर्म हैं | यह धर्म आधुनिक , विकासशील व प्रगतिशील और अपनी सुरक्षा करने में सदैव सक्षम हैं | आज तक कि लड़ाइयो से यह सिद्ध हो चूका हैं कि इस धर्म के लोग सबसे अधिक देशभक्त और लड़ाकू हैं | यह धर्म जाट परम्परों और उनकी संस्कृति के सर्वथा अनुकूल हैं | जिसको ग्रहण करने में जाटों को किसी भी प्रकार कि कोई परेशानी नहीं होगी | वैसे भी निरुक्त ग्रंन्थ में लिखा : जटायते इति जाटयम | अर्थात जो जटाएं रखते हैं , वे असली जाट कहलाते हैं | भाषा किसी भी धर्म को ग्रहण करने में कोई बाधा नहीं होती | इस धर्म को रख पाने में जब पंजाब के जाट को कोई परेशानी नहीं हैं तो हमको कैसे होगी ? यदि भविष्य में जाट कौम अपनी इज्जत , शान और अपने आत्मसम्मान कि रक्षा के लिए इस गौरवपूर्ण एवंम स्वाभिमानी सिक्ख धर्म को धारण करती हैं तो हमारा भविष्य निश्चित ही उज्जवल होगा क्योंकि मैं दावे से लिख रहा हु कि जाट कौम अपने आप को हिन्दू कहकर कभी भी शिखर पर नहीं जा सकती और कभी चली भी गई तो कोई उसे रहने नहीं देगा | इस बात को चौ. चरण सिंह ने भी अपने जीवन में स्वीकार किया था और कहा कि काश . मैं ब्राह्मण होता | हम ब्राह्मण बन नहीं सकते , सिक्ख बन सकते हैं | चौ. छोटूराम ने भी जाट गजट के अंक सन 1924 में जाटों को सिक्ख धर्म अपनाने कि वकालत कि थी | जिसकी निंदा पंडित श्रीराम शर्मा ने अखबार हरियाणा तिलक ने 17 अप्रैल 1924 को छपी थी |
जाट भाइयों , आओ और खुले दिल और दिमाग से इस पर विचार मंथन करे और कौम को पाखंडवाद और कायरता कि गुलामी से मुक्त करे | जय जाट | जोर से कहो . जो बोले सो निहाल , सत श्री अकाल |
राज करेगा खालसा , आकी रहै न कोई |
अर्थात भविष्य में खालिश व पवित्र लोग राज कर सकेंगे आकी अर्थात कोई गुंडा , पाखंडी और लुटेरा नहीं रह पायेगा |

upendersingh
June 27th, 2011, 02:02 AM
From the thread : Killing of honour is also crime


आर्य समाज हिंदू धर्म में तब व्याप्त कुरीतियों को नष्ट करने के लिए एक गुजराती ब्राह्मण सन्यासी स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा शुरू किया गया एक आंदोलन ही तो था... (Link) (http://en.wikipedia.org/wiki/Arya_Samaj)
यहां जितने भी विवाहित जाट हैं, उनमें कितने ऐसे हैं, जिन्होंने अपने विवाह में मंत्र किसी हरिजन से पढ़वाए थे?

Bhai point to be noted s Upender.

Mods may move these and related posts to "Jat ka dhram kaya he? " so that this thread doesnt get derailed.
विपिन भाई, हिंदू धर्म की स्थापना का श्रेय किसी भी एक विभूति को नहीं दिया जा सकता. ठीक इसी प्रकार शिवजी, गणेश या हनुमान किस राज्य में पैदा हुए, इस संदर्भ में भी प्रामाणिक आधार पर कोई भी दावा नहीं कर सकता...ये तो उन सबके हैं, जो भी इनमें आस्था रखता है...

jakharanil
July 16th, 2011, 05:25 PM
''Upkar'' movie me Prem chopra/Puran-' Bharat hum ye khati badhi ka kam chodkar shar\city me chalkar koi chota mota kam dhanda/business kyu nhi start kare' Manoj kumar/ Bharat-' Chand rupee peso ki khatir parampao/tradations se muh nhi phera karthe h'',
yeh dialog mujhe shi laga, But aaj hum un pramparo se jud kr rah sakthe h.
Jat hi kya koi bhi dharam ka palan kr rha h.

Above are my own views^^^

AbhinavMahle
July 17th, 2011, 06:30 PM
Kisi bhi jati ka dharam decided ni ho sakta hai.
dharam decide hota hai aapke k karam se.
for examle agar koi teacher hai to uska dharam hai ki baalko ko acchi siksha dena,kisaan ka dharam hai kheti krna,fauji ka dharam hai desh ki raksha krna.vidhyarthi ka dharam hai padhai krna.
Jati se dharam decide kran galat hai.

jitendershooda
July 18th, 2011, 03:32 PM
देवनागरी लिपि में लिखी गई होती तो और ज्यादा अच्छी लगती.
vpsingh Ji, sorry for late reply. Aaj dekhya yo post aapka. asal mein roman-hindi likhan mein teji te likhi ja hai isliye sunte tem nue ee likhi thi ... lyo devnagri anuvad ...

इन बातां में तंत नहीं से क्यूँ बैठ्या सिर पाकड़ के ने
हेरे तेरे पुराने खयाल आँख में तुनके की ढाला रड्कें - 3

मन्ने बचावे मरण तै .. इसा राम किते घनश्याम नहीं
में मरने का भय मान्नु इसा हरदया मेंरा मुलाम नहीं
मन्ने दीखे से एक आज़ादी और करण ने काम नहीं
में राजी सुं फांसी खाके रोक सके मन्ने राम नहीं
अरे ठाढ़ा था ते क्यूँ बाली मार्या बड के भीतर बड़ के ...

इन बातां में तंत नहीं से क्यूँ बैठ्या सिर पाकड़ के ने
हेरे तेरे पुराने खयाल आँख में तुनके की ढाला रड्कें - 3

ओए सुढ्र पशु ढोल नारी सब ताडन के अधिकारी रे
इसे इसे राजा बने देश में फेर भी कह्न्ना कारी रे
इज्जत लूटें गैर बीर की जीत के दुनिया सारी रे
ना चाहिए अवतार मन्ने ... ऐसे किर्शन बलकारी रे
ओहे तेरे देश पे राजन कैसी .. तूं सोवे राम कित पड़ के

इन बातां में तंत नहीं से क्यूँ बैठ्या सिर पाकड़ के ने
हेरे तेरे पुराने खयाल आँख में तुनके की ढाला रड्कें - 3

हो बिस्मिल फांसी तोड्या था जिब राम कड़े जा रह्य था रे ..
जलियांवालन कांड होया क्यूना डायर मार्या था रे ...
महाभारत क्यूँ माची थी जिब खुद किर्शन आ रह्य था रे ...
चोर उचक्के देव बना दिए किसा देश म्हारा था रे ... 2
होए करया वतन का नास कती ये कथा नई घड घड के ..

इन बातां में तंत नहीं से क्यूँ बैठ्या सिर पाकड़ के ने
हेरे तेरे पुराने खयाल आँख में तुनके की ढाला रड्कें - 3

हेरे .. हक की खातिर लड़ने का कदे दिया राम ने ज्ञान नहीं
कोण कमावे कोण लूट रह्य राम करे पहचान नहीं
मुफ्तखोर ने ये ढोंग बनाए वैसे बजी तान नहीं
गरीब आदमी ने आज तलक कहीं मिल्या कदे भगवान नहीं
होए रणबीर सिंह जिब रोटी मांगे यो राम लिकड़ जया जड़ के ..


इन बातां में तंत नहीं से क्यूँ बैठ्या सिर पाकड़ के ने
हेरे तेरे पुराने खयाल आँख में तुनके की ढाला रड्कें - 3

singhvp
July 18th, 2011, 06:18 PM
vpsingh ji, sorry for late reply. Aaj dekhya yo post aapka. Asal mein roman-hindi likhan mein teji te likhi ja hai isliye sunte tem nue ee likhi thi ... Lyo devnagri anuvad ...

इन बातां में तंत नहीं से क्यूँ बैठ्या सिर पाकड़ के ने
हेरे तेरे पुराने खयाल आँख में तुनके की ढाला रड्कें - 3

मन्ने बचावे मरण तै .. इसा राम किते घनश्याम नहीं
में मरने का भय मान्नु इसा हरदया मेंरा मुलाम नहीं

हो बिस्मिल फांसी तोड्या था जिब राम कड़े जा रह्य था रे ..
जलियांवालन कांड होया क्यूना डायर मार्या था रे ...


हेरे .. हक की खातिर लड़ने का कदे दिया राम ने ज्ञान नहीं
कोण कमावे कोण लूट रह्य राम करे पहचान नहीं
मुफ्तखोर ने ये ढोंग बनाए वैसे बजी तान नहीं
गरीब आदमी ने आज तलक कहीं मिल्या कदे भगवान नहीं
होए रणबीर सिंह जिब रोटी मांगे यो राम लिकड़ जया जड़ के ..



जितेंदर भाई धन्यवाद i कविता मैं वाकई तत सै, और देवनागरी मैं पढ़ के ज्यादा मज़ा आया i

raka
August 1st, 2011, 02:52 PM
तथाकथित हिन्दू धर्म की सिफारिश करने वालो से मेरा आग्रह हैं की जाटों ने हिन्दू कहलाकर आजतक क्या हासिल किया हैं ? हमारे प्राचीन सभी जाट वीर योद्धाओ अर्थात राजाओ को भारतीय इतिहास में शुद्र क्यों कहा गया ? हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं | जाटों के इतिहास को बरबाद करने के लिए किस धर्म के लोग जिम्मेवार हैं ? सिक्ख इतिहास ने जाट सिक्ख वीरो को अपने इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान दिया हैं तो फिर हिन्दू जाटों का इतिहास कहा हैं ? क्या इस बर्बादी के जिम्मेवार हिन्दू धर्म के ठेकेदार नहीं हैं ? इन सब बातों पर हमे गहराई से विचार करना होगा यह केवल भावनाओ में बहने का मसला नहीं हैं | इसीलिए जाट भाइयों से प्राथना करता हु की इस विषय पर मंथन करके खुले दिमाग से अपने विचार अवश्य प्रकट करे |

.......पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान

ravinderjeet
August 1st, 2011, 03:11 PM
विचार कर राख्या स | जित तोप मुक़ाबिल हो उड़े हथियार उठा ल्यो |

Fateh
August 1st, 2011, 05:06 PM
तथाकथित हिन्दू धर्म की सिफारिश करने वालो से मेरा आग्रह हैं की जाटों ने हिन्दू कहलाकर आजतक क्या हासिल किया हैं ? हमारे प्राचीन सभी जाट वीर योद्धाओ अर्थात राजाओ को भारतीय इतिहास में शुद्र क्यों कहा गया ? हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं | जाटों के इतिहास को बरबाद करने के लिए किस धर्म के लोग जिम्मेवार हैं ? सिक्ख इतिहास ने जाट सिक्ख वीरो को अपने इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान दिया हैं तो फिर हिन्दू जाटों का इतिहास कहा हैं ? क्या इस बर्बादी के जिम्मेवार हिन्दू धर्म के ठेकेदार नहीं हैं ? इन सब बातों पर हमे गहराई से विचार करना होगा यह केवल भावनाओ में बहने का मसला नहीं हैं | इसीलिए जाट भाइयों से प्राथना करता हु की इस विषय पर मंथन करके खुले दिमाग से अपने विचार अवश्य प्रकट करे |<BR><BR>.......पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान< have not come across such designations for jats, anyway, POINT OF CONTRUCTORS OF RELIGION IS CORRECT AND WE HAVE TO THINK TO SHORT THEM OUT while STAYING IN THE SAME RELIGION/SOCIETY, I personally believe at this stage converting in sikhism or any other religion may not be useful/possible. Anyway it is matter of indivisual choice, let the community decide, we can also think of declaring jat a religion rather than caste

upendersingh
August 2nd, 2011, 02:35 AM
तथाकथित हिन्दू धर्म की सिफारिश करने वालो से मेरा आग्रह हैं की जाटों ने हिन्दू कहलाकर आजतक क्या हासिल किया हैं ? हमारे प्राचीन सभी जाट वीर योद्धाओ अर्थात राजाओ को भारतीय इतिहास में शुद्र क्यों कहा गया ? हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं | जाटों के इतिहास को बरबाद करने के लिए किस धर्म के लोग जिम्मेवार हैं ? सिक्ख इतिहास ने जाट सिक्ख वीरो को अपने इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान दिया हैं तो फिर हिन्दू जाटों का इतिहास कहा हैं ? क्या इस बर्बादी के जिम्मेवार हिन्दू धर्म के ठेकेदार नहीं हैं ? इन सब बातों पर हमे गहराई से विचार करना होगा यह केवल भावनाओ में बहने का मसला नहीं हैं | इसीलिए जाट भाइयों से प्राथना करता हु की इस विषय पर मंथन करके खुले दिमाग से अपने विचार अवश्य प्रकट करे |

.......पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान



सरकार ने रामदेव के विरुद्ध जो कारवाई की वो उचित हैं | क्या एक साधू की एक करोड़ की कार इमानदारी से आई हैं ? कोई भी भारतीय देश भगत भ्रष्टाचार का समर्थन नहीं करेगा |
जो भी हमारे अधिकारों की बात करेंगा और समर्थन करेगा हमे उनका धन्यवाद और समर्थन करना चाहिए | जो हमारे बाप को बाप नहीं कहेगा तो हम भी दुसरे के बाप को बाप नहीं कहेंगे | यदि लोग चौ.छोटूराम जैसे हमारे महापुरुषों का आदर करेंगे तो हम भी दुसरो का आदर करेंगे वरना बिलकुल नहीं चाहे वह नेहरु व गाँधी क्यों न हो |
Link (http://www.jatland.com/forums/showthread.php?31703-Join-Baba-Ramdev-in-Bhrashtachar-Mitao-Satyagraha-4th-June-2011&p=273981/post#408)


क्यूं बूछ मारो सो, राकेश भाई. बेरा नि कितने तथाकथित जट्ट एक भाप्पे (गुरु नानक) नै अपणा बाबू कह सैं अर भाप्पे कीह भी जट्ट नै अपणा बाबू नि कहनते...ऊपर आप भी बेर-बेर अपने गौती भाई कमांडेंट सांगवान का हवाला दे-दे कै नै जाटां नै इस बाबत फुसलाण की कोशिश कर रहे सो अक बाकी जाट भी उस भाप्पे नै अपना बाबू मानण लाग जा अर सरदार बण जा...अपनी बात नै आप्पे काटो सो...जाटां नै सरदार बणाकै उन पै अमली-नशेडी (भारत में नंबर 1) होणे अर इसके अलग भी और घणे ही दाग लगवाण की सोच रहे सो के...? कमांडेंट सांगवान अर आप पहलै खुद तो सरदार बणो...अगर सरदार बण राखे सो तो कित सै आपका दाढा अर कित सै पग्गड़...?:cool:
कमांडेंट सांगवान की सारी बात बकवास सैं. जाट हिंदुआं का गौरव सैं. हिंदू बण कै नै जाट विश्व चैम्पियन बणे सै, संपन्न बणे सै, देश के माह अल्पसंख्यक नी बाजदे...और भी दुनिया-भर की उपलब्धियां सै...के-के गिणवाऊं...

raka
August 3rd, 2011, 02:46 PM
भाई उपेंदर थोडा ध्यान से पढ़ लिया करो | उसमे जो कहा हैं की
''जो हमारे बाप को बाप नहीं कहेगा तो हम भी दुसरे के बाप को बाप नहीं कहेंगे | ''
आपने कह तो दिया की गुरु नानक को बाप कहते हैं जाट | इसका जवाब भी वही हैं .,जाट इसलिए उसको बाप मानते हैं क्योकि ....
"सिक्ख इतिहास ने जाट सिक्ख वीरो को अपने इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान दिया हैं "
आप शायद यह लाइन पढना भूल गए थे | पहले ध्यान से पढ़ लिया करो उसके बाद तर्क किया करो |

nainsunil007
August 3rd, 2011, 03:46 PM
जाट धरम (jaat attitude)


दिल नै दिलां की तार तै जोड दें
सारे देश मै भाईचारा मोड दें
माडा प्यार कोए दे उसनै पूरे प्यार तै लोड दें
जे कोएसा बत्ति बोलै उकी भाण गोड दें

upendersingh
August 3rd, 2011, 06:00 PM
भाई उपेंदर थोडा ध्यान से पढ़ लिया करो | उसमे जो कहा हैं की
''जो हमारे बाप को बाप नहीं कहेगा तो हम भी दुसरे के बाप को बाप नहीं कहेंगे | ''
आपने कह तो दिया की गुरु नानक को बाप कहते हैं जाट | इसका जवाब भी वही हैं .,जाट इसलिए उसको बाप मानते हैं क्योकि ....
"सिक्ख इतिहास ने जाट सिक्ख वीरो को अपने इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान दिया हैं "
आप शायद यह लाइन पढना भूल गए थे | पहले ध्यान से पढ़ लिया करो उसके बाद तर्क किया करो |

राकेश जी, मैं हिंदू धर्म का कोई झंडाबरदार नहीं हूं, लेकिन जब आप जैसा या कमांडेंट सांगवान जैसा कोई गंभीर, अनुभवी व्यक्ति खुलेआम जाटों को सिख धर्म अपनाने को कहेगा तो फिर तो आम और खास, किसी भी जाट को तर्क-वितर्क करने का अधिकार है. यदि कोई सिख बनना चाहता है तो व्यक्तिगत तौर पर मेरी उसे रोकने की कोई इच्छा नहीं है, लेकिन खुद तो हिंदू धर्म छोड़कर सिख धर्म अपनाते हुए नहीं बन रहा और दूसरों को शिक्षा दे रहे हो कि सिख बन जाओ...ये कहां की इंसानियत है? खुद धूम्रपान करते हो और दूसरों को कहते हो कि धूम्रपान छोड़ दो...वाह...
खैर, कृपया आप ये बताना चाहेंगे कि वे कौन-से जाट सिख वीर हैं, जिन्हें सिख धर्म ने अपने इतिहास में जगह दी है और हिंदू धर्म ने नहीं दी? आप एक बार सिख बनो तो सही, आपको पता चल जाएगा कि इस बात का मतलब क्या है. यदि हरियाणा के लोग पहले ही सिख धर्म अपना लेते तो फिर पंजाब से अलग होकर नया राज्य ही नहीं बनता. इसका मतलब तो ये हुआ कि कमांडेंट सांगवान तत्कालीन बुजुर्ग जाटों से ज्यादा समझदार हैं. यदि सिख हरियाणा वालों को इतना ही अपना मानते हैं तो फिर क्यों नहीं पूरा चंडीगढ़ हरियाणा को दे देते? क्यों नहीं सतलुज-यमुना लिंक विवाद सुलझा लेते? जैसे ही तुम लोग सरदार बनोगे तुम्हें कोई अपमानजनक नाम दे देंगे सरदार और अगर ये सोचते हो कि फिर जिंदगी खुशनुमा हो जाएगी तो भूल जाओ...किसी भी धर्म के लोग हों, दुखों से कोई मुक्त नहीं है...पंजाब में तो आजकल एक और नई बात होती जा रही है...मैं कईयों से सुन चुका...अधिकतर जट्ट तो चले गए विदेश में, जो बचे वे नशा-पत्ता करके पड़े रहते हैं...अब घर-बार का सारा काम बिहारी-पूरबिए संभाल रहे हैं... थोड़े दिनों में कहीं वहां बिहारी-पूरबियों की ही बहुलता ना हो जाए...
समस्या ये है कि हमने नाम हिंदू रखे हुए हैं, हिंदू धर्म की छत्रछाया में जी रहे हैं, बाप-दादाओं ने हिंदू धर्म को सम्मान दिया, लेकिन हम इतने समझदार हो गए हैं कि हिंदू धर्म का अपमान करना अपनी शान समझते हैं. जब ऐसे लोग किसी बड़े पद पर होते हैं तो देश से गद्दारी करने से नहीं हिचकते, क्योंकि खामियाजा भुगतेंगे तो हिंदू, सरदारों या मुसलमानों का कौनसा ये देश है? ये जितने भी गद्दार हैं, वे अपना पूरा जोर लगा लेना और भारत का और हिंदुओं का बाल भी बांका करके दिखा देना...
यहां मैं एक बात और कहना चाहूंगा. कोई 'हिंदू-हिंदू' करता रहे, लेकिन देश के लिए करे कुछ ना तो उससे बेहतर है वो जो 'हिंदू-हिंदू' भले ही ना करे लेकिन देश के लिए कुछ करे. कुछ जाट भले ही 'हिंदू-हिंदू' ना करे, लेकिन देश के लिए तो वे बहुत कुछ कर ही रहे हैं, इसलिए हाल-फिलहाल ऐसे जाटों से कोई शिकायत नहीं है. हिंदू धर्म को जिसने भी नीचा दिखाने का प्रयास किया है उसने बर्बादी का रास्ता पकड़ लिया है, चाहे वो पाकिस्तानी हों, बंगलादेशी हों या सरदार (कुछेक)...

SALURAM
August 4th, 2011, 05:55 PM
यहाँ कुछ लोग किसी खास धर्म को बदनाम कर रहे हैं. यह ऐसा ही हैं जैसा कुछ समय पहले धर्म परिवर्तन की कोशिश की जा रही थी.
यह तो आतंकवादियों की साजिश से भी ज्यादा खतरनाक हैं. यह जाटलैंड वेब साईट बनाने वालों का उद्देश्य जाटों को एक करना रहा होगा लेकिन उनकी इस कोशिश को यह कुछ मुठ्ठी भर लोग नाकामयाब करने की कोशिश कर रहे हैं.

VirJ
August 5th, 2011, 08:13 AM
भाई एक और मुदा यो हे के जो भाई सिख बने गे उन ने जाटलैंड त बन कर देंगे कौनकी या सिर्फ हिन्दू साईट हे.


हर भाई गुरुबानी भी पंजाबी में होवे हे तो आपने पहली पंजाबी की tution ले लियो

rinkusheoran
August 5th, 2011, 08:16 AM
भाई एक और मुदा यो हे के जो भाई सिख बने गे उन ने जाटलैंड त बन कर देंगे कौनकी या सिर्फ हिन्दू साईट हे.

Dont know how many people joined this website keeping in mind that it is a website for JAts who only follow Hinduism. That is something new.

VirJ
August 5th, 2011, 08:30 AM
POINT OF CONTRUCTORS OF RELIGION IS CORRECT AND WE HAVE TO THINK TO SHORT THEM OUT while STAYING IN THE SAME RELIGION/SOCIETY

Yes totally agree with you Fateh Ji. Moreover adopting a new religion , Sikhism in this case is not just about having long hairs and beard. Its bit more to that. When one get converted he/she should adopt all the belief of that religion. Sikhism was supposed to be based on castless society and I doubt they believe in that.

We can fight hypocracy, superstition and ignorance without being converted too, I guess. Anyway as you said its an individual's choice to choose and should be left to a particular individual rather then we deciding for the whole community.

rinkusheoran
August 5th, 2011, 08:35 AM
हम क्या banane आये, क्या बना बैठे | | कहीं मंदिर बना बैठे कहीं मस्जिद बना बैठे | |

Parindo की jaaat हमसे achi है जो कभी मंदिर पे जा बैठे कभी मस्जिद पे जा बैठे

VirJ
August 5th, 2011, 08:41 AM
हम क्या banane आये, क्या बना बैठे | | कहीं मंदिर बना बैठे कहीं मस्जिद बना बैठे | |

Parindo की jaaat हमसे achi है जो कभी मंदिर पे जा बैठे कभी मस्जिद पे जा बैठे

Exactly, whats the point in converting then if intension is to learn from Sikhism. We can still learn being a hindu, we can still listen Gurubani, still go to Gurudwara or read Kuran being a hindu.

This whole conversion thing is just to gain some politicial advantage and trust me if we sell the benifit (which is a political advantage) we may be able to sell it but Fooling people(saying this religion is better than this etc) will not work and others are much smarter than what we think :D

However, Personally I think the sooner this religion thing finish the better it is.

upendersingh
August 5th, 2011, 04:28 PM
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Guru_nanak.jpg/100px-Guru_nanak.jpg
Guru Nanak (Punjabi (http://www.jatland.com/wiki/Punjabi_language): ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, Hindi (http://www.jatland.com/wiki/Hindi_language): गुरु नानक, Urdu (http://www.jatland.com/wiki/Urdu): گرونانک IPA: Gurū Nānak) (15 April 1469 – 22 September 1539) was the founder of the religion of Sikhism (http://www.jatland.com/wiki/Sikhism) and the first of the ten Sikh Gurus (http://www.jatland.com/wiki/Sikh_Gurus). The Sikhs believe that all subsequent Gurus possessed Guru Nanak’s divinity and religious authority, and were named "Nanak" in the line of succession.


Guru Nanak Dev was born on 15 April 1469, now celebrated as Prakash Divas (http://www.jatland.com/w/index.php?title=Prakash_Divas&action=edit&redlink=1) of Guru Nanak Dev, into a Bedi (http://www.jatland.com/wiki/Bedi_clan) Kshatriya (http://www.jatland.com/wiki/Kshatriya) family in the village of Rāi Bhōi dī Talwandī, now called Nankana Sahib, near Lahore, Pakistan. Today, his birthplace is marked by Gurdwara Janam Asthan (http://www.jatland.com/wiki/Gurdwara_Janam_Asthan). He was born Hindu and later had an inner conviction to create the Sikh Religion.







Link (http://en.wikipedia.org/wiki/Guru_Nanak_Dev)

rinkusheoran
August 7th, 2011, 08:53 PM
Exactly, whats the point in converting then if intension is to learn from Sikhism. We can still learn being a hindu, we can still listen Gurubani, still go to Gurudwara or read Kuran being a hindu.

This whole conversion thing is just to gain some politicial advantage and trust me if we sell the benifit (which is a political advantage) we may be able to sell it but Fooling people(saying this religion is better than this etc) will not work and others are much smarter than what we think :D

However, Personally I think the sooner this religion thing finish the better it is.

बहुत डरना और bilkul न डरना एक bimari के लक्षण हैं, i read it somewhere and it is apt for situation as well. one who is staunch supporter of any religion and who is staunchly against it are the two sides of same coin.Personally i'm an agnostic person.

I dont know about any political advantage and whose political advantage you are talking here because i know the writer of this article personally. He is not having political ambitions, same has been vindicated by him in the reservation rallies where he was midst of things.

I personally think this religion will never finish because it is our own creation and till the time we are here it will remain.

VirJ
August 8th, 2011, 04:46 AM
So you are saying "We should be scared of GOD but shouldnt be too scared"?! I dont understand it. Either you believe in GOD or you dont. Otherwise it looks like saying " I will remember GOD when I am in trouble. All this is good but it still doesnt make a case to convert.

VirJ
August 8th, 2011, 04:50 AM
I dont know about any political advantage and whose political advantage you are talking here because i know the writer of this article personally. He is not having political ambitions, same has been vindicated by him in the reservation rallies where he was midst of things.



On the one hand you are saying you dont know whose political advantage I am talking about on the other hand you are assuming I am talking about writer . I have deep respect for Sangwan ji but that doesnt mean that I have to agree to all his views.

Anyway, I was talking about the political advantage of the whole Jat community. An advantage of being part of big religious group who would be dominated by JATS.

But again I dont approve converting to another sect just because of this. Conversion ideally should only happen if you really believe in the other sect's ideas and philosophy and you are not satisfied with your. May be its just me other might think differently.

rinkusheoran
August 8th, 2011, 10:19 AM
So you are saying "We should be scared of GOD but shouldnt be too scared"?! I dont understand it. Either you believe in GOD or you dont. Otherwise it looks like saying " I will remember GOD when I am in trouble. All this is good but it still doesnt make a case to convert.

you misconstrued what is written, jo kisi bhi religion ko ghana support kare ya koi uski khilafat jyada kare vo dono ek baat hi hain that is what i meant.

VirJ
August 8th, 2011, 10:39 AM
Ok I thought by the lines :बहुत डरना और bilkul न डरना एक bimari के लक्षण हैं: you mean being scared of GOD.

I think, may be, you are tring to say " Extremism of any sort is bad"? otherwise either you support your religion or you dont.

raka
August 8th, 2011, 12:51 PM
भाई इस लेख को शांत भाव से पढो अपने आप समझ आ जायेगा की लेखक क्या समझाना चाहते हैं इसमें | लेखक ने यह भी नहीं कहा की आप सिख धर्म ही अपनाओ उन्होंने सभी धर्मो के तर्क भी दिए हैं बस इन सभी धर्मो में लेखक को सिक्ख धर्म उचित लगा और क्यों लगा यह बताया हैं | हिन्दू धर्म की खिलाफत क्यों की हैं उसके तर्क भी दिए हैं इस लेख में | हिन्दू धर्म के ग्रंथो पुराणों में जाटों को क्या क्या कहा हैं वो लेखक ने इस लेख में बताया हैं | और यह हकीक़त भी हैं जो भाई हुक्का पीने के शौकीन हैं वो इस भेदभाव को गाँव में अच्छी तरह से देख सकते हैं | हुक्का ही नहीं ऐसे कई भेदभाव हैं जो आज भी हमारे साथ किये जाते हैं | लेखक ने मंथन करने को कहा हैं की जहा अपनी कौम के प्रति लोगो का ऐसा रवैया हैं वहा रहना कितना उचित हैं |
भगवान खुदा को तो रहने दो वो तो बहुत ऊपर की बात हैं पहले जो दिख रहा हैं उसे तो संवार लो |

raka
August 8th, 2011, 01:21 PM
यहाँ कुछ लोग किसी खास धर्म को बदनाम कर रहे हैं. यह ऐसा ही हैं जैसा कुछ समय पहले धर्म परिवर्तन की कोशिश की जा रही थी.
यह तो आतंकवादियों की साजिश से भी ज्यादा खतरनाक हैं. यह जाटलैंड वेब साईट बनाने वालों का उद्देश्य जाटों को एक करना रहा होगा लेकिन उनकी इस कोशिश को यह कुछ मुठ्ठी भर लोग नाकामयाब करने की कोशिश कर रहे हैं.
मेरे ख्याल से राजस्थान का जाट तो इस हिन्दू धर्म में राजस्थान के जाटों के साथ हुए सामाजिक अत्याचार को अच्छी तरह से समझ और समझा सकता हैं | राजस्थान में तो जाट व उसकी समान जाति की औरते अपने घाघरो में नाड़ा भी मुंझ की ज्योव्ड़ी (रस्सी) का पहनती थी उन्हें सूत का नाड़ा पहनने का अधिकार भी नहीं था यो तो भला हो महाराजा जवाहर सिंह का जिसने यो अधिकार दिलाया | राजस्थान में जाट को छोटी जाति की नजर से देखा जाता था | कभी ब्रह्मण से अपनी जन्मपत्री बनवाना सालूराम जी देखना उसमे वो आपका वर्ण क्या लिखता हैं |
और आपकी इस साईट पे भी जाटों का बंटवारा किया हुआ हैं | जाति और धर्म में बहुत फर्क होता हैं |

Fateh
August 8th, 2011, 01:23 PM
Brother, can you post the ful essay written by sh hawa singh, is he available to answer our questions or can he take part in the discussion,

raka
August 8th, 2011, 01:27 PM
कर्नल साहब इस लेख के शुरू में चौ.हवा सिंह जी का मोबाइल नंबर दिया हुआ हैं आप उनसे बेहिचक सवाल जवाब कर सकते हैं |

Fateh
August 8th, 2011, 04:03 PM
Thanks Brother, Is this essay complete please, anyway, I shall speak to him shortly, once again thanks

rinkusheoran
August 9th, 2011, 06:18 AM
On the one hand you are saying you dont know whose political advantage I am talking about on the other hand you are assuming I am talking about writer . I have deep respect for Sangwan ji but that doesnt mean that I have to agree to all his views.

Anyway, I was talking about the political advantage of the whole Jat community. An advantage of being part of big religious group who would be dominated by JATS.

But again I dont approve converting to another sect just because of this. Conversion ideally should only happen if you really believe in the other sect's ideas and philosophy and you are not satisfied with your. May be its just me other might think differently.

Vipin, me not strong like you when it comes to articulation of thoughts.

I dont want to digress from the topic. In the next posts i think lies answer to your conversion of sect question.

VirJ
August 9th, 2011, 07:19 AM
Its all good brother.

I understand why there are talks about moving away from Hinduism. Sikhism itself was started due to the differences with Pandits and Maulvis. But there are lot of other aspects which need to be considered.

Fateh
August 9th, 2011, 10:30 AM
मेरे ख्याल से राजस्थान का जाट तो इस हिन्दू धर्म में राजस्थान के जाटों के साथ हुए सामाजिक अत्याचार को अच्छी तरह से समझ और समझा सकता हैं | राजस्थान में तो जाट व उसकी समान जाति की औरते अपने घाघरो में नाड़ा भी मुंझ की ज्योव्ड़ी (रस्सी) का पहनती थी उन्हें सूत का नाड़ा पहनने का अधिकार भी नहीं था यो तो भला हो महाराजा जवाहर सिंह का जिसने यो अधिकार दिलाया | राजस्थान में जाट को छोटी जाति की नजर से देखा जाता था | कभी ब्रह्मण से अपनी जन्मपत्री बनवाना सालूराम जी देखना उसमे वो आपका वर्ण क्या लिखता हैं |
और आपकी इस साईट पे भी जाटों का बंटवारा किया हुआ हैं | जाति और धर्म में बहुत फर्क होता हैं |

Raka, social discrimination, place in the society etc are not only due to religion but mainly depends on the people who control the society, economical and physical strength( unity) of the community, There is no difference between jats of Rajesthan and jats of other states except the ownership of land and since they didnot have land their economic condition was poor in comperision to Rajputs which is not caste but a class of soldiers individuals came from many communities to join the forces of various rulers and lateron they became a seperate class, Pandits ofcourse had been controlling the Indian society since ages due to their superior mental ability and unity. I donot think, the religion is completely responsible for status/place in the society and if so than why not we declare jat a religion so that we have top place, total control, our people will get job of looking after our religious places, we can formulate our own religious practices/rituals etc

raka
August 10th, 2011, 04:50 PM
Raka, social discrimination, place in the society etc are not only due to religion but mainly depends on the people who control the society, economical and physical strength( unity) of the community, There is no difference between jats of Rajesthan and jats of other states except the ownership of land and since they didnot have land their economic condition was poor in comperision to Rajputs which is not caste but a class of soldiers individuals came from many communities to join the forces of various rulers and lateron they became a seperate class, Pandits ofcourse had been controlling the Indian society since ages due to their superior mental ability and unity. I donot think, the religion is completely responsible for status/place in the society and if so than why not we declare jat a religion so that we have top place, total control, our people will get job of looking after our religious places, we can formulate our own religious practices/rituals etc
मैंने किसी भी प्रांत के जाट को उचा या नीचा नहीं कहा हैं | मैंने तो सिर्फ राजस्थान के जाट के शोषण के बारे में बताया हैं | मेरी दादी राजस्थान की थी इसलिए मैं वहा के जाटों के बारे में अच्छी तरह से वाकिफ हु | जिसका सामाजिक स्तर नीचा हो जाता हैं उसका फिर हर स्तर पर शोषण होता हैं | और राजस्थान में जाटों का यह नीचा स्तर हिन्दू धर्म के ठेकेदारों ने इसी धर्म के रिवाजो का सहारा ले कर किया था आपने शायद इतिहास में पढ़ा भी होगा माउन्ट आबू यज्ञ के बारे में |

Fateh
August 11th, 2011, 01:45 PM
[QUOTE=raka;274589]मैंने किसी भी प्रांत के जाट को उचा या नीचा नहीं कहा हैं | मैंने तो सिर्फ राजस्थान के जाट के शोषण के बारे में बताया हैं | मेरी दादी राजस्थान की थी इसलिए मैं वहा के जाटों के बारे में अच्छी तरह से वाकिफ हु | जिसका सामाजिक स्तर नीचा हो जाता हैं उसका फिर हर स्तर पर शोषण होता हैं | और राजस्थान में जाटों का यह नीचा स्तर हिन्दू धर्म के ठेकेदारों ने इसी धर्म के रिवाजो का सहारा ले कर किया था आपने शायद इतिहास में पढ़ा भी होगा माउन्ट आबू यज्ञ के बारे में |[/QUOT

Brother, neither you said so nor I have accused you for the same, I suggest please read about HINDUISM little more, than open books of anciant Indian history, you get some material and most important is interpertation by an individual which we all differ, so lets not waste our time on these religious matters as such I consider all religious matters bit harmful for the society, thanks

HPMalikDaboda
August 14th, 2011, 02:40 PM
Commandant Hawa Singh has concluded that Jats should follow Sikhism. However, he has forgotten that most of the Sikhs are non vegetarian. He himself says and it is a fact that Jats are vegetarian. Moreover, it is understood that Guru Nanak himself told his followers to adopt non vegetarianism. So if Jats adopt a religion which does not propogate vegetarianism than it will be against the basic instinct of vegetarianism of Jats. I am of the opinion that since Hindu religion has so much variety and tolerance that it can accommodate most of the prevalent customs and Jats are at present part a parcel of Hindu religion Jats should and will continue to be Hindus and any discussion in this regard may not be fruitful.

Fateh
August 14th, 2011, 03:03 PM
I agree with you

AhlawatSardar
August 14th, 2011, 03:58 PM
Commandant Hawa Singh has concluded that Jats should follow Sikhism. However, he has forgotten that most of the Sikhs are non vegetarian. He himself says and it is a fact that Jats are vegetarian. Moreover, it is understood that Guru Nanak himself told his followers to adopt non vegetarianism. So if Jats adopt a religion which does not propogate vegetarianism than it will be against the basic instinct of vegetarianism of Jats. I am of the opinion that since Hindu religion has so much variety and tolerance that it can accommodate most of the prevalent customs and Jats are at present part a parcel of Hindu religion Jats should and will continue to be Hindus and any discussion in this regard may not be fruitful.

Aap Ki Is Baat Se Main Bilkul Bhi Sehmat Nahi Hoon Malik Sahab, Guru Nanak Sahib Ne Kabhi Bhi Meat Khane Ke Liye Nahi Kaha... Woh To Sadhu The, Ulta Unhone Musalmano Par Comment Kiya Tha Jo Meat Khate The, "Maas Khaane Kare Niwaz". Iska Matlab Hai Ki Maas Khate Ho Aur Namaaz Ada Karte Ho.

Woh Ek Alag Baat Hai Jab Guru Gobind Singh Ji Ne Talwar Uthai Thi Burai Or Mughali Atyachar Ke Khilaf. Gurdware Mein Maas Ko Apvitr Mana Jaata Hai, Par Shashtar Ko Pavitra for self and society defense.

Baaki Aur To Maas Khane Ke Bahane Bana Rakhe Hain Logo Ne... Kisi Guru Ne Nog-Veg Ko Support Nahi Kiya Malik Sahab... Koi Saboot Hi Nahi Hai...

jagmohan
August 14th, 2011, 05:39 PM
Dear All,

Let me ask a different question to worthy members. The question is; JAT ka kya Dharam hona chahiye? Let us for a moment forget as to whether we are Hindus or not or followed Buddhism. I don’t claim to be a very learned person but I am certain of one thing and that is that JATS never believed in the Hindu religion as practiced by the discriminating Brahmins.

There is no logical and conclusive written material available that suggests that JATS were followers of Buddhism or Hinduism as practised by Brahmins. Our traits and core value systems suggest that we never followed any religion, never believed in idol worship and even did not support any particular sect, whether an offshoot of Hinduism or otherwise. Whatever seemed fair to the land tilling JAT was accepted. That a village was a republic of sorts and self sufficient can’t be denied. An undeniable fact is that JATS, whatever religion they may be following, occupy the most cultivable and prosperous regions of the world. This is a tribute to our ancestors’ bravery and chivalry. Whether JATS came to India from Central Asia or went from India to other areas should not matter.

A true JAT believes in fair play, impartiality, competition and justice. He is hardworking and honest. If these parameters are met then he is law abiding and follows rules of the state / nation. He is respectful to the fairer sex, believes in ‘Bhaichara’ and is large hearted. He will never follow leader of a religious sect blindly. A true JAT can never enjoy idol worship, though he would occasionally bow in front of a symbolic temple erected for his forefathers. A JAT can never be a spendthrift and may even be considered miser by others. However, he can be a great showoff too! JAT Bheli de de, ganda na de!

I find no other community that can lead their lives in as simple a manner as JATS. Frankly speaking and without trying to argue with more learned members, I have never considered my self to be following a religion. While filling up the columns of an application, I have to write ‘Hindu’ because I can’t write JAT. As an individual I have decided that my religion is JAT. Period!

Best regards,

JS Malik

Fateh
August 15th, 2011, 01:15 PM
Dear All,

Let me ask a different question to worthy members. The question is; JAT ka kya Dharam hona chahiye? Let us for a moment forget as to whether we are Hindus or not or followed Buddhism. I don’t claim to be a very learned person but I am certain of one thing and that is that JATS never believed in the Hindu religion as practiced by the discriminating Brahmins.

There is no logical and conclusive written material available that suggests that JATS were followers of Buddhism or Hinduism as practised by Brahmins. Our traits and core value systems suggest that we never followed any religion, never believed in idol worship and even did not support any particular sect, whether an offshoot of Hinduism or otherwise. Whatever seemed fair to the land tilling JAT was accepted. That a village was a republic of sorts and self sufficient can’t be denied. An undeniable fact is that JATS, whatever religion they may be following, occupy the most cultivable and prosperous regions of the world. This is a tribute to our ancestors’ bravery and chivalry. Whether JATS came to India from Central Asia or went from India to other areas should not matter.

A true JAT believes in fair play, impartiality, competition and justice. He is hardworking and honest. If these parameters are met then he is law abiding and follows rules of the state / nation. He is respectful to the fairer sex, believes in ‘Bhaichara’ and is large hearted. He will never follow leader of a religious sect blindly. A true JAT can never enjoy idol worship, though he would occasionally bow in front of a symbolic temple erected for his forefathers. A JAT can never be a spendthrift and may even be considered miser by others. However, he can be a great showoff too! JAT Bheli de de, ganda na de!

I find no other community that can lead their lives in as simple a manner as JATS. Frankly speaking and without trying to argue with more learned members, I have never considered my self to be following a religion. While filling up the columns of an application, I have to write ‘Hindu’ because I can’t write JAT. As an individual I have decided that my religion is JAT. Period!

Best regards,

JS Malik

Brother, To me you are more than learned, because you have gone a step ahead or I say you have taken the most important step by adopting what ever you have learnt in life into your thinking and act and you have become an educated person in real sense, Brothers on the forum may pardon me, WE people need to be educated after learning,

The whole world calls Hindu A RELIGION, But I still feel it is not a religion, The Brahaman follow sanatan Dharam, we are hindu irrespective of following sanatan practices may be some or practices of some other religion or may not be following any religion.

I fully agree with you that jats have different attitude towards life, different way of life and different characterstics, keeping that in view if religion is necessary than our religion should be JAT.

thukrela
August 15th, 2011, 09:51 PM
the Jat has always followed gita!
.
.
.
how ?


because, even him not being aware about it, its a part of his conscience

kudos to the great jat!

upendersingh
August 16th, 2011, 03:25 AM
चूंकि अब ये साबित हो चुका है कि सिख धर्म पूरी तरह से गैर-जाट खत्री पंजाबियों द्वारा स्थापित किया गया धर्म है और सभी 10 के 10 सिख गुरु गैर-जाट खत्री पंजाबी थे, इसलिए जो भी जाट सिख धर्म को मानता है वो एक तरह से खत्री पंजाबियों की जय-जयकार कर रहा है. ऐसे में यदि कोई जाट सिख खत्री पंजाबियों में बैठता है तो उसे मानसिक प्रताड़ना झेलनी पड़ सकती है. यदि उसे खत्री पंजाबी अपना गुलाम कह देंगे तो फिर उस जाट सिख के पास क्या जवाब होगा? क्या जाट दूसरों की गुलामी करने के लिए है? सिख बनकर वो एक तरह से खत्री पंजाबियों के नीचे आ गया है...
सभी सिख जाटों को चाहिए कि वे खत्री पंजाबियों की गुलामी बंद करें और यदि खुद को हिंदू कहलाना न चाहें तो कोई बात नहीं...वे हनुमान को अपना गुरु मानना शुरू कर दें. हनुमान का न कोई जन्मस्थान बता सकता है और न ही धर्म...इस प्रकार हनुमान को मानने वाले जाटों को कोई भी मानसिक रूप से प्रताड़ित नहीं कर सकेगा...हनुमान को तो वैसे भी एक जाट ही माना जाता है, इसलिए जाटों को हनुमान को अपना इष्ट मानने में कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए...
तो आ जाओ खुद को सिख मानने वाले बच्चो...जोर से नारा लगाओ...
जय बजरंग बली...जय हनुमान...
http://1.bp.blogspot.com/_9vPNlqoYUtY/TTQKK3yOoXI/AAAAAAAADnk/Q_2A5IIZkvI/s1600/Lord+Hanuman+Quiz+Ramayana+Ram+Quiz.jpg

narenderkharb
August 19th, 2011, 07:22 PM
quote Jagmohan....... .................................................. ...........................Jat Dharam...






Great Post Brother,


I usally avoid these discussions as some Dharmic person comes and starts arguing without any supporting evidence and discussion turns ugly sooner or later.However I could not resist congratulating You as you sound so close to truth.


Commndt. Hawa Singh Sangwan ji discussed this article with me before posting it and I suggested same that our religion should simply be called as as Jat religion and we should not suggest some other alternative ,however he disagreed and gave his reasons ,I gave mine and we agreed to disagree on this.

This topic must be discussed much more seriously and one must substantiate one's view with some kind of evidence Historical or scientific .(ie to say that man or some creature with monkey like tails existed and interacted with humans is fit for Humor sections rather such serious discussions.)

AhlawatSardar
August 19th, 2011, 09:49 PM
चूंकि अब ये साबित हो चुका है कि सिख धर्म पूरी तरह से गैर-जाट खत्री पंजाबियों द्वारा स्थापित किया गया धर्म है और सभी 10 के 10 सिख गुरु गैर-जाट खत्री पंजाबी थे, इसलिए जो भी जाट सिख धर्म को मानता है वो एक तरह से खत्री पंजाबियों की जय-जयकार कर रहा है. ऐसे में यदि कोई जाट सिख खत्री पंजाबियों में बैठता है तो उसे मानसिक प्रताड़ना झेलनी पड़ सकती है. यदि उसे खत्री पंजाबी अपना गुलाम कह देंगे तो फिर उस जाट सिख के पास क्या जवाब होगा? क्या जाट दूसरों की गुलामी करने के लिए है? सिख बनकर वो एक तरह से खत्री पंजाबियों के नीचे आ गया है...
सभी सिख जाटों को चाहिए कि वे खत्री पंजाबियों की गुलामी बंद करें और यदि खुद को हिंदू कहलाना न चाहें तो कोई बात नहीं...वे हनुमान को अपना गुरु मानना शुरू कर दें. हनुमान का न कोई जन्मस्थान बता सकता है और न ही धर्म...इस प्रकार हनुमान को मानने वाले जाटों को कोई भी मानसिक रूप से प्रताड़ित नहीं कर सकेगा...हनुमान को तो वैसे भी एक जाट ही माना जाता है, इसलिए जाटों को हनुमान को अपना इष्ट मानने में कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए...
तो आ जाओ खुद को सिख मानने वाले बच्चो...जोर से नारा लगाओ...
जय बजरंग बली...जय हनुमान...
http://1.bp.blogspot.com/_9vPNlqoYUtY/TTQKK3yOoXI/AAAAAAAADnk/Q_2A5IIZkvI/s1600/Lord+Hanuman+Quiz+Ramayana+Ram+Quiz.jpg

भाई उपेंदर सिंह लगता है आपने पूरी की पूरी पोस्टिंग नहीं पढ़ी इस तागे की | मैं आप की बात की बड़ी कद्र इसलिए करूँगा की जाट को आप सबसे उप्पर रख कर सोच रहे हो | फेर अगर आप हनुमान को पूज रहे हो, किसी पंडित ने यो कह दिया अक तेरे को क्या पता कैसे हनुमान को कैसे खुश किया जाता है | क्या कहोगे, ये ही बात इस सारी की सारी पोस्टिंग में Discuss करी गयी है की, हिन्दू धर्म के कुछ खास ठेकेदार हैं, जिन्होंने हिन्दू धर्म को अपने हिसाब से बना रखा है और टाइम आने पर और भी बदलाव कर देंगे, आज जो हिन्दू धर्म के बारे में पढ़ते हैं वो कुछ टाइम बात कुछ और हो जाएगी | पुरे हिंदुस्तान में हिन्दुओं के अलग-अलग देवता, अलग-अलग त्यौहार तथा अलग-अलग रीती-रिवाज़ हैं, जिनके बारे खुद हिन्दुओं को भी नहीं पता |


फेर सारी ज़िन्दगी हनुमान को पूजते रहना, मरते टाइम फेर कोई पंडित बुलाना पड़ेगा, करिया कर्म कर्म करने के लिए | हिन्दू धर्म में किसी जाट को को हवन के मंत्र पढता देखा है कभी, जाट को इजाजत ही नहीं है | हिन्दू धर्म के अध्यात्मिक और ज्ञान के भंडार की चाबी कुछ खाश ठेकेदारो की हाथ है, जिसे मन मर्ज़ी से चलाया जाता है | अपने फायदे अनुसार भंडार को बदल लिया जाता है |


जाट का मतलब हैं, पूर्णत: आज़ाद इंसान | जाट आज़ाद है किसी भी धर्म को अपनाने में | धर्म के नाम पर इंसान की भावना उभर कर सामने आती है, इसलिए हम संकीर्ण हो गए है, जाट के बीच धर्म का फासला आ गया है जो एक अच्छा सकेंत नहीं है |


हनुमान तो खुद एक काल्पनिक देवता हैं, उनके अस्तित्व का कोई सबूत नहीं है | सारी ज़िन्दगी हनुमान को मानने आत्मिक ज्ञान नहीं हो सकता, वोह तो एक पूरण धर्म से हो सकता है | और आप को किस ने कह दिया हनुमान जाट है, ये तो एक मजाकिया बात लगती है |


दूसरी तरफ धर्म अपनाने से मतलब ये है की जाटों को कोई हराम की संतान न कहे जैसे की सरदार भगत सिंह को कहा जाता है उसे Atheist कहा जाता है |


अब बात करते हैं जाट सरदारों की, 80% जाट सिख हैं, हर एक सिख क्रन्तिकारी, योधा, पुजारी और संत (जरनैल सिंह भिंडरावाला) जैसे लोग जाट ही है, पंजाबी खत्री तो जाट सिखों के पिछलगू हैं, वोह अपने आपको जाटों के साथ सुरक्षित महसूस करते हैं | सिख धर्म में जाट को किसी पंडित या खत्री की इजाज़त लेने की जरुरत नहीं है | सिख धर्म के अंदर आध्यात्मिकता का चरम ज्ञान गुरु नानक साहिब ने दिया था, जबकि अपने हक की रक्षा करना और योधा बनना गुरु गोबिंद सिंह ने सिखाया था | जो एक जाट के लिए सोने पे सुहागे की तरह है |


और सबसे आखरी और सबसे बड़ी बात जाटों को धर्म के नाम पर एक दुसरे जाट भाई की बुराई नहीं करनी चाहिए, जाट चाहे कोई भी, उसको ये मत बोलो वो तो सरदार है, या वो तो हिन्दू है या वो मुल्ला है | जाटों कुछ भी बनो पर जाट धर्म की कद्र करो | जो जाट होकर दुसरे धर्म के जाट को नीचा दिखाता है वो जाट नहीं बल्कि किसी विशेष धर्म का पर्चारक है |

जाट जिंदाबाद !!!

upendersingh
August 20th, 2011, 04:20 AM
भाई उपेंदर सिंह लगता है आपने पूरी की पूरी पोस्टिंग नहीं पढ़ी इस तागे की | मैं आप की बात की बड़ी कद्र इसलिए करूँगा की जाट को आप सबसे उप्पर रख कर सोच रहे हो |भाई इस थ्रेड में मेरे से ज्यादा पोस्ट तो शायद ही किसी ने डाली हो...मेरी इस थ्रेड पर पूरी नजर है शुरू से...



फेर अगर आप हनुमान को पूज रहे हो, किसी पंडित ने यो कह दिया अक तेरे को क्या पता कैसे हनुमान को कैसे खुश किया जाता है | क्या कहोगे,भाई, आप बहुत अच्छा लिखते हो और कोई काबिल आदमी मालूम पड़ते हो, इसलिए कम से कम मेरे को गोल-मोल बातों में उलझाने की कोशिश मत करना...कोई भी पंडित किसी को कुछ नहीं कहता कि कैसे हनुमान को खुश किया जाता है...बात बस इतनी सी होनी चाहिए कि मैं जाट हूं और हनुमान मेरा इष्ट है...

ये ही बात इस सारी की सारी पोस्टिंग में discuss करी गयी है की, हिन्दू धर्म के कुछ खास ठेकेदार हैं, जिन्होंने हिन्दू धर्म को अपने हिसाब से बना रखा है और टाइम आने पर और भी बदलाव कर देंगे, आज जो हिन्दू धर्म के बारे में पढ़ते हैं वो कुछ टाइम बात कुछ और हो जाएगी | पुरे हिंदुस्तान में हिन्दुओं के अलग-अलग देवता, अलग-अलग त्यौहार तथा अलग-अलग रीती-रिवाज़ हैं, जिनके बारे खुद हिन्दुओं को भी नहीं पता |
भाई हिंदू धर्म का कोई ठेकेदार नहीं है और न ही किसी ने भी इसे अपने हिसाब से बना रखा है...यदि आप ऐसा समझते हैं तो फिर अपनी बात को सिद्ध करो...हां ये जरूर है कि पूरे हिंदुस्तान में क्षेत्रीय विभिन्नता के अनुसार अलग-अलग देवता और अलग-अलग त्यौहार तथा अलग-अलग रीति-रिवाज हैं, जो कि एक बहुत अच्छी बात है...मराठों ने मुख्य रूप से गणेश को अपना लिया, बंगाल ने दुर्गा, काली को अपना लिया...अब कोई भी उत्तर प्रदेश का व्यक्ति उन्हें यह कहकर परेशान नहीं कर सकेगा कि तुम तो हमारे यहां पैदा हुए भगवानों को मानते हो...इस प्रकार वे हिंदू भी हैं और स्वतंत्र भी हैं...


फेर सारी ज़िन्दगी हनुमान को पूजते रहना, मरते टाइम फेर कोई पंडित बुलाना पड़ेगा, करिया कर्म कर्म करने के लिए | हिन्दू धर्म में किसी जाट को को हवन के मंत्र पढता देखा हैकभी, जाट को इजाजत ही नहीं है | हिन्दू धर्म के अध्यात्मिक और ज्ञान के भंडार की चाबी कुछ खाश ठेकेदारो की हाथ है, जिसे मन मर्ज़ी से चलाया जाता है | अपने फायदे अनुसार भंडार को बदल लिया जाता है |
यहां भी आपने गोल-मोल बात की है...कोई किसी भी धर्म का हो क्रिया-कर्म के लिए तो किसी न किसी को बुलाना ही पड़ता है...जाट खूब हवन करवाते हैं और उनके हाथ में लाल सतुआ भी बंधा रहता है...बहुत से नहीं भी करवाते...अपनी-अपनी श्रद्धा है...हवन के मंत्र तो छोड़ो, जाट तो विवाह के मंत्र भी पढ़ डालते हैं...


जाट का मतलब हैं, पूर्णत: आज़ाद इंसान | जाट आज़ाद है किसी भी धर्म को अपनाने में | धर्म के नाम पर इंसान की भावना उभर कर सामने आती है, इसलिए हम संकीर्ण हो गए है, जाट के बीच धर्म का फासला आ गया है जो एक अच्छा सकेंत नहीं है |

भाई किसी भी धर्म को अपनाने के लिए तो कोई भी आजाद है...यदि धर्म की बात आती है तो फिर गैर-हिंदू जाट पूर्णतः आजाद नहीं है. वो यदि सिख है तो उसे गुरु नानक और बाकी गैर-जाट सिख गुरुओं के प्रति श्रद्धा रखनी चाहिए और यदि मुस्लिम धर्म को अपनाया हुआ है तो फिर मुहम्मद साहब के प्रति श्रद्धा रखनी चाहिए...समस्या की बात तो तब है कि धर्म का लाभ भी लेते रहो और उसी धर्म को गाली भी बकते रहो...धर्म के कुछ मायने हैं, तभी तो वो किसी कौम को बांटने तक की क्षमता रखता है...


हनुमान तो खुद एक काल्पनिक देवता हैं, उनके अस्तित्व का कोई सबूत नहीं है | सारी ज़िन्दगी हनुमान को मानने आत्मिक ज्ञान नहीं हो सकता, वोह तो एक पूरण धर्म से हो सकता है | और आप को किस ने कह दिया हनुमान जाट है, ये तो एक मजाकिया बात लगती है |

भाई देवता तो सारे ही ऐसे हैं कि जिनके अस्तित्व का कोई सबूत नहीं है...आप दे सकते हो गुरु नानक के होने का कोई सबूत...कोई विडियो, कोई असली फोटो...मैं कहता हूं कि गुरु नानक कभी हुए ही नहीं...बस ऐसे ही एक काल्पनिक चरित्र गढ़ दिया गया तो इस बात के कोई मायने हैं क्या...हम गुरु नानक के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं, लेकिन स्वयं गुरु नानक श्रीराम और अन्य हिंदू भगवानों की आराधना किया करते थे, वो चीज हमें फ़ालतू की बात लगती है...


दूसरी तरफ धर्म अपनाने से मतलब ये है की जाटों को कोई हराम की संतान न कहे जैसे की सरदार भगत सिंह को कहा जाता है उसे atheist कहा जाता है |

हां तो बिलकुल कोई भी धर्म न अपनाने पर उन्हें हराम की संतान कहा जा सकता है...दुनिया को तो कमी निकालकर दूसरे को अपने से तुच्छ साबित करने का बस मौका चाहिए...


अब बात करते हैं जाट सरदारों की, 80% जाट सिख हैं, हर एक सिख क्रन्तिकारी, योधा, पुजारी और संत (जरनैल सिंह भिंडरावाला) जैसे लोग जाट ही है, पंजाबी खत्री तो जाट सिखों के पिछलगू हैं, वोह अपने आपको जाटों के साथ सुरक्षित महसूस करते हैं | सिख धर्म में जाट को किसी पंडित या खत्री की इजाज़त लेने की जरुरत नहीं है | सिख धर्म के अंदर आध्यात्मिकता का चरम ज्ञान गुरु नानक साहिब ने दिया था, जबकि अपने हक की रक्षा करना और योधा बनना गुरु गोबिंद सिंह ने सिखाया था | जो एक जाट के लिए सोने पे सुहागे की तरह है |

भाई जाटों को भोला-भाला इसीलिए कहा जाता है...सिख धर्म बनाया गैर-जाट ने, चलाया गैर-जाटों ने और उसे अपनाकर खुश हो रहे हैं कुछ जाट...आपकी ये बातें पढ़े-लिखे लोगों में तो चल जाएगी, लेकिन जो हमारे भाई कम पढ़े-लिखे हैं, किसान हैं, ट्रक ड्राइवर हैं उन्हें जब कोई ऐसा कहेगा कि अरे जट्ट तू बोलता है तेरा गुरु तो एक खत्री है तो वो कहां सिर मारेगा? और ऐसा होता है भाई, मैंने तो ऐसा देखा है होते हुए...जट्टों का नाम आते ही खत्री आपस में ठहाका लगाकर हंसते हैं...


और सबसे आखरी और सबसे बड़ी बात जाटों को धर्म के नाम पर एक दुसरे जाट भाई की बुराई नहीं करनी चाहिए, जाट चाहे कोई भी, उसको ये मत बोलो वो तो सरदार है, या वो तो हिन्दू है या वो मुल्ला है | जाटों कुछ भी बनो पर जाट धर्म की कद्र करो | जो जाट होकर दुसरे धर्म के जाट को नीचा दिखाता है वो जाट नहीं बल्कि किसी विशेष धर्म का पर्चारक है |

जाट जिंदाबाद !!!

अब ये बात तो भाई औरों से कहो...मैंने तो ये थ्रेड शुरू किया नहीं...बाकी 'जाट' को एक धर्म कहना तो एक नादानी ही है, क्योंकि जाटों के न तो अपने नाम हैं और न ही कोई संस्थापक...बिना गुरु के कैसे किसी जाति/रेस को धर्म कह दें...ऐसे में जो भी जाट जिस धर्म को मान रहा है उसके प्रति उसे कृतज्ञ होना चाहिए...जाट का धर्म वो होना चाहिए जिसे अपनाकर वो तरक्की कर रहा है, उसका जीवन बढ़िया हो रहा है...उस नजरिए से देखें तो हिंदू धर्म में आस्था रखने वाले जाट लगभग सभी क्षेत्रों में मुस्लिम और सिख धर्म में आस्था रखने वाले जाटों से कहीं आगे खड़े नजर आते हैं...तो फिर ये क्यूं न कहें कि हमारे मुस्लिम और सिख जाट भाइयों को भी हिंदू धर्म में आने के लिए कहो, ताकि जाट एक हो सकें और तरक्की कर सकें...

Raaksangu
August 20th, 2011, 05:35 AM
तथाकथित हिन्दू धर्म की सिफारिश करने वालो से मेरा आग्रह हैं की जाटों ने हिन्दू कहलाकर आजतक क्या हासिल किया हैं ? हमारे प्राचीन सभी जाट वीर योद्धाओ अर्थात राजाओ को भारतीय इतिहास में शुद्र क्यों कहा गया ? हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं | जाटों के इतिहास को बरबाद करने के लिए किस धर्म के लोग जिम्मेवार हैं ? सिक्ख इतिहास ने जाट सिक्ख वीरो को अपने इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान दिया हैं तो फिर हिन्दू जाटों का इतिहास कहा हैं ? क्या इस बर्बादी के जिम्मेवार हिन्दू धर्म के ठेकेदार नहीं हैं ? इन सब बातों पर हमे गहराई से विचार करना होगा यह केवल भावनाओ में बहने का मसला नहीं हैं | इसीलिए जाट भाइयों से प्राथना करता हु की इस विषय पर मंथन करके खुले दिमाग से अपने विचार अवश्य प्रकट करे |

.......पूर्व कमांडेंट हवा सिंह सांगवान

raka ji ye JATs ko shudra kahan kehte hain krapya roshni daaliye.. mere khyal se to chaudhary kehte hain.. jo ki ek gaaon / region ke head ki designation hai... but still i am fully convinced that JAT ko neecha dikhani ki koshish sab ne ki hai ... but still ye strong JAT tha jisne sab ke sapne nakam kiye and we are still waving our our flag high in the sky

RavinderSura
August 20th, 2011, 10:11 AM
raka ji ye JATs ko shudra kahan kehte hain krapya roshni daaliye.. mere khyal se to chaudhary kehte hain.. jo ki ek gaaon / region ke head ki designation hai... but still i am fully convinced that JAT ko neecha dikhani ki koshish sab ne ki hai ... but still ye strong JAT tha jisne sab ke sapne nakam kiye and we are still waving our our flag high in the sky
आपको इसी थ्रेड में सारे तर्क मिल जायेंगे थोड़ा गौर से पढना |
जैसे .........
हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं|
जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं |
इन किताबी तर्को को भी छोड़ कर यदि आप देहात में देखंगे तो आपको अपने आप समझ आ जायेगा की जाट के साथ ये अपने आप को ऊँची जाति कहने वाले लोग कैसा व्यवहार करते हैं | कोई भी ब्राह्मण बनिया सुनार आदि जाट को अपना हुक्का नहीं देगा | आपने गौर किया हो तो जब ब्राह्मण जाट के घर आता हैं तो चाय पानी के लिए अलग से बरतन मांगता हैं | ब्राह्मण का छोटा बालक भी दादा कहलायेगा | ऐसे कई तर्क हैं जो आपको आज के समाज में भी देखने को मिल जायेंगे |

Bisky
August 20th, 2011, 11:03 AM
सूरा साहब, ये कौन सी दुनिया में हैं आप, किसने बोला आपको कि ब्राह्मण अपना हुक्का नहीं देते हैं। ये बीते समय की, इतिहास की बात हो सकती है, आज की नहीं। आप आइये मैं आपको दिखाता हूँ कि ब्राह्मण हमारे साथ हुक्का पीने में अपने को गौरान्वित महसूस कैसे करते हैं। मुझे आपकी बात सुनकर आश्चर्य हुआ। हालांकि मेरी आयु भी 35 की है और मैंने पूरी जिंदगी में ऐसा वाकया न तो देखा है न ही सुना है। अगर आप के साथ ऐसा है तो .............. आप खुद ही समझ सकते हैं वैसे आप बताएं कि आप कहाँ से हैं। ]

RanBEAR
August 20th, 2011, 11:31 AM
आपको इसी थ्रेड में सारे तर्क मिल जायेंगे थोड़ा गौर से पढना |
जैसे .........
हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं|
जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं |
इन किताबी तर्को को भी छोड़ कर यदि आप देहात में देखंगे तो आपको अपने आप समझ आ जायेगा की जाट के साथ ये अपने आप को ऊँची जाति कहने वाले लोग कैसा व्यवहार करते हैं | कोई भी ब्राह्मण बनिया सुनार आदि जाट को अपना हुक्का नहीं देगा | आपने गौर किया हो तो जब ब्राह्मण जाट के घर आता हैं तो चाय पानी के लिए अलग से बरतन मांगता हैं | ब्राह्मण का छोटा बालक भी दादा कहलायेगा | ऐसे कई तर्क हैं जो आपको आज के समाज में भी देखने को मिल जायेंगे |

Ye Hi hai KUCH Jatton ka dharam .... apni kom ko GIRANA aur ek doosre ki JAD katna.

RanBEAR
August 20th, 2011, 11:35 AM
आपको इसी थ्रेड में सारे तर्क मिल जायेंगे थोड़ा गौर से पढना |
जैसे .........
हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं|
जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं |
इन किताबी तर्को को भी छोड़ कर यदि आप देहात में देखंगे तो आपको अपने आप समझ आ जायेगा की जाट के साथ ये अपने आप को ऊँची जाति कहने वाले लोग कैसा व्यवहार करते हैं | कोई भी ब्राह्मण बनिया सुनार आदि जाट को अपना हुक्का नहीं देगा | आपने गौर किया हो तो जब ब्राह्मण जाट के घर आता हैं तो चाय पानी के लिए अलग से बरतन मांगता हैं | ब्राह्मण का छोटा बालक भी दादा कहलायेगा | ऐसे कई तर्क हैं जो आपको आज के समाज में भी देखने को मिल जायेंगे |

Prabhu! vaise aap kahan ke jaat hain........ jara apne CREDENTIALS tu bataiye. KAHIN AISA TU NAHIN AAP KUCH AUR HI HAIN.

AhlawatSardar
August 20th, 2011, 01:08 PM
और यार हनुमान को मानने से भी तो आप किसी पंडित के देवता की आराधना कर रहे हो | सारे हिन्दू केवल जाट नहीं है, और फिर हनुमान को तो गुज्जर भी मानते है , यादव भी मानते है, बिहारी भी मानते है | तो इसका मतलब है आप इस सब के सब की जय जयकार कर रहे हो |


दूसरी बात ये तो आपकी भूल है, मुझे नहीं पता की मुसलमान जाट कितने तरक्की पर हैं, पर सरदार जाट तो हर क्षेत्र में न. १ हैं | और तो और आप हिन्दू धर्म के महान जाटों जी संख्या देख लो और सरदार जाटों की देख लो, सरदार जाट ही आगे हैं | सरदार जाटों ने विदेशों में जाकर भी अपने झंडे गाड़े हैं | पंजाब कृषि प्रधान राज्य है जहाँ तो बस जाटों का ही दबदबा है, फिर हरयाणा में भी अम्बाला, करनाल, सिरसा, यमुनागर, कुरुक्षेत्र, पंचकुला में तो जाट सरदार, हिन्दू जाटों से अधिक हैं और सब के सब समृद्ध भी हैं | ये नहीं है के हरयाणा के जाट सरदार पिछड़े हुए हैं, अगर आप ने कभी ये जिले भर्मण न करे हो तो जरुर करो और देखो, सचाई अपने आप पता चल जाएगी |

आप की बात बड़ी, जरुर देखा होगा, तो इस से ये लगता है की जाटों को शिक्षा बड़ी जरुरत है | सबसे बड़ी बात यह है की किसी विशेष धर्म से जुड़ कर जाट भी संकीर्ण हो गए है, आप कोशिश कर रहे हो की सब हिन्दू हो जाओ मेरे जैसे कोशिश कर रहे है की सिख बन जाओ | न आप मेरी बात मानोगे न मैं आपकी मानुगा |


इसके साथ ही जाट जाति को विश्व भर में पंजीकृत कराया जाये जिसमे उसके कुछ खास गुण और समानताये राखी जायें, ताकि वक़्त आपने पर जाट जाट के काम आ सके और जाट जाति का अस्तित्व बच सके |


इसका एक ही हल है अगर कोई हिन्दू जाट को, जाति के आधार पर बुरा बोलता है या जाट सिख को कोई खत्री ये बोलेगा की तेरा गुरु एक खत्री है उसको पूजता है मतलब हमारी जय जयकार करता है (जैसा हमारे साथ तो आज तक ऐसा नहीं हुआ) | तो उठो कब काम आएगा एक भाई दुसरे के, आर दिखा दो कैसे अपनी बात मनवाने के लिए हरयाने के जाट पंजाब तक और पंजाब के जाट हरयाने में खलबली मचा सकते हैं | क्यों एक भाई के बारे में बुरा सुनते हो | इकठे हो कर उसको मिटा दो | अन्ना की तरह का आन्दोलन चलाओ, पता भी चले दुनिया को के जाट अभी सक्रीय है |


भाई आप हनुमान को मानते रहो, मैं नानक को मानता रहूँगा | इब किसी जाट को गोरी पसंद है किसी को देसी छोरी पसंद है | जब आप जाट एकता की बात करोगे तो सब के सब जाट इकठे हो जायेंगे |

Fateh
August 20th, 2011, 03:20 PM
आपको इसी थ्रेड में सारे तर्क मिल जायेंगे थोड़ा गौर से पढना |
जैसे .........
हिन्दू धर्म के ग्रंथो में अर्थात पद्मपुराण व भविष्यपुराण में जाटों को वर्णशंकर तथा शुद्र क्यों लिखा गया हैं ? ब्राह्मण राजा चच ने अपने चचनामे में जाटों को चंडाल जाति तक लिखा हैं|
जबकि सत्यार्थ प्रकाश के चौथे सम्मुलास के पेज नंबर 74 के एक श्लोक में कहा हैं कि ऐसा केवल शुद्र वर्ण ही कर सकता हैं |
इन किताबी तर्को को भी छोड़ कर यदि आप देहात में देखंगे तो आपको अपने आप समझ आ जायेगा की जाट के साथ ये अपने आप को ऊँची जाति कहने वाले लोग कैसा व्यवहार करते हैं | कोई भी ब्राह्मण बनिया सुनार आदि जाट को अपना हुक्का नहीं देगा | आपने गौर किया हो तो जब ब्राह्मण जाट के घर आता हैं तो चाय पानी के लिए अलग से बरतन मांगता हैं | ब्राह्मण का छोटा बालक भी दादा कहलायेगा | ऐसे कई तर्क हैं जो आपको आज के समाज में भी देखने को मिल जायेंगे |

Brother, you are 100% correct

Fateh
August 20th, 2011, 03:27 PM
सूरा साहब, ये कौन सी दुनिया में हैं आप, किसने बोला आपको कि ब्राह्मण अपना हुक्का नहीं देते हैं। ये बीते समय की, इतिहास की बात हो सकती है, आज की नहीं। आप आइये मैं आपको दिखाता हूँ कि ब्राह्मण हमारे साथ हुक्का पीने में अपने को गौरान्वित महसूस कैसे करते हैं। मुझे आपकी बात सुनकर आश्चर्य हुआ। हालांकि मेरी आयु भी 35 की है और मैंने पूरी जिंदगी में ऐसा वाकया न तो देखा है न ही सुना है। अगर आप के साथ ऐसा है तो .............. आप खुद ही समझ सकते हैं वैसे आप बताएं कि आप कहाँ से हैं। ]

MR Bura is very correct, he is living in practical, actual, real and true world, his observation is correct, you may be lucky not to see the reality, May I request you to ask your father, about the point in question, you may change your openion

Fateh
August 20th, 2011, 03:35 PM
Prabhu! vaise aap kahan ke jaat hain........ jara apne CREDENTIALS tu bataiye. KAHIN AISA TU NAHIN AAP KUCH AUR HI HAIN.

He is not only real jat but he has painted a real picture, dear, remember three fingures are pointing towards you

Fateh
August 20th, 2011, 03:56 PM
quote Jagmohan....... .................................................. ...........................Jat Dharam...






Great Post Brother,


I usally avoid these discussions as some Dharmic person comes and starts arguing without any supporting evidence and discussion turns ugly sooner or later.However I could not resist congratulating You as you sound so close to truth.


Commndt. Hawa Singh Sangwan ji discussed this article with me before posting it and I suggested same that our religion should simply be called as as Jat religion and we should not suggest some other alternative ,however he disagreed and gave his reasons ,I gave mine and we agreed to disagree on this.

This topic must be discussed much more seriously and one must substantiate one's view with some kind of evidence Historical or scientific .(ie to say that man or some creature with monkey like tails existed and interacted with humans is fit for Humor sections rather such serious discussions.)

Please refer your tele conversation of yesterday, Narender, please read my views on the subject at current affairs post Bhai Bahan, than we will discuss. we are serious, because the topic is very serious. By the way, please let us know the source where Brahamans are found closure to jats genitically, as you mentioned yesterday

RavinderSura
August 20th, 2011, 08:25 PM
कति जाट सु और तोशाम का सु जाट मोहल्ले में घर स | आप लोगो ने फिर समाज को अभी देखा ही नहीं | समाज को देखना पहचानना हो तो देहात में जाओ शहर में समाज नहीं बसता | शहर में तो भानमती का कुनबा बस्ता हैं | मैंने जो यह लिखा हैं यह मेरे साथ ही नहीं बीता यह सभी जाटों के साथ बीतता हैं कभी गौर करना | अगर यह इतिहास की बात हैं तो अब कोणसा ज़माना बदल गया सब न्यू का न्यू स | और इस कौम को गिराने का काम मैं नहीं कर रहा यह तो आप जैसे लोगो की मेहरबानी हैं जो सोए हुए हैं | आप जैसे लोगो के कारण ही यह दूसरी जाति वाले ऐसा व्यवहार करते हैं और हम लोग इनकी बात हलके में ले लेते हैं | बाकी यहाँ बहस करने से कुछ हासिल नहीं होगा पहले खुद अपनी नजर से समाज को देखो अगर आपको नहीं दिखाई दे तो मेरे पास आ जाना मैं दिखा दूंगा |

RavinderSura
August 20th, 2011, 08:30 PM
सूरा साहब, ये कौन सी दुनिया में हैं आप, किसने बोला आपको कि ब्राह्मण अपना हुक्का नहीं देते हैं। ये बीते समय की, इतिहास की बात हो सकती है, आज की नहीं। आप आइये मैं आपको दिखाता हूँ कि ब्राह्मण हमारे साथ हुक्का पीने में अपने को गौरान्वित महसूस कैसे करते हैं। मुझे आपकी बात सुनकर आश्चर्य हुआ। हालांकि मेरी आयु भी 35 की है और मैंने पूरी जिंदगी में ऐसा वाकया न तो देखा है न ही सुना है। अगर आप के साथ ऐसा है तो .............. आप खुद ही समझ सकते हैं वैसे आप बताएं कि आप कहाँ से हैं। ]
भाई किस भ्रम में जी रहे हो , मुझे आपकी बात सुनकर ताज्जुब हुआ हैं की आपने 35 साल सोते हुए काट दिए :)

singhvp
August 21st, 2011, 08:16 AM
Bisky;275271]सूरा साहब, ये कौन सी दुनिया में हैं आप, किसने बोला आपको कि ब्राह्मण अपना हुक्का नहीं देते हैं। ये बीते समय की, इतिहास की बात हो सकती है, आज की नहीं। आप आइये मैं आपको दिखाता हूँ कि ब्राह्मण हमारे साथ हुक्का पीने में अपने को गौरान्वित महसूस कैसे करते हैं। मुझे आपकी बात सुनकर आश्चर्य हुआ। हालांकि मेरी आयु भी 35 की है और मैंने पूरी जिंदगी में ऐसा वाकया न तो देखा है न ही सुना है। अगर आप के साथ ऐसा है तो .............. आप खुद ही समझ सकते हैं वैसे आप बताएं कि आप कहाँ से हैं।


written by RanBEAR....Prabhu! vaise aap kahan ke jaat hain........ jara apne CREDENTIALS tu bataiye. KAHIN AISA TU NAHIN AAP KUCH AUR HI HAIN. E]



रविंदर ने जो कुछ कहा उसमे काफी सच्चाई है I यह सही है की कुछ गावों में कुछ किसान ब्राहमण जाटों के साथ हुक्का-पानी पी लेते हैं परन्तु अधिकांश ब्राहमन अभी भी जाटों के साथ छुआ-छात का रवैया अपनाते हैं I खुद मैंने भी अपने गाँव में यह देखा है बचपन में I अगर कोई भाई किसी बात का सही वर्णन करता है तो इसका मतलब यह नहीं कि उसकी मंशा जाटों को नीचा दिखाने की है I सच्चाई को बाहर आने दो और self denial से बाहर निकलो I एक दूसरे पर इसको लेकर शक करना और छींटा-कशी करना सिवाए बेवकूफी के कुछ नहीं I इसलिए कृपया एक दूसरे से जाति प्रमाण पत्र मांगना बंद करो I

ravinderjeet
August 21st, 2011, 08:23 AM
रविंदर सुरा जी , प्रदीप बल्हारा की बात से में सहमत हूँ ,जो आप ने लिखा हे वो आपके यहाँ और राजस्थान में होता होगा ,संभव हे | पर हमारे गाँव गुहांड ,रिस्तेदारिओं में हमने कभी देखा सूना नहीं | हमारे यहाँ तो भामन ,राजपूत जट्टों के साथ खा पी कर और हुक्का पी कर गोर्वंतित महशुश करते हैं | मेने कितने ही इन् जाती वालो को अपने आप को जाट बताते हुए देखा सूना हे | कितने ही भाम्नों और राजपूतों और दूसरी जाती वालों को ये कहते सूना हे की काश हम भी जाट होते , भाई तुम लोगों का मुकाबला नहीं किसी बात में | पंजाब के जट्टों के बारे में दुसरे पंजाबियों से ही सुना हे की इनसे बढ़कर दुनिया में और कोई नहीं | मेरे एक उमरदराज दोस्त हैं शामली (यु.पि.)के वो कहते हैं की ठाकुरों को उन्होंने कभी अपनी खाट पे भी नहीं बेठने दिया ,सामने नीचे बिठाते थे | कुल मिला कर बात ये हे की जहां जट्टों ने अपने आप को उस उंचाई पर रखा और वेसे कर्म किये की दूसरों की उनको हिम्मत नहीं छू तक लेने की वहां उन् का सम्मान हुआ और जहां पर उन्होंने (जट्टों ने ) आपने आप को दूसरों के हवाले कर दिया वहां-वहां उनको निचे गिरा दिया गया | आत्म सम्मान खरीदा नहीं जाता खुद में पैदा होना चाहिए | वो कौम ख़तम हो जाती हे , जिस्से लड़ना नहीं आता | हमारे लोगों में इतिहास की जानकारी नहीं हे, और ना वे जानकारी रखना चाहते , अधिकतर लोग इस विषय में उदासीन हैं , और ये कह देते हैं की हमें क्या करना हे ,इतहास की जानकारी रख कर ,पेट भर रहा हे ना | अपने इतिहास की १०० रूपये की किताब खरीद कर नहीं पढेंगे ,और दारु पर हर महीने २-३ हजार खर्च कर देंगे | फिर भी कुल मिला कर मेने आज तक यही देखा हे की जट्टों से लोग डरते भी हैं और सम्मान भी करते हैं |----------सद्भावनाओं सहित |

RavinderSura
August 21st, 2011, 09:13 AM
भाईसाहब मैं राजस्थान की नहीं आपके हरियाणा की बात कर रहा हु | रोहतक जींद सोनीपत में भी ऐसा देखा हैं मैंने कोई एक गाँव की दासतान पर यह नहीं लिखा | अच्छी बात हैं के आप लोगो को यह देखने को नहीं मिला या आप लोगो ने देखकर इसे मजाक में टाल दिया होगा | पंजाब के जट्टो की बात छोड़ो मैं सिर्फ हिन्दू जाट की बात कर रहा हु | वो अलग बात हैं की जाटों ने अपनी मेहनत हौसले के दम पर इनसे लोहा मनवा रखा हैं | रही दूसरी जाति वालो की अपने आप को जाट कहने की बात तो वो सिर्फ जाट के सामने जाट को खुश करने के लिए कहते हैं | लठ आई ने बोले स ये पीठ पीछे किम्मे और बोले स , दोगले बनकर जाट को ठग रहे हैं और ठगते आये हैं | आपके शामली वाले मित्र के जैसा एक आधा अपवाद हो सकता हैं बाकि हकीक़त अलग हैं आपको भी पता हैं | सभी बुजुर्ग अच्छी तरह से वाकिफ हैं हिन्दू धर्म में जाट की इज्जत से | जिस दिन हिन्दू धर्म के ठेकेदारों ने जाट को नीचा दिखाने के लिए यज्ञ से क्षत्रिय पैदा करने का ढोंग रचा था उसी दिन से जाट राजस्थान से पलायन करना शुरू कर गए थे | हिन्दू धर्म ने तो उसी यज्ञ के बाद से जाट जाति को नीची जाति का प्रमाण पत्र दे दिया था | हम सभी का निकास राजस्थान से हैं कोई वैसे तंग आ कर छोड़ आया तो कोई जंग हार कर |

VirJ
August 21st, 2011, 11:51 AM
भाई म्हारे गाम में आ जाना हूका का तो बेरा नहीं पर बामन ने जट्टां के झूठे ग्लास में पेग मरते जरूर दिखा दूंगा हर बनिया पानी बरता दिखा दूंगा.
मेने तो जट्टां टी भामना का मजाक उड़ाते जयादा देखा हे.

शयद आप लोगां ने बेरा ही नहीं शुद्र होता क्या हे. न तो उसती अपने साथ बिठाया करते लोग हर अलग बर्तन दिया करते हर उस बर्तन की उसते ही साफ़ करवाया करते.


और मेने जाटों को भी ऐसा करते देखा हे हाँ पर वे जाट भी पुराना ज़माने के थे इब मर खप लिए. शुद्र की जिंदगी एक दिन जीके तो देखो


हो सकता हे जो आप लोग कह रहे हो वो किसी ज़माने में होता हो पर इब इन बातां का के फायदा. हाँ जट्टों को अन्पड जरूर कहा जाता हे. वो तो

में भी मानु हूँ. बोलन की अकल घाट इ होया करे हे जाट ने. बाकि भाई आजकल बहोत पड़े लिखे बढ़िया वयव्हार वाले जाट होण लगे, बहार लिकडन लाग गे वो व बात में भी धीरे धीरे सुधर आजेगा.

मेने तो नु लगे हे आप अपने पुरे इतिहास का दोषी हिन्दू धरम और भामन को धरने की कोसिस कर रहे हे ताकि जट्टों की नाकामी छुपी रहे. भाई जिसमे हिम्मत और लगन हो उसको

कोई नहीं रोक सकता. हम अपन इतिहास तो नहीं बदल सकते पर अपना आज और आने वाला कल जरूर बदल सकते हे. धरम बदलने से किस्मत बदलती तो मेने भी कभी का धरम बदल लिया होता. ये तो भाई करम से बदलेगी

इब हाम नया धरम मांगा हाँ थोड़े दिन में नया देश मांगा गे. जिद ये कश्मीरी आपका देश मांगे हे जिद तो आप लोग इनने गद्दार कहन लाग जाओ हो

Fateh
August 21st, 2011, 03:50 PM
I never heared any body calling jat a sudra, also brahamans sharing HOOKA with jats, rajputs etc, but now in these days may be possible, even in Army we shared cig with brahaman officers but reality is what mr sura has expressed not only in rajesthan but allover India, Not that brahamans are great and they forced the system on jats, only but it is historical truth that they enjoyed number one place in the society for thousands of years, even some places king couldnot punish the brahaman. In 1996 a khanp panchayat of kharb and khatari inluding bavani(52) of sonipat took place near sonipat, many thousand jats were present, they almost choosen a brahaman to preside over the SABHA, thank God on my request and support from few educated brothers, we could put an elderly jat to preside. It is also fact that for our place in the society, more than brahamans, we are responsible, lack of education and unity were the main reasons.
I am happy that now in these days situation is changing due to many reasons but knowing the reality even of past, is always good for improvement. Let us accept the reality and work for the improvement.

vicky84
August 21st, 2011, 04:34 PM
Bharaman arr Jaat ki to nyu sai bhai...

Jibb Amavass ho to Bharaman nai bula lo arr jima dyo..Kheer khuwa do..Koye hawan kirtan karana ho to mantar padhan khatir bharaman bula lo..aur nyu to munnai bhi nahi suni ke wo alag bartan ka istemal karte hain jab koi jaat unke ghar jata hai to..baaki yadi aisa kahin hota hai ya pehle hota tha to bahut hi durbhagya hai humara ki hum in bharamaon mei itna vishvaas karte hain..

thukrela
August 22nd, 2011, 12:19 AM
पंजाब व हरयाणा में पंडित चुप्पी साधे रहते है
क्योकि वे जानते है की बकवास करते ही उनका सत्कार लट्ठ से होगा

हा राजस्थानी जाटो का शोषण व ख़राब हालत ज़रूर तर्क पूर्ण लगता है
क्योंकी वहा राजपूतो और पंडितो की संधि है
व ग्रामीण जाट अपने गौरवशाली इतिहास से अंजान है
इसीलिए धर्म के नाम पर पंडितो की कही किसी भी बकवास पर चुप्पी साध लेते है

भाइयो का अपमान देख दिल दुखता है

upendersingh
August 22nd, 2011, 03:33 AM
और यार हनुमान को मानने से भी तो आप किसी पंडित के देवता की आराधना कर रहे हो | सारे हिन्दू केवल जाट नहीं है, और फिर हनुमान को तो गुज्जर भी मानते है , यादव भी मानते है, बिहारी भी मानते है | तो इसका मतलब है आप इस सब के सब की जय जयकार कर रहे हो |

भाई आप तो पता नहीं क्यों गोल-मोल बात करते हो. हनुमान को शिवजी का अवतार माना जाता है और शिवजी को ये सारी दुनिया जाट कहती है. ब्राह्मणों का अपना देवता ब्रह्मा है, जिसे कोई नहीं पूछता. गुरु नानक (बेदी) को ग्रंथि वगैरह पूजते हैं तो मैं आपको ये थोड़े ही कह रहा हूं कि आप ग्रंथियों को पूज रहे हैं. गुरु नानक एक गैर-जाट खत्री पंजाबी थे, इसलिए सिख धर्म को मानने वाले सभी जाट एक खत्री पंजाबी के नीचे आ गए. हनुमान को मानकर जाट किसी भी जाति विशेष के नीचे आएंगे, क्योंकि या तो हनुमान को शिवजी का अवतार होने के कारण एक जाट कहा जा सकता है अन्यथा उनकी कोई जाति ही नहीं है.


दूसरी बात ये तो आपकी भूल है, मुझे नहीं पता की मुसलमान जाट कितने तरक्की पर हैं, पर सरदार जाट तो हर क्षेत्र में न. १ हैं | और तो और आप हिन्दू धर्म के महान जाटों जी संख्या देख लो और सरदार जाटों की देख लो, सरदार जाट ही आगे हैं | सरदार जाटों ने विदेशों में जाकर भी अपने झंडे गाड़े हैं | पंजाब कृषि प्रधान राज्य है जहाँ तो बस जाटों का ही दबदबा है, फिर हरयाणा में भी अम्बाला, करनाल, सिरसा, यमुनागर, कुरुक्षेत्र, पंचकुला में तो जाट सरदार, हिन्दू जाटों से अधिक हैं और सब के सब समृद्ध भी हैं | ये नहीं है के हरयाणा के जाट सरदार पिछड़े हुए हैं, अगर आप ने कभी ये जिले भर्मण न करे हो तो जरुर करो और देखो, सचाई अपने आप पता चल जाएगी |

भाई आप जी रहे हो हसीन ख़्वाबों की दुनिया में और आप अपनी बात के पक्ष में कोई सबूत भी नहीं देते, लेकिन मैं आपको हर बात का सबूत दूंगा. मुसलमान जाटों की तो बात ही छोड़ दो, क्योंकि वे तो बस मुसलमान बनकर रह गए हैं और बतौर जाट उनकी पहचान नष्ट होती जा रही है, चाहे पाकिस्तान हो या भारत. इसका कारण यह है कि उनमें कोई ऐसी बड़ी हस्ती पैदा नहीं होती जो विश्व स्तर पर चर्चा में आए और दूसरों को पढ़ने को मिले कि फलां हस्ती जाट है.
अब आपका ये दावा कि सरदार जाट हर क्षेत्र में नं. 1 है, इस बात में भी कोई दम नहीं है. बताओ किस चीज में नं. 1 है. पूरे पंजाब में सरदार जाटों में आज तक एकाध को छोड़कर कोई भी हस्ती विश्व स्तर की नहीं हुई.

upendersingh
August 22nd, 2011, 03:33 AM
दिल्ली का सुशील कुमार एक विश्व चैंपियन पहलवान है और विश्व चैंपियन बनने वाला भारत का अभी तक का एकमात्र पहलवान है.
Sushil Kumar created history when he became the first Indian to win a gold medal at FILA 2010 World Wrestling Championships held in Moscow on 12 September 2010. Link (http://en.wikipedia.org/wiki/Sushil_Kumar_(wrestler)#2010_World_Wrestling_Champ ionships.2C_Moscow)
हरियाणा का विजेन्द्र कुमार विश्व का नं. 1 मुक्केबाज है (75 कि. ग्रा. भार वर्ग में) और ऐसा करने वाला भारत का एकमात्र मुक्केबाज है.
In September 2009, the International Boxing Association (AIBA) announced Vijender as the top-ranked boxer in its annual middle-weight (75 kg) category list. He topped the list with 2800 points. Link (http://en.wikipedia.org/wiki/Vijender_Singh#2008.E2.80.9309:_The_Beijing_Olympi cs_and_AIBA_top_rank] Link [/URL]<br />बताओ कौन-सा सरदार जाट वीरेन्द्र सहवाग जैसा विश्व स्तर का क्रिकेटर हुआ है? अब नवजोत सिद्धू का नाम मत गिनवाना, वो वीरेन्द्र सहवाग के सामने कहीं नहीं ठहरता.<br />उत्तर प्रदेश के कुशलपाल सिंह (डी.एल.एफ. के मालिक) विश्व के नंबर 1 रियल एस्टेट डिवेलपर हैं और कुछ साल पहले दुनिया के 8वें सबसे अमीर शख्स रह चुके हैं. अभी भी वे किसी छोटे-मोटे स्टेट को अपने दम पर खरीदने की क्षमता रखते हैं. एक भी सरदार जाट का नाम गिनवा दो जो इतना अमीर हुआ हो कभी. <br />एक भी ऐसा सरदार जाट गिनवा दो जो भारत के प्रधानमंत्री/उपप्रधानमंत्री पद तक पहुंचा हो, लेकिन हिंदू जाट तो पहुंचे हैं (चौ. चरण सिंह और ताऊ देवीलाल). <br />भारत में प्रति व्यक्ति आय के मामले में गोवा और दिल्ली के बाद हरियाणा का नंबर आता है. इसका मतलब यह है कि पंजाब इस मामले में नं. 1 नहीं है. <br />Haryana with an annual per capita income of Rs. 59,008 tops the list followed by Punjab, Maharashtra and Kerala.

upendersingh
August 22nd, 2011, 03:36 AM
हां कुछ चीजों में पंजाब नं. 1 जरूर है. पंजाब अमली-नशेड़ियों के मामले में नं. 1 है.

http://www.youtube.com/watch?v=8OHmSAvrlng

पंजाब के लगभग 1 लाख युवक गैरकानूनी तरीके से विदेश में बसने की कोशिश के कारण बाहर जेलों में नारकीय जीवन जी रहे हैं.
Over one lakh Punjabi youths are behind bars in foreign countries and face deportation. Link (http://www.indianexpress.com/news/20-000-Punjabi-youths-migrate-illegally-every-year--UN-report/589810)


आप की बात बड़ी, जरुर देखा होगा, तो इस से ये लगता है की जाटों को शिक्षा बड़ी जरुरत है | सबसे बड़ी बात यह है की किसी विशेष धर्म से जुड़ कर जाट भी संकीर्ण हो गए है, आप कोशिश कर रहे हो की सब हिन्दू हो जाओ मेरे जैसे कोशिश कर रहे है की सिख बन जाओ | न आप मेरी बात मानोगे न मैं आपकी मानुगा |

भाई बात तो उसकी मानी जानी चाहिए, जिसके साथ सबूत हों. मैंने ऊपर साबित कर दिया कि जो हिंदू जाट हैं वे सरदार और मुसलमान जाटों से बहुत आगे हैं. ऐसे में यदि हमारे मुसलमान और सरदार जाट भाई भी हिंदू जाट बन जाते हैं तो उनके लिए अच्छा होगा. पहले वे हिंदू जाट ही तो थे. हिंदू जाट से अलग होकर वे नष्ट होने के कगार पर पहुंच गए हैं.



इसके साथ ही जाट जाति को विश्व भर में पंजीकृत कराया जाये जिसमे उसके कुछ खास गुण और समानताये राखी जायें, ताकि वक़्त आपने पर जाट जाट के काम आ सके और जाट जाति का अस्तित्व बच सके |
इसका एक ही हल है अगर कोई हिन्दू जाट को, जाति के आधार पर बुरा बोलता है या जाट सिख को कोई खत्री ये बोलेगा की तेरा गुरु एक खत्री है उसको पूजता है मतलब हमारी जय जयकार करता है (जैसा हमारे साथ तो आज तक ऐसा नहीं हुआ) | तो उठो कब काम आएगा एक भाई दुसरे के, आर दिखा दो कैसे अपनी बात मनवाने के लिए हरयाने के जाट पंजाब तक और पंजाब के जाट हरयाने में खलबली मचा सकते हैं | क्यों एक भाई के बारे में बुरा सुनते हो | इकठे हो कर उसको मिटा दो | अन्ना की तरह का आन्दोलन चलाओ, पता भी चले दुनिया को के जाट अभी सक्रीय है |

भाई हिंदू जाट को तो कोई भी कुछ नहीं बोलता...उनका तो कोई जवाब ही नहीं है...ब्राह्मण तो बेचारे भारत के दबे-कुचले लोग हैं, वे क्या जाटों को नीचा दिखाएंगे. रही बात जाट सिखों की तो अभी आम समाज में अधिकतर लोगों को ये पता ही नहीं है कि सिख धर्म के 10 के 10 गुरु गैर-जाट थे. जिन्हें पता है, वे सामने वाले को किलसाने से नहीं चूकते. अब जो ऐसा कहेगा हम उसे मारने दौड़ेंगे तो ये कोई समस्या का हल थोड़े ही है. किस-किस का मुंह बंद करोगे? वो तो आप पगड़ी नहीं बांधते नहीं तो भाई सरदार होना तो किसी सजा से कम नहीं है (कम से कम दिल्ली में तो). यहां तो कोई भी पगड़ी बांधने वाला सरदार यदि ज्यादा उछलता है तो सामने वाले से उसे ये सुनने को मिलता है कि लगता है फिर 84 वाला कांड करना पड़ेगा.


भाई आप हनुमान को मानते रहो, मैं नानक को मानता रहूँगा | इब किसी जाट को गोरी पसंद है किसी को देसी छोरी पसंद है | जब आप जाट एकता की बात करोगे तो सब के सब जाट इकठे हो जायेंगे |
भाई हिंदू होने का मतलब यह हरगिज नहीं कि हमें तो धार्मिक कर्मकांड करने ही पड़ेंगे. ये तो बस इतनी सी बात है कि मेरी हिंदू धर्म में आस्था है और मैं हिंदू धर्म का सम्मान/समर्थन करता हूं. वैसे मैं शिवजी और श्रीराम से ज्यादा प्रभावित हूं, लेकिन हनुमान और अन्य हिंदू देवी-देवता भी मुझे बहुत पसंद हैं. मुझे तो गुरु नानक या मुहम्मद साहब से भी कोई वैर नहीं है. बाकी सभी जाट इकट्ठे हो जाएं तो इससे तो बढ़िया कुछ होगा ही नहीं.

upendersingh
August 22nd, 2011, 03:58 AM
भाइयो, जाट का धर्म वो होना चाहिए, जिसे अपनाकर जाट तरक्की करें, जाटों को कोई नीचा न दिखा सके और ऐसा एक ही धर्म है 'हिंदू'. मुस्लिम और सिख जाट पहले हिंदू ही थे... आओ भाइयो उन्हें वापस हिंदू बनने के लिए प्रेरित करें...मुसलमान बनकर 'कटवा' शब्द इनाम के रूप में मिलता है. क्या सिख बनकर '84 के दंगों के शिकार' का तमगा लेना चाहते हो?

RavinderSura
August 22nd, 2011, 07:37 AM
भाइयो, जाट का धर्म वो होना चाहिए, जिसे अपनाकर जाट तरक्की करें, जाटों को कोई नीचा न दिखा सके और ऐसा एक ही धर्म है 'हिंदू'. मुस्लिम और सिख जाट पहले हिंदू ही थे... आओ भाइयो उन्हें वापस हिंदू बनने के लिए प्रेरित करें...मुसलमान बनकर 'कटवा' शब्द इनाम के रूप में मिलता है. क्या सिख बनकर '84 के दंगों के शिकार' का तमगा लेना चाहते हो?
हिन्दू धर्म की आज तक खुद की तरक्की हुई नहीं तो जाट कौम की क्या ख़ाक करेगा |
रही 1984 की बात उसमे इन बाह्मणों ने जाट को जाट से क़त्ल करवाया , रोला ब्राह्मण का पूंछ में आग लगा ली हनुमाना ने | पहले 1984 की नौबत क्यों आई उसके बारे में पढले और उसका जिम्मेवार कौन था यह जान ले उसके बाद कुछ लिखना यहाँ |
अगर जाति आधार पर ही गुरु देवी देवताओ को मानना हैं तो पहले अपने हिन्दू देवी देवताओ की सबूत के साथ जात बताओ जिनको आप मानने की कह रहे हो |

RavinderSura
August 22nd, 2011, 07:43 AM
हां कुछ चीजों में पंजाब नं. 1 जरूर है. पंजाब अमली-नशेड़ियों के मामले में नं. 1 है.

आपके हिन्दू धर्म का देवता शिवजी तो खुद इन भांग धतुरा आदि नाशो की पैरवी करता हैं उसके सारे भगत नाथ पंथ ,अघोरी पंथ , नागा पंथ आदि के मोढ़े बाबा नशे में धुत पड़े मिलेंगे | खुद नशे में पड़े हैं समाज को ख़ाक दिशा देंगे ऐसे धर्म के लम्बरदार |

RavinderSura
August 22nd, 2011, 09:16 AM
अभी और कई तुलनाएं तो मैंने की ही नहीं हैं, अन्यथा सरदार जाट हिंदू जाटों के कहीं आस-पास भी फटकते नजर नहीं आएंगे.
क्यों नाज के बल की हाके स | कितने सिक्ख जाट की गिनती करू ...
आज़ादी के बाद जब देश के सबसे पहले मंत्रिमंडल का गठन हुआ तो उसमे किसी हिन्दू जाट को जगह नहीं मिली , मिली तो एक सिक्ख जाट को , सरदार बलदेव सिंह को रक्षा मंत्री बनाया गया | वो भी उनको जाट होने की वजह से कम सिक्ख होने की वजह से तवज्जु दी गई थी |
सरदार दारा सिंह ने कुश्ती में नाम किया |
जाटों में पहला परमवीर चक्र जीतने वाला सिक्ख जाट शेखों था |
सिनेमा जगत में जाट कौम का नाम करने वाला सबसे पहला जाट धर्मेन्द्र एक सिक्ख जाट हैं |
हाकी की टीम में तो था ही सिक्ख जाटों का कब्ज़ा |
कनाडा तो हैं ही आधा सिक्ख जाटों का | वाहा पर आपके कुशन पाल के मुकाबले का बिल्डर सिक्ख जाट बोब ढिल्लों |
सिक्ख जाट और खालसा पंथ को मजबूत करने वाला महराजा रणजीत सिंह जिसका कभी काबूल तक राज था |
शहीद-ऐ-आज़म भगत सिंह का आदर्श सिक्ख जाट करतार सिंह शराबा |
ऐसे कितने नाम गिनाऊ ,फहरिस्त छोटी पड़ जाएगी |
यहाँ मुद्दा धर्म का हैं और यह हकीक़त हैं की सिक्ख धर्म में जाटों ने ज्यादा तरक्की की हैं उनकी विश्व सत्र पर एक अलग पहचान हैं | दुनिया में इंसान अलग पहचान के लिए जीता हैं रेवड़ में तो भेड़ बकरिया चलती हैं |
जो धर्म आज खुद हिन्दुस्तान में ही सिमट गया और सिमटता जा रहा हैं वो हमारी कौम की क्या ख़ाक तरक्की करेगा |
पहले इन बातो पर विचार करना की आपके इस सुन्दर हिन्दू धर्म के सिमटने के क्या कारण हैं कौन इसका जिम्मेवार हैं और क्यों हैं |

thukrela
August 22nd, 2011, 11:27 AM
हिन्दू धर्म का पोल पटीला ::

हिन्दू धर्म की सम्पुर्ण पोल बुद्ध, महावीर व पतंजलि जैसे लोगो ने खोल दी थी
बुद्ध का जन्म राज परिवार में हुआ था, परन्तु जीवन के सत्य की ख़ोज में वो सब छोड़ चल दिया
अपनी राह पर बुद्ध को हजारो साधू-संत मिले व वे श्रेष्ठ से श्रेष्ठ ज्ञानी पंडित के आधीन हुए

उन्होंने कठोरे से कठोरे तपस्या की, शरीर की सीमओं तक उपवास किया, परन्तु कुछ भी हाथ न लगा!
न कोई सिद्धि, न कोई दिव्य शक्ति, कुछ भी नहीं !!!
बुद्ध ने अच्छे से अच्छे ज्ञानी पंडित की अकल ठिकाने लगा दी
जो कुछ भी कहा गया सब किया, परन्तु कुछ भी हाथ न लगा
अंततह गुरु भी बुद्ध को छोड़ भागने लगे

और इससे ब्रामानो को भय लगने लगा, वे घबरा गये
उनके पाखंड का भांडा फूटने लगा
तोह उन्होंने बुद्ध को भगवान कह कर, हिन्दूकुश से दूर Tibet भगा दिया

हिन्दू धर्म इस दुनिया का सबसे पाखंडी व सबसे भोतिकवादी धर्म है
''आज तक दुनिया में हजारो करोडो लोग धार्मिक हुए, परन्तु कुछ ही ईश्वर को प्राप्त हुए
कुछ 10 -15 लोग है, हम उंगलियों पर गिन सकते हैं''
इसे धर्म की सफलता नहीं कहेंगे, इसे दुर्घटना कहते है
ये वो लोग है जो गुर्घटना वर्ष धर्म की चपेट में आने से बच गये, सो अल्लाहित हुए!

अगर आप अपने आस पास कोई बोहोत मूढ़ आदमी देखे तोह समज जाना की वो धार्मिक है

AhlawatSardar
August 22nd, 2011, 11:37 AM
जाट इतने डरपोक न हैं के 84 ते डर का सही चीज़ न गलत बतान लग जां गे | खून देका सिंची हुई कौम ते बड़े बड्या की पाटा है | फेर विद्रोह करना ही जाटों का धर्म है | किसे पंडत की ढाल मंत्तर पढ़ का भूत न भगाते जाट | पिछले १००० साल ते हिंदुस्तान गुलाम है, कभी मुसमानो का, कभी अंग्रेजों का कित थे बड़े बड़े क्षत्रिय तब | आर पंजाब मा नशे सरकार न जान बुझ का फैलाये थे, ताकि कोई शेर सर न उठा सके |

AhlawatSardar
August 22nd, 2011, 12:22 PM
12622 12623

यो जाट Notice देका गोली मारया करता |

Click on Image to See Full Size.

upendersingh
August 22nd, 2011, 01:30 PM
बिना सबूत के तो भाई कुछ भी बांडे जाओ यहां. यहां विश्व स्तर के सौद्दों का जिक्र हो रहा है. कोई सबूत हो तो दो, ना तो क्यूं भलोओ हो...

vicky84
August 22nd, 2011, 01:32 PM
Bhai Uppu..kyu laag le ho ek doosre nai samghaan..koon kiski maane hai ;)..jisnai jo badiya laage wo follow kar lo buss..baat khatam.

Fateh
August 22nd, 2011, 05:34 PM
Bhai Uppu..kyu laag le ho ek doosre nai samghaan..koon kiski maane hai ;)..jisnai jo badiya laage wo follow kar lo buss..baat khatam.


This is the main weakness of jats,

narenderkharb
August 22nd, 2011, 09:52 PM
It was Sword of these Sikhs(mainly JATS) which arrested rapid pace of muslim religion in northern areas otherwise many of these so called Hindu Jats might have been offering Namaj in masjid these days.What a thankless people.

Topic is What is the religion of Jats and discussion should be focused on that only.

vijaykajla1
August 23rd, 2011, 12:21 AM
भाइयो, जाट का धर्म वो होना चाहिए, जिसे अपनाकर जाट तरक्की करें, जाटों को कोई नीचा न दिखा सके और ऐसा एक ही धर्म है 'हिंदू'. मुस्लिम और सिख जाट पहले हिंदू ही थे... आओ भाइयो उन्हें वापस हिंदू बनने के लिए प्रेरित करें...मुसलमान बनकर 'कटवा' शब्द इनाम के रूप में मिलता है. क्या सिख बनकर '84 के दंगों के शिकार' का तमगा लेना चाहते हो?लाखनमाजरा. वर्षो से लाखनमाजरा में रह रहे एक मुस्लिम परिवार ने मंदिर में हवन-यज्ञ किया और हिंदू धर्म अपना लिया। ग्रामीणों ने परिवार को जाट समुदाय का राठी गोत्र दिया है। गांव निवासी राजबीर सिंह का परिवार वर्षो से गांव में रह रहा है।
उसका कहना है कि उसके दादा गफूर ने उन्हें बताया था कि पहले वे भी हिंदू धर्म मानते थे, लेकिन औरंगजेब के अत्याचारों से तंग होकर उनके पूर्वजों ने मुस्लिम धर्म ग्रहण किया था। बाद में कई बार मन में टीस उठी कि दोबारा से हिंदू धर्म ग्रहण कर लें।
यहां तक कि उसने अपने बच्चों की शादी भी हिंदू समुदाय में की हैं, लेकिन विधिवत तौर पर हिंदू धर्म ग्रहण नहीं किया था। उसके बच्चों की शादी में गंगोली के जाटों ने भात भरा था। उसने ग्रामीणों को कई बार हिंदू धर्म अपनाने के लिए अपने मन की बात रखी।
ग्रामीणों ने भी उसकी भावनाओं को समझा। इसके लिए श्रीराम मंदिर में उसको पगड़ी बांधकर हिन्दू धर्म में शामिल कर लिया। मंदिर के पुजारी भान शर्मा ने वैदिक रीति रिवाज के साथ पूरे परिवार को हिंदू धर्म ग्रहण करवाया।
इस मौके पर गांव निवासी पंडित राजेंद्र, सत्यवान, बल्लू शर्मा, बलवान नंबरदार, रामफल, सुरेश कुमार, दयानंद, बारू, बसाऊ राम, बाजेराज सहित दर्जनों ग्रामीण भी मौजूद थे। पुजारी भान शर्मा ने कहा कि राजबीर सिंह के परिवार को ग्रामीणों की सहमति से जाट समुदाय का राठी गोत्र दिया गया है।http://www.bhaskar.com/article/HAR-HAR-HIS-the-family-from-muslim-to-hindu-caste-rathi-2370672.html?HF-11=

upendersingh
August 23rd, 2011, 01:38 AM
...बुर्राह... कती आंडी सौद्दा...:rock

deependra
August 23rd, 2011, 02:53 AM
हिन्दू धर्म का पोल पटीला ::

हिन्दू धर्म की सम्पुर्ण पोल बुद्ध, महावीर व पतंजलि जैसे लोगो ने खोल दी थी
बुद्ध का जन्म राज परिवार में हुआ था, परन्तु जीवन के सत्य की ख़ोज में वो सब छोड़ चल दिया
अपनी राह पर बुद्ध को हजारो साधू-संत मिले व वे श्रेष्ठ से श्रेष्ठ ज्ञानी पंडित के आधीन हुए

क्या आप बताने का कष्ट करेंगे कि बुद्ध ने कहाँ पर शिक्षा ग्रहण की? बुद्ध को तो संस्कृत की व्याकरण का भी ज्ञान नहीं था और उसने लाखों वर्ष पुराने वेदों को गडरियों के गीत घोषित कर दिया. महाशोक !
बुद्ध से बड़ा नास्तिक आज तक कोई दूसरा पैदा नहीं हुआ. अहिंसा का ऐसा पाठ पढाया कि अशोक जैसा महान योध्धा युद्ध छोड़कर बुद्ध की शरण में चला गया और देश का अधः पतन वहीं से शुरू हुआ. जब देश को संगठित कर मजबूत बनाने की जरूरत थी तब लोग बुद्ध की शरण में चले गए . ये तो हुई बुद्ध की बात.
महावीर के सिद्धांत भी बोद्ध धर्म से ज्यादा अलग नहीं थे., परन्तु जैन धर्म से मूर्तिवाद का अवतार हुआ और तथाकथित हिन्दू धर्म के ठेकेदारों ने देश में मूर्तिपूजा की बाढ़ लगा दी.

आपने पतंजलि का नाम भी सूची में जोड़ दिया. क्या आपको पता है कि पतंजलि कौन थे और उनकी वैदिक धर्म को देन क्या है?? पतंजलि योगाचार्य थे और "योगदर्शन" उन्ही की देन है.


माना कि हिन्दू धर्म में कुछ बुराइयाँ आ गयी हैं परन्तु उसके हजारो सालो के अस्तित्व को नाकारा नहीं जा सकता. कुछ स्वार्थी तथाकथित ब्राह्मणों ने मूर्तिपूजा, जन्मपत्री, गृहकलेश इत्यादि को डालकर इसकी जटिलता को बढ़ा दिया है और कुछ हद तक दूषित भी कर दिया है. परन्तु क्यों भूलते हो कि हमारे पास अभी भी वेद, उपनिषद, दर्शन और गीता जैसे महान ग्रन्थ हैं. योग और आयुर्वेद भी इसी की देन है.



अगर आप अपने आस पास कोई बोहोत मूढ़ आदमी देखे तोह समज जाना की वो धार्मिक है

आपने लिखा कि जो सबसे मूढ़ दिखे वो धार्मिक है, अब कृपा करके आप मुझे धर्म और धार्मिक मनुष्य के लक्षण तो बताएं. तभी तो हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि क्या वास्तव में धार्मिक मनुष्य मूढ़ होते हैं. चलो एक छोटा सा संकेत देता हूँ, धर्म का पहला लक्षण- धृति है जिसका मतलब है धैर्य, अब आप मुझे बताएं कि क्या धैर्यवान मनुष्य मूर्ख होते हैं?

Fateh
August 23rd, 2011, 07:43 AM
It was Sword of these Sikhs(mainly JATS) which arrested rapid pace of muslim religion in northern areas otherwise many of these so called Hindu Jats might have been offering Namaj in masjid these days.What a thankless people.

Topic is What is the religion of Jats and discussion should be focused on that only.

Narender, what about battle of panipat, who was fighting muslims before guru Govind singh made khalsa, were monks fighting ? What was the religion of khalsas before they become sikhs, If we agree to your baseless version that jats became budh than what was the religion of jats before that, did all jats become budh, Is there any budh jat available anywhere in India,

Why unnecessarily we are comparing jats of different religion, when they are jats than the blood/jins has to be same, yes area, circumstances, training, bringingup in the family, education, experience etc do effect the personality traits.

One side most of us agree that hidu is not religion, it was never so, it is very liberal way of life, but slowly occupied the colum of religion, but good thing is that it allows to follow any religious practices. Thus, we can follow jat practices and be hindus, we must try to dominate hindu society if we can, is anybody stopping us. There are already many problem in life why are we interested to impose more restrictions/create problems of religion, Religion has always ristricted our progress and spoiled the peace in the society.

If at all there is any requirement of having seperate religion for jats than why not jat religion, certainly than we can invite jats from other religions to comeback to jat religion.

My personal view is that as in the past jats remained away from these religious practices/Dhongs, it will be batter if we donot waste our energy on this useless matter, we must work for unity and education of jats that will give you good life, good place in the society, etc.Further we must revive our traits, transfer to our new generation, improve bringingup of children, develop spiritual aducation, develop the infrastructure and educate our people on various practices in life so that dependency on Pandits can be removed.

raka
August 23rd, 2011, 09:32 AM
Narender, what about battle of panipat, who was fighting muslims before guru Govind singh made khalsa, were monks fighting ? What was the religion of khalsas before they become sikhs, If we agree to your baseless version that jats became budh than what was the religion of jats before that, did all jats become budh, Is there any budh jat available anywhere in India,
पानीपत की तीनो लड़ाई तख़्त-ओ-ताज के लिए थी न के किसी धर्म की हिफाजत के लिए | खालसा पंथ की नीवं ही हिन्दू धर्म को बचाने के लिए रखी गई थी | वो अलग बात हैं के उस वक़्त इस खालसा पंथ का साथ भी भारी तादाद में सिर्फ जाटों ने दिया | क्या और जातियों में हिन्दू नहीं थे या सिर्फ जाटों के हिन्दू धर्म को ही खतरा था |
रही बौद्ध धर्मी जाट होने की बात तो हमारे एक बहुत बड़े जाट इतिहासकार बौद्ध धर्मी जाट हैं | आपने भी शायद उनकी किताब पढ़ी होंगी |

VirJ
August 23rd, 2011, 02:11 PM
खालसा पंथ की नीव १७वि सदी के अंत में पड़ी थी. जाट खालसा में १८वि सदी के बाद आना शुरु हुए थे और कुछ एक साल बाद औरंगजेब की मौत हो गयी थी. औरंगजेब/मुग़ल मराठों से और पठानों से लड़ कर काफी कमजोर हो चुके थे. खालसा पंथ की नीव रखने में दूसरी जातियों का बहोत बड़ा हाथ हे. अगर मुग़ल दक्कन में और पठानों में न फंसे होते तो शयद सिख empire इतनी जल्दी स्थापित ही न हो पाता. एक पॉवर vaccum बन गया था औरंगजेब के बाद.



औरंगजेब का साथ तो बहोत से हिन्दू भी दे रहे थे. उसका mission सबको मुस्लमान बनाना नहीं था नहीं तो सबसे पहले वो राजपूतों को मुस्लमान बनता. और आपको पाता न हो तो औरंगजेब के payroll में ३३% हिन्दू थे. . वो इस्लाम को बढावा जरूर देता था.



तो भाई जो जाट आज हिन्दू हे वो आज भी हिन्दू ही होते अगर खालसा न होता तो भी.

सिखों ने अंग्रेजों का खूब साथ दिया था १८५७ की क्रांति में.

और सिख जाट में बहोत से इसलिए भी सिख बने थे ताकि उनका सामाजिक सत्र ऊपर उठ सके.


This is turning to be another one - sided rant in praise of sikh jaats. But everyone know the contributitions of Khatris and other communities in sikhism.

prashantacmet
August 23rd, 2011, 05:22 PM
और सिख जाट में बहोत से इसलिए भी सिख बने थे ताकि उनका सामाजिक सत्र ऊपर उठ सके.



So...you come to the point that social status of Jats in Hinduism was/is lower? I am not talking about the economic condition..how do Jats stand in the eyes of upper caste-hindus (brahmin/rajput/bania /khatri)..did they ever enjoy the same social status as brahmins given to rajputs?

VirJ
August 23rd, 2011, 06:02 PM
Not only in hinduism but in wider Asia, who ever had to work had a lower status compared to those who didnt have to work. Thats why fairer skin was considered as a sign of upper class, prosperity because they didnt have to work (in the sun). In India later on it became rigid caste system.

Some jats of that area say they had a low status same as sudra where as some from southern and eastern part claim they have khastariya status. Jats from Mathura region even rebelled against Aurangjeb.

Things are bit unclear on the status of jats as per the Hindu verna system. Different area of jats claim different status. There were a few jat kings too. Jats were mainly farmers so logically they should be vaish which is no 3 but above sudra but some were in military too since the mougal era. I think the areas where they were militarily strong or were in influencial position they claimed khastariya status but it was uncommon in north-western region before sikh state. As Jats doesnt fit in this caste system its hard to say but ya I havent heard of Jats being treated as shudra where no one share a sapce with them. Ironically in Jat families I have seen shudras getting a 'special treatment'.

Anyway thats a subject in itself.


Addition : I met a person yesterday in a meet who says he is Rajput Jat from Himachal. I didnt get much chance to interact on history but I have heard this before.

prashantacmet
August 23rd, 2011, 07:19 PM
Not only in hinduism but in wider Asia, who ever had to work had a lower status compared to those who didnt have to work. Thats why fairer skin was considered as a sign of upper class, prosperity because they didnt have to work (in the sun). In India later on it became rigid caste system.
Sorry vipin, could not get you exactly!!..as far as complexion is concerned, jats are not second to any caste/race of India. Let us spare the physical structure for a moment (because we are among top in that), jats are quite attractive (do you wanna say jats are darker in comparison of brahmin/rajput/vaishya/khatri?)..It may be acceptable that khatris of punjab are fair than jats of UP/haryana but still that is regional phenomenon..Jats of punjab does not lie behind even a bit in comparison of punjabi khatris..I defy your argument that jats were a working class while others not( if you were saying that) :)


Some jats of that area say they had a low status same as sudra where as some from southern and eastern part claim they have khastariya status. Jats from Mathura region even rebelled against Aurangjeb.

I really don't understand this. i have only heard that some jats of gujarat got shudra status..and there are some people in afghanistan who sell bangles and called Jat/Jatt..but I am not very sure what link we got with them. and it is not taht Jats have no kingdom before aurangzeb..jats historians are shouting on their lungs and others will accept the things soon...jats had ancient kingdoms and I believe that!!!



Things are bit unclear on the status of jats as per the Hindu verna system. Different area of jats claim different status. There were a few jat kings too. Jats were mainly farmers so logically they should be vaish which is no 3 but above sudra but some were in military too since the mougal era. I think the areas where they were militarily strong or were in influencial position they claimed khastariya status but it was uncommon in north-western region before sikh state. As Jats doesnt fit in this caste system its hard to say but ya I havent heard of Jats being treated as shudra where no one share a sapce with them. Ironically in Jat families I have seen shudras getting a 'special treatment'.

Bingo!!
Here we come..social status is not quite clear in varna system..and they don't fit in any varna....because Jats never accepted any branch of Hindusim vis a vis..they always had differences..like widow marriage/non-believer in varna system/ ancestor worship/non-acceptance of insane brahmin theories ...now these differences are narrowing down...and pseudo -liberal hindu jats are completely submerged in that..so i should say..jats are hindus (people living across sindh river)..they are following hinduism and branch is Jatism (like vaishnism,shaivaism)

gaganjat
August 23rd, 2011, 11:23 PM
The way you critise everyone else and talk about hinduism and when it comes to hinduism you start critising 'shudra' (somewhere in the forum) and others is rediculous. I remember you are that fellow who used to stick pics and chat-pati news and stuff..you got to start thinking clean my brother and stop looking down at people.

I dont generally give a damn but felt like expressing myself this time
हां कुछ चीजों में पंजाब नं. 1 जरूर है. पंजाब अमली-नशेड़ियों के मामले में नं. 1 है.

http://www.youtube.com/watch?v=8OHmSAvrlng

पंजाब के लगभग 1 लाख युवक गैरकानूनी तरीके से विदेश में बसने की कोशिश के कारण बाहर जेलों में नारकीय जीवन जी रहे हैं.
Over one lakh Punjabi youths are behind bars in foreign countries and face deportation. Link (http://www.indianexpress.com/news/20-000-Punjabi-youths-migrate-illegally-every-year--UN-report/589810)



भाई बात तो उसकी मानी जानी चाहिए, जिसके साथ सबूत हों. मैंने ऊपर साबित कर दिया कि जो हिंदू जाट हैं वे सरदार और मुसलमान जाटों से बहुत आगे हैं. ऐसे में यदि हमारे मुसलमान और सरदार जाट भाई भी हिंदू जाट बन जाते हैं तो उनके लिए अच्छा होगा. पहले वे हिंदू जाट ही तो थे. हिंदू जाट से अलग होकर वे नष्ट होने के कगार पर पहुंच गए हैं.




भाई हिंदू जाट को तो कोई भी कुछ नहीं बोलता...उनका तो कोई जवाब ही नहीं है...ब्राह्मण तो बेचारे भारत के दबे-कुचले लोग हैं, वे क्या जाटों को नीचा दिखाएंगे. रही बात जाट सिखों की तो अभी आम समाज में अधिकतर लोगों को ये पता ही नहीं है कि सिख धर्म के 10 के 10 गुरु गैर-जाट थे. जिन्हें पता है, वे सामने वाले को किलसाने से नहीं चूकते. अब जो ऐसा कहेगा हम उसे मारने दौड़ेंगे तो ये कोई समस्या का हल थोड़े ही है. किस-किस का मुंह बंद करोगे? वो तो आप पगड़ी नहीं बांधते नहीं तो भाई सरदार होना तो किसी सजा से कम नहीं है (कम से कम दिल्ली में तो). यहां तो कोई भी पगड़ी बांधने वाला सरदार यदि ज्यादा उछलता है तो सामने वाले से उसे ये सुनने को मिलता है कि लगता है फिर 84 वाला कांड करना पड़ेगा.


भाई हिंदू होने का मतलब यह हरगिज नहीं कि हमें तो धार्मिक कर्मकांड करने ही पड़ेंगे. ये तो बस इतनी सी बात है कि मेरी हिंदू धर्म में आस्था है और मैं हिंदू धर्म का सम्मान/समर्थन करता हूं. वैसे मैं शिवजी और श्रीराम से ज्यादा प्रभावित हूं, लेकिन हनुमान और अन्य हिंदू देवी-देवता भी मुझे बहुत पसंद हैं. मुझे तो गुरु नानक या मुहम्मद साहब से भी कोई वैर नहीं है. बाकी सभी जाट इकट्ठे हो जाएं तो इससे तो बढ़िया कुछ होगा ही नहीं.

vicky84
August 24th, 2011, 05:59 AM
Mods..Please delete this post. Thanks.

VirJ
August 24th, 2011, 06:35 AM
Sorry vipin, could not get you exactly!!..

There I was talking in general. Working class never enjoyed high status compared to teachers, aristocrats, kings or in other words for those who they used to work/ serve

Regarding skin color : A worker would usually had tanned skin due to long exposure to sun and extreme conditions and that’s why in Asia we had this preference for lighter skin as they were considered from rich or influential families. Even these days you can see those who work in fields have usually darker skin than to those who live in cities.

You may note that some parents don’t allow their kids to play in son more so with girls: “Doop me na khelo kali ho jayegi” so color was attached to status.

Now you would ask that then why Jats have similar complexion as bhramins? How does jats fit here that I don’t know however based on their occupation its hard for them to claim a high status in society. Now a few jats who were in military or martial class kept claiming Khastariya, I would say but generally they were similar to working class.

Later on such difference in India became a rigid caste system based on hereditary rather than profession. So typically Jats are considered as the one who belong to agriculture (who works in their own farms) hence as a caste/ethnic group I would be surprised if they have same status as others such as Brahmins or aristocrat.

Now coming to you point as to Jats never accepted Bhramin system or cast system: Anyone who was outside such system was considered ‘UNTOUCHABLE’ by bhramins (below the shudras) e.g were some tribals and foreigners. Chandals may fall in the same category but due to diff reason. And one thing for sure that Jats were not UNTOUCHABLES on contrary they used to consider others UNTOUCHABLES

Interesting point here is such system was not limited to Hindus it could be found in others(in south east asia) such as Muslims and that was probably due to cultural influence rather than religion.

Hope its clear now.


>>>>>Personally, I don’t care where we belongs and honestly I have high regard for the working class compared to one who lived on alms. I am proud of the fact that we earned bread not begged for it or snatched it. Even today I found myself in the working class and happy here.

prashantacmet
August 24th, 2011, 01:02 PM
Now you would ask that then why Jats have similar complexion as bhramins? How does jats fit here that I don’t know however based on their occupation its hard for them to claim a high status in society. Now a few jats who were in military or martial class kept claiming Khastariya, I would say but generally they were similar to working class.

I am in accord in most of your statements but let me permit to counter some statements :)
- OK, let us keep the complexion apart. It is acceptable because we are as as good as others high status hindus.
- what is meant to be a khastriya.?..I term used for the people in varna system (caste system was not rigid) who would fight for their king and kingdom....so only kings were not kshatriyas , soldiers were also got the same status..and it is not they soldiers were always busy in fighting..it was same as is now...fight when is required otherwise do farming.....Jats are born fighters, quite aggressive and sturdy physical traits..aggression is in their blood..so they were simply farming..i don't accept this...Fight is in our blood whether hindu varna system accept us kshatriyas or not.
- When caste system was at the verge of being rigid , it is widely acceptable theory that Jats and other martial races who accepted brahmin supremacy they were awarded with term Rajput and others were deprived of that. Let me say it again..as per hindu vaarna system, we may not be kshatriyas but we are martial caste , not second to any other caste of India in fighting spirit.....



Later on such difference in India became a rigid caste system based on hereditary rather than profession. So typically Jats are considered as the one who belong to agriculture (who works in their own farms) hence as a caste/ethnic group I would be surprised if they have same status as others such as Brahmins or aristocrat.
It may be acceptable, as at that india came into clutch of rajputs(merged from Jats and other ethic fighters) and later on muslims, Jats could not uprise before mathura revolt..In that interim, may be they were ruling in some areas but as democratic set up...it is known that before that mount abu., budh dharma had great influence in entire north india..and today rajputs are the jats/gujjars who were budhist/jains and were taken back in hindusim (new version , quiete different from vedas)...so brahmins gave the status to rajputs but not Jats because they did not accept their supremacy...but later on when hindu dharma flourished and Jats became Hindus again....they were given lower status but jats never gave a damn to this status thing....they always believed in karma..and most of them still are not so religion fanatic...and no one can snatch away our aggression and fighting spirit

VirJ
August 24th, 2011, 05:44 PM
You raised good points,I must say.


- what is meant to be a khastriya.?..I term used for the people in varna system (caste system was not rigid) who would fight for their king and kingdom....so only kings were not kshatriyas , soldiers were also got the same status..and it is not they soldiers were always busy in fighting


I dont think so (Refering to your question above). I guess only people upto at least the level of a bishop or knights or some sort of office bearers were considered in this category. Pawns were in different category I assume.

Normally its associated with kings. Again there were jats who were kings too however we are different as compared to other caste based on profession like Kumhar(porter), luhar(blacksmith), bhramin(priest), Rajput( king's son), mali, khati etc. I meant jat in general were independent people mostly farmers hence not kshatriyas as per the profession. However some were kshatriyas too but not many esp in the past few centuries.

raka
August 24th, 2011, 07:54 PM
विपिन भाई अगर रंग रूप त वर्ण स तो फेर आपने देखा होगा की 70 % राजपूतो का रंग सांवला या काला होता हैं जबकि जाटों में इसका उल्टा हैं |
ऊँची जाति की औरते खेतो में या घर से बाहर काम करने नहीं जाती थी | राजपूतो में तो औरते कुए से पानी लाने तक नहीं जाती हैं घर के मर्द पानी भरते हैं | जबकि जाटों में औरते मर्द से ज्यादा काम करती हैं |
देश में ब्राह्मण , राजपूत किसी क्षेत्र का हो उनका वर्ण एक ही मिलेगा | जबकि जाट का वर्ण आप क्षेत्र के हिसाब या काम से हिसाब से बाँट रहे हैं |
और जाट के साथ ये छुआ छूत वाली हरक़त तो मैं आज भी दिखा दूंगा आपके गाँव बालसमंद में |
अब यह मत कहना की यह सब गए ज़माने की बाते हैं आजकल नहीं होता |
जाट धाणक चमारा ने सलाम करण लागे इसका मतलब हरिजन क्षत्रिय हो गए के , या सब बख्त की मार स | न्यू ऐ जाट आपकी जाण में राजी होरे स अक भाहमन हामने मानन लागे |

VirJ
August 25th, 2011, 08:34 AM
राका भाई जी में ये नहीं कह रहा था के रंग रूप से वरण हे में तो बस ये कह रहा था के रंग देख कर पुराने ज़माने में लोग उसके वरण का अन्ताज़ा लगा लेते थे जैसे आजकल कपडे देख कर लगा लेते हे. एक suit बूट वाला, साफ़ सुथरे बड़ी गाड़ी वाले आदमी को देख कर आमतोर पर लोग अन्ताज़ा लगा लेते हे के कोई बड़ा अफसर या शाही आदमी होगा. इसी तरेह पहले यदि कोई TANNED होता तो लोग सोचते इसको रोटी के लिए बहोत महनेत करनी पड़ती हे और ये Working Class से हे. पहले लोगों का एक क्षेत्र से दुसरे क्षेत्र में जाना कम होता था ये बात एशिया की सभी देशों के लागु होती थी. ये बात बहोत पुराणी हे.

बाद में धीरे धीरे आपका करम नहीं आपकी पदायिश ये निर्धारित करने लग गयी के आप किस जाती में आते हे. जैसे एक कुम्हार का बेटा कुम्हार ही रहेगा.

जाट को में क्षेत्र के हिसाब से नहीं बाँट रहा बल्कि ऐसा जाट खुद बांटते हे अपने आप को. जैसा की मेने पिछली पोस्ट में भी कहा हे. कहीं का जाट अपने को क्षत्रिय कहता हे कहीं का शुद्र. ऐसा कुछ अंग्रेजों ने अपनी किताबों में भी लिखा हे

राका जी बाकी तो मुझे पता नहीं पर मेरा एक दोस्त होता था गाम में धरमबीर शर्मा. वो शुरू से हमारे ही घर खाना खाता था और में और मेरे दोस्त उसके. मुझे ऐसा कभी महसूस नहीं हुआ उसके यहाँ. हाँ मेने भामानों को अलग खाना खाते देखा हे पर वो तो बनियों के घर भी ऐसे ही था. में हुक्का नहीं पीता इसलिए हुक्के का नियम मुझे पता नहीं प़र होटल में जब ये बनिए या पंडित पेग मरते हें तो अलग ग्लास या थाली नहीं मांगते.

हम तो जयादातर भामानों का मजाक ही उड़ाते हे. मेने तो जट्टां ती फेरों पे या फिर कोई और करम कांड में भामन टी धम्कांदे ही देखा हे जीद वो जयादा छेछर करा करे हे

Fateh
September 8th, 2011, 12:45 PM
You raised good points,I must say.




I dont think so (Refering to your question above). I guess only people upto at least the level of a bishop or knights or some sort of office bearers were considered in this category. Pawns were in different category I assume.

Normally its associated with kings. Again there were jats who were kings too however we are different as compared to other caste based on profession like Kumhar(porter), luhar(blacksmith), bhramin(priest), Rajput( king's son), mali, khati etc. I meant jat in general were independent people mostly farmers hence not kshatriyas as per the profession. However some were kshatriyas too but not many esp in the past few centuries.

Brother, when varnas were named these were based on profession, it is clear that agriculture was not considered a profession and it is understood that powerful/fighters possessed land, they were named shateriyas, hence jats are 100% shatriayas, even our traits speaks loud in the support Also a soldier is soldier whether officer or jawan or king. There was no Rajput that time and may not be king but Jamidars/Mukhiayas who were responsible of safty/security and most were farmers.As per my view all farmers were shateriyas they may have become any caste lateron like jats ahirs, gujjars malies etc, and rajputs came out of farming communities only

vicky84
September 23rd, 2011, 05:22 AM
Jaat Ka Dharam Kya Hai ?
Jaat ka dharam hai: Karam!

Moar
November 27th, 2011, 09:11 PM
A news from दैनिक जागरण (अखब़ार)- कुरुक्षेत्र जागरण सिटी. जागरण संवाद केंद्र, कुरुक्षेत्र. शनिवार- 1 अक्टूबर, 2011 with the title 'वैदिक साहित्य को स्वार्थी व्याख्याताओं ने ने किया गन्दा' says:

" राष्ट्रीय वेद विद्या प्रतिष्ठान के राष्ट्रीय सचिव प्रोफेस्सर रूपकिशोर ने कहा कि वैदिक साहित्य की परम्परा बेहद सम्पन्न है, लेकिन अनेक स्वार्थी व्याख्याताओं ने इस ज्ञान गंगा को मैला कर दिया है. यही स्वार्थी व्याख्याएं वैदिक साहित्य की बदनामी का कारण रही हैं....... उन्होंने कहा कि कोई भी साहित्य यदि समाज कि चुनौतियों का सामना नहीं करेगा और व्यवहार से हटकर एक तिलिस्मी दुनिया कि वकालत करेगा, वह आज नहीं तो कल अप्रासंगिक जरुर हो जायेगा. संघोष्ठी में विशिष्ट अतिथि डा. वेदपाल आचार्य ने कहा कि ऋषि दयानन्द की जो तर्क परंपरा है, उसे जाने समझे बिना वैदिक साहित्य की तार्किकता और प्रासंगिकता सिद्ध नहीं की जा सकती. उन्होनें ज़ोर देकर कहा कि हमें ज्ञान का बंद बक्सा बनने कि ज़रूरत नहीं है. हमे तर्कशील होकर ही वैदिक आशय को समझना चाहिए....... " <Source: दैनिक जागरण (अखब़ार)- कुरुक्षेत्र जागरण सिटी. जागरण संवाद केंद्र, कुरुक्षेत्र. शनिवार- 1 अक्टूबर, 2011>

urmiladuhan
December 4th, 2011, 06:02 PM
You raised good points,I must say.




I dont think so (Refering to your question above). I guess only people upto at least the level of a bishop or knights or some sort of office bearers were considered in this category. Pawns were in different category I assume.

Normally its associated with kings. Again there were jats who were kings too however we are different as compared to other caste based on profession like Kumhar(porter), luhar(blacksmith), bhramin(priest), Rajput( king's son), mali, khati etc. I meant jat in general were independent people mostly farmers hence not kshatriyas as per the profession. However some were kshatriyas too but not many esp in the past few centuries.

I think only a person whose credentials are doubtful would need to make such announcements (that I am so and so or so and so's offspring). Otherwise things are pretty obvious and no such announcement is needed for convincing the public.

amankadian
December 8th, 2011, 01:54 AM
Jaat Ka Dharam Kya Hai ?


Jaat ka dharam hai: Karam!

Good answer bhai.................................Sabka hi dharam hai .........................insaniyat or karam

DrRajpalSingh
December 18th, 2011, 10:42 PM
'J A T' itself seems to stand for the religion of the community i.e. Justice, Action and Truth. in other words a Jat always acts as he deems to be Just and true action. For delivering justice to others or seeking just behaviour in lieu thereof Jat always adopts the path of truth. So Justice Action and Truth may be considered essence of his religious belief.

DrRajpalSingh
December 21st, 2011, 10:11 AM
खालसा पंथ की नीव १७वि सदी के अंत में पड़ी थी. जाट खालसा में १८वि सदी के बाद आना शुरु हुए थे और कुछ एक साल बाद औरंगजेब की मौत हो गयी थी. औरंगजेब/मुग़ल मराठों से और पठानों से लड़ कर काफी कमजोर हो चुके थे. खालसा पंथ की नीव रखने में दूसरी जातियों का बहोत बड़ा हाथ हे. अगर मुग़ल दक्कन में और पठानों में न फंसे होते तो शयद सिख empire इतनी जल्दी स्थापित ही न हो पाता. एक पॉवर vaccum बन गया था औरंगजेब के बाद.



औरंगजेब का साथ तो बहोत से हिन्दू भी दे रहे थे. उसका mission सबको मुस्लमान बनाना नहीं था नहीं तो सबसे पहले वो राजपूतों को मुस्लमान बनता. और आपको पाता न हो तो औरंगजेब के payroll में ३३% हिन्दू थे. . वो इस्लाम को बढावा जरूर देता था.



तो भाई जो जाट आज हिन्दू हे वो आज भी हिन्दू ही होते अगर खालसा न होता तो भी.

सिखों ने अंग्रेजों का खूब साथ दिया था १८५७ की क्रांति में.

और सिख जाट में बहोत से इसलिए भी सिख बने थे ताकि उनका सामाजिक सत्र ऊपर उठ सके.


This is turning to be another one - sided rant in praise of sikh jaats. But everyone know the contributitions of Khatris and other communities in sikhism.

Dear Friend,

We must be cautious in interpreting historical events and avoid sweeping statements on various issues jumbling them at one place. Being a student of history, I am constrained to point out that the religious policy and stances of Aurangzeb are not so easy to be judged as you have done in paras 1 and 2.

The same applies to your contention about the foundation of Khalsa and participation of the Sikhs in 1857. Both these points are being debated at very high academic level. In fact, the role of "Sikh Rulers" of the day and "Sikhs" as a religious group should not be bracketed as the same thing.

Another observation I would like to share with you is that there is no place for 'ifs' and 'buts' in history. It is a fact that Khalsa has been founded and has been growing with its multi dimensional influence on Indians. The other conclusion of yours about the motive of Hindu Jats joining Khalsa also does not stand scrutiny of historical research.

Again contribution of the Jats, Khatris and others in Sikhism does not warrant comments here because it too belongs to separate stream of study.

Dear Friend, i once again say with all humility that we must not stoop so low to hit somebody below the belt to show that our protagonist is unparalleled in achievements. Rather, a student of history should produce the factual position of the events and persons involved and desist from painting larger than life pictures. Furthermore, would it not be good if under the limits of one thread one issue may be taken up for threadbare discussion to arrive at some tentative conclusion. This to my mind would result in fruitful discussion.

Nonetheless, I respect your right to expression of your views in the way as you deem fit.

Regards.

Dr. Raj Pal Singh

VirJ
December 21st, 2011, 03:49 PM
Dr. Raj,

That post was a reply to #135 and other post and should be seen in that reference. I dont think 'I was hitting someone below the belt' as you mentioned. You questioned what I said that's ok but you didnt input what was the fact. You said there is no if not but in history however you youself are putting a few ifs and buts. You mentioned these things are discussed at high level but didnt mention the outcome. You merely stated its not easy to be judged.

Anyway there may be no if and but in history but there is always "your history" and "my history". Like in Greek hisotry Alexander defeated Porus but in Indian history he failed to, like in Indian history Britishers looted india but in British history they civilized us.

I am not a student of history but will welcome the chance to learn from a learned.

DrRajpalSingh
December 22nd, 2011, 08:22 AM
Dr. Raj,

That post was a reply to #135 and other post and should be seen in that reference. I dont think 'I was hitting someone below the belt' as you mentioned. You questioned what I said that's ok but you didnt input what was the fact. You said there is no if not but in history however you youself are putting a few ifs and buts. You mentioned these things are discussed at high level but didnt mention the outcome. You merely stated its not easy to be judged.

Anyway there may be no if and but in history but there is always "your history" and "my history". Like in Greek hisotry Alexander defeated Porus but in Indian history he failed to, like in Indian history Britishers looted india but in British history they civilized us.

I am not a student of history but will welcome the chance to learn from a learned.

Dear Vipin ji,

Sorry for having inadvertently used strong phrase like 'hitting below belt.'
But let me add here that I have heard for the first time terms "your history" and "my history". Perhaps you are alluding to two points of view of two 'nationalist historians.' But to my mind in that case too, both these histories are not accepted as true representation of the objective presentation of the event under discussion. If the sources of information collected by both the protagonist nationalist historians of both sides are judged impartially and correlated with extant available newer information on the issue, then and only then, it would be history.

Secondly, I am of the view that there is no monopoly of the students of history only to write on history. There are so many examples where men belonging to literature and other subjects have rose to eminence in the field of history. I appreciate your zeal and quest for knowledge. Please keep it up.

Regards

VirJ
December 22nd, 2011, 09:47 AM
Dear Vipin ji,

Sorry for having inadvertently used strong phrase like 'hitting below belt.'
But let me add here that I have heard for the first time terms "your history" and "my history". Perhaps you are alluding to two points of view of two 'nationalist historians.' But to my mind in that case too, both these histories are not accepted as true representation of the objective presentation of the event under discussion. If the sources of information collected by both the protagonist nationalist historians of both sides are judged impartially and correlated with extant available newer information on the issue, then and only then, it would be history.

Secondly, I am of the view that there is no monopoly of the students of history only to write on history. There are so many examples where men belonging to literature and other subjects have rose to eminence in the field of history. I appreciate your zeal and quest for knowledge. Please keep it up.

Regards

Again, I am more interested in what you have to say on the points which you questioned regarding Aurangjeb and Jatts in khalsa.

DrRajpalSingh
December 22nd, 2011, 10:49 AM
Dear Friend,

Thanks for your inquest. I shall try to put my views on both the points open for debate in due course of time.
It would be appreciated if you kindly send specific question as to what has to be discussed about "Jatts in Khalsa" as it would enable us to fruitfully discuss them point wise.

Regards

VirJ
December 22nd, 2011, 12:52 PM
Whatever you think is relevant to the thread and whatever you questioned. Even if its not relevant but something new, its welcome.

raka
April 14th, 2012, 01:31 AM
हम अक्सर कहते हैं की फलाना काम करण का धर्म नहीं | हर धर्म का अपना एक संविधान हैं उसूल हैं | हिन्दू धर्म का संविधान क्या हैं ? या न्यू कह ले के हिन्दू व्यक्ति का धर्म क्या हैं ? उत्तर भारत के ज्यादातर जाट (हिन्दू) आर्य समाज का मानते हैं | आर्य समाज हिन्दू धर्म के ढोंगो के विरुद्ध बनाया गया एक अलग पंथ हैं , इसमें जाति-पति ना हो कर वर्ण व्यवस्था पर जोर दिया गया हैं | जब इस पंथ की नीवं रखी गई तो हरियाणा दिल्ली पश्चिमी उत्तर प्रदेश के जाटों ने इस पंथ को अपनाया | उस वक़्त इस समाज या पंथ की नीवं रखना हिन्दू धर्म से एक तरह की बगावत थी | इस समाज को उन्ही जातियों ने सर आँखों पर लिया जिनकी हिन्दू धर्म में कोई इज्जत नहीं थी | अगर यह हिन्दू धर्म इतना ही अच्छा होता , इस धर्म में जाटों को उचित सम्मान मिला होता तो हमारे बुजुर्गों को इन और पन्थो की तरफ जाने की जरुरत नहीं पड़ती | जाटों ने जिस मान सम्मान के लिए इस आर्य समाज को अपनाया उसमे भी जाटों के साथ दोखा हुआ | इस समाज के संस्थापक ब्राह्मण ने इसके संविधान में जाटों के साथ फिर वोहीं दोगली चाल खेली | इन ब्राह्मणों के चक्कर में पड़ कर जाट न हिन्दू ही रहा और ना ही आर्य समाजी बना | इतिहास में जाटों के चार बार धर्म परिवर्तन का जिक्र आता हैं और इस परिवर्तन का कारण कौम को व कौम के इतिहास को उचित सम्मान रहा हैं | आज फिर वोहीं हाल हो रहा हैं हमारे (जाटों) पुराने रीती रिवाजो के साथ छेड़ छाड़ हो रही हैं | जाट कौम जो कर्म में विश्वास रखती हैं जो पूजा पाठ के नाम पर सिर्फ अपने पूर्वजो को मानती हैं , पूर्वजो की पूजा करती हैं हर गाँव में एक भैयां होती हैं उसकी पूजा होती थी , पंजाबी में भैया को जठेरे बोल देते हैं इन जठेरो के नाम से मेले लगते हैं | बैसाखी तीज आदि सीधे सादे त्यौहार थे परन्तु आज फिर हमारे ऊपर ब्राह्मणवाद पूरी तरह से हावी होता जा रहा हैं , हमारे गाँव में जहा मंदिर के नाम पर सिर्फ शिवालय होता था आज तरह तरह के देवी देवताओ के नाम से दूकान खुल रही हैं , इन देवी देवताओ का डर बैठाया जा रहा हैं | इस हिन्दू धर्म के ठेकेदारों ने तरह तरह के नाम से सेना बना रखी हैं rss तो कहीं शिव सेना तो कहीं बजरंग दल और भी कई तरह की हैं और हमारे युवाओ को बहकाया जा रहा हैं | गौ रक्षा पर यह लोग हो हल्ला कर रहे हैं , इनके एक के भी घर में गाये बंदी नहीं मिलेगी | हिन्दू धर्म को मानने वालो की आबादी आज देश में घट कर 73 % के करीब हो गई हैं (इस 73 % में कई ऐसे पंथ शामिल हैं जिनको अलग धर्म की मान्यता नहीं मिली हैं , उन सभी पन्थो की नीवं भी इस धर्म के आडम्बरो के विरुद्ध रखी हैं ) पर इन पोंगे पंडो को अब भी अकल नहीं आई अभी भी यह लोग उसी ठगा ठोरी में लगे हैं | इसलिए इन फ़ालतू की सेनाओ की बातो में ना आ करके धर्म से पहले हमे अपनी कौम के बारे में सोचना हैं |
कुछ लोगो का कहना हैं के हम हिन्दू धर्म में रह कर भी इसको सुधार सकते हैं | अगर सुधार सकते तो क्या हमारे बुजुर्ग न सुधार लेते ? क्या उन्होंने कोशिश नहीं की होगी ? अगर सुधार सकते हैं तो अच्छी बात हैं ,अपने विचार दे कैसे सुधार सकते हैं |

इस लेख को थोड़ा शांत सवभाव से पढ़े , इसमें लेखक ने कौम की बेहतरी के लिए , कौम को कायरता व पाखंडवाद से बचाने के लिए सुझाव मांगे हैं , विचार मंथन के लिए कहा हैं ना की धर्म परिवर्तन थोपा हैं | साथ में लेखक ने अपने खुद के हर धर्म के बारे में विचार भी बताये हैं |

upendersingh
April 14th, 2012, 11:48 PM
Hinduism is a major religion in India and according to 2001 census, Hinduism was followed by around 80% of population in India. Other significant populations are found in Nepal (23 million), Bangladesh (14 million) and the Indonesian island of Bali (3.3 million).
Countries with the greatest proportion of Hindus from Hinduism by country (as of 2008):



Nepal 86.5%
India 80.5%
Mauritius 54%
Guyana 28%
Fiji 27.9%
Bhutan 25%
Trinidad and Tobago 22.5%
Suriname 20%
Sri Lanka 15%
Bangladesh 9%
Qatar 7.2%
Réunion 6.7%
Malaysia 6.3%
Bahrain 6.25%
Kuwait 6%
United Arab Emirates 5%
Singapore 4%
Oman 3%
Belize 2.3%
Seychelles 2.1%


Link (http://en.wikipedia.org/wiki/Hinduism#Demographics)

upendersingh
April 15th, 2012, 12:02 AM
The Amarnath temple is a popular yatra destination for Hindus. In 2011 it received about 634,000 people which was highest recorded number for the site. Pilgrims visit the holy site during the 45-day season around the festival of Shravani Mela in July–August, coinciding with the Hindu holy month of Shraavana.

The beginning of the annual pilgrimage, called Amarnath Yatra, to the Himalayan cave shrine is marked by 'pratham pujan' to invoke the blessings of Shri Amarnathji.

upendersingh
April 15th, 2012, 12:06 AM
Record pilgrims visit Vaishno Devi
Sunday, December 25, 2011
Jammu: A record number of 9.9 million pilgrims from India and abroad visited the Hindu shrine of Mata Vaishno Devi in Jammu region this year, an official said on Sunday.





The Shri Mata Vaishno Devi Shrine Board (SMVDSB) said the number of pilgrims has been increasing by about a million every year in the last four years.

Link (http://zeenews.india.com/news/jammu-and-kashmir/record-pilgrims-visit-vaishno-devi_748633.html)

upendersingh
April 15th, 2012, 12:09 AM
Hinduism is growing day by day (I have given evidences in my above posts) and that day doesn't seem far away when this greatest religion will take over whole world again.

upendersingh
April 15th, 2012, 12:14 AM
जय बजरंग बली!

हर-हर महादेव!


जय श्रीराम!

upendersingh
April 15th, 2012, 12:29 AM
Is Sikhism a sinking ship???
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In Punjab, the turban is disappearing fast
Oct 30, 2006, PATIALA: Imagine the swirling fields of Punjab — and its urbanscape too — peopled by Sikhs with crew cuts and long hair, gelled and oiled, spiked and straightened, but without the ubiquitous turban. Can't? You will if you only hear of the number of people heading for the barber's shop.
In a radical movement of sorts that is sweeping the entire expanse of Punjab, the young Sikh is not thinking twice before shearing his tresses. The trend has both shocked and worried community leaders. With 90% of all Sikh families in Punjab with at least a couple of members without a turban, the Panth has reasons for anxiety.
"It is a challenge to the traditional Sikh identity. There are lakhs of people who might imbibe Sikhism in spirit but the most visible symbol of Sikh faith, the turban, is disappearing fast. The new generation has not understood the principles of Sikh faith properly and is giving in to Western influences," says Avtar Singh Makkar, president of Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee, the highest decision-taking body for Sikhs. Elders in families are fighting a losing battle against the zeal of young Sikh men ready for the shearing. "Hair is not just a symbol, it is the gift from God and Sikhism calls for its preservation. If the alarming trend is not checked we will one day have no Sikh with a turban to show," added an anxious Tehal Singh, an elder in village Muradpur, Patiala.
Link (http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2006-10-30/india/27827915_1_young-sikh-men-sikh-faith-turban)
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http://i2.cdn.turner.com/cnn/2011/images/12/06/t1larg.sikhbandana.jpg
Sikhs Balbir Singh (right) and Malkeet Singh chose to cut their locks, an act they acknowledged was wrong.


Losing the Turban: Indian Sikhs at odds on essentials (http://religion.blogs.cnn.com/2011/12/06/losing-the-turban-indian-sikhs-at-odds-on-essentials/)

6 December, 2011, New Delhi (CNN) - On a Saturday afternoon, Balbir Singh and Malkeet Singh find sanctuary from the Indian capital's chaos in the landmark Bangla Sahib gurdwara, or Sikh temple. The two friends, like so many young Sikhs, have come on this day to reflect on their faith.
They acknowledge their sin is highly visible.
Neither has a beard. Neither is wearing a turban. Both are important symbols of their religion, intrinsic to Sikh identity.
"I know it's wrong to cut my hair," says Balbir Singh, his head covered with a printed black and white cotton scarf - both men and women must cover their hair before entering the gurdwara.
But in 2011, he says, a turban feels outdated and not in sync with the Western fashions adopted by Indian men.
"Besides," he says, with a smile, "women don't like turbans."
Whether it's style or more pragmatic reasons like getting a job, many younger Sikhs think the turban old hat.
It's a trend that has alarmed the leadership of the world's 25-million-strong Sikh community and fueled debate on whether you can still be considered a good Sikh if you cut your hair.

ravinderjeet
April 15th, 2012, 12:51 PM
सवाल ----- जाट का धरम क्या हे ?जबाब ----- ना किते पांद , ना किते सरहाणा |
आपस में लड़ -लड़ मर जाणा |

Moar
June 10th, 2012, 04:15 PM
गुरदास मान जी ने क्या ख़ूब गाया है : " कर्मयोग विच धर्मयोग है, एह गीता दा सार "

Moar
June 19th, 2012, 10:23 AM
As the Getleman Jit Takhar suggests, Let Us All Be Spiritual & not Ritual !!

DevArbikshe
June 23rd, 2018, 06:45 PM
Nice reply but everything you stated, the other communities say the oppsoite :( I wonder where they got all those ideas. Perhaps anyone who lives in Haryana and uses tah tlangauge, peopel atomatically think they're jatts. Anyways, to be honest i am from Delhi and even to my ears the Haryanvi lingo or UP lingo sounds pretty harsh.


Are we jats suffering from an identity crisis?
#We are not Hindu because we do not agree with its diktats, since we have our own. All the ills are in this religion and we are way much better than Hindus. Hardly do we see idol worship, our elders are very well taken care of, women are respected. You will never find a jat misbehaving or mistreating another human being.
#We are not vedic/ arya samaji because we are labelled lower caste in Satyartha Prakash.
#We believe in Ahimsa,but then want to be part of Sikhism,the martial religion. (I guess the next on the agenda is unifying Haryana and Punjab into one state).

I guess for now I am religion-less. Atleast it allows me to be human, and respect another human.

DevArbikshe
June 23rd, 2018, 06:49 PM
I humbly disagree, i think you have not come across how many times brahmins have called jatts shudras and in their rss booklets they have a mission to make jatts as their servants.

क्यूं बूछ मारो सो, राकेश भाई. बेरा नि कितने तथाकथित जट्ट एक भाप्पे (गुरु नानक) नै अपणा बाबू कह सैं अर भाप्पे कीह भी जट्ट नै अपणा बाबू नि कहनते...ऊपर आप भी बेर-बेर अपने गौती भाई कमांडेंट सांगवान का हवाला दे-दे कै नै जाटां नै इस बाबत फुसलाण की कोशिश कर रहे सो अक बाकी जाट भी उस भाप्पे नै अपना बाबू मानण लाग जा अर सरदार बण जा...अपनी बात नै आप्पे काटो सो...जाटां नै सरदार बणाकै उन पै अमली-नशेडी (भारत में नंबर 1) होणे अर इसके अलग भी और घणे ही दाग लगवाण की सोच रहे सो के...? कमांडेंट सांगवान अर आप पहलै खुद तो सरदार बणो...अगर सरदार बण राखे सो तो कित सै आपका दाढा अर कित सै पग्गड़...?:cool:
कमांडेंट सांगवान की सारी बात बकवास सैं. जाट हिंदुआं का गौरव सैं. हिंदू बण कै नै जाट विश्व चैम्पियन बणे सै, संपन्न बणे सै, देश के माह अल्पसंख्यक नी बाजदे...और भी दुनिया-भर की उपलब्धियां सै...के-के गिणवाऊं...

DevArbikshe
June 23rd, 2018, 06:55 PM
I appreciate your efforts, I replied to two posts earlier but for some reason they didn't get posted here. It is painful to see that some people do not see their enemies , brahamanism ( not everyday brahmins, but the ideology) and are advocating for Hinduism. This is what happens when people do not know their own history. Hinduism and jats are two different things, Hindusim is a waste of time in practcial world .

हम अक्सर कहते हैं की फलाना काम करण का धर्म नहीं | हर धर्म का अपना एक संविधान हैं उसूल हैं | हिन्दू धर्म का संविधान क्या हैं ? या न्यू कह ले के हिन्दू व्यक्ति का धर्म क्या हैं ? उत्तर भारत के ज्यादातर जाट (हिन्दू) आर्य समाज का मानते हैं | आर्य समाज हिन्दू धर्म के ढोंगो के विरुद्ध बनाया गया एक अलग पंथ हैं , इसमें जाति-पति ना हो कर वर्ण व्यवस्था पर जोर दिया गया हैं | जब इस पंथ की नीवं रखी गई तो हरियाणा दिल्ली पश्चिमी उत्तर प्रदेश के जाटों ने इस पंथ को अपनाया | उस वक़्त इस समाज या पंथ की नीवं रखना हिन्दू धर्म से एक तरह की बगावत थी | इस समाज को उन्ही जातियों ने सर आँखों पर लिया जिनकी हिन्दू धर्म में कोई इज्जत नहीं थी | अगर यह हिन्दू धर्म इतना ही अच्छा होता , इस धर्म में जाटों को उचित सम्मान मिला होता तो हमारे बुजुर्गों को इन और पन्थो की तरफ जाने की जरुरत नहीं पड़ती | जाटों ने जिस मान सम्मान के लिए इस आर्य समाज को अपनाया उसमे भी जाटों के साथ दोखा हुआ | इस समाज के संस्थापक ब्राह्मण ने इसके संविधान में जाटों के साथ फिर वोहीं दोगली चाल खेली | इन ब्राह्मणों के चक्कर में पड़ कर जाट न हिन्दू ही रहा और ना ही आर्य समाजी बना | इतिहास में जाटों के चार बार धर्म परिवर्तन का जिक्र आता हैं और इस परिवर्तन का कारण कौम को व कौम के इतिहास को उचित सम्मान रहा हैं | आज फिर वोहीं हाल हो रहा हैं हमारे (जाटों) पुराने रीती रिवाजो के साथ छेड़ छाड़ हो रही हैं | जाट कौम जो कर्म में विश्वास रखती हैं जो पूजा पाठ के नाम पर सिर्फ अपने पूर्वजो को मानती हैं , पूर्वजो की पूजा करती हैं हर गाँव में एक भैयां होती हैं उसकी पूजा होती थी , पंजाबी में भैया को जठेरे बोल देते हैं इन जठेरो के नाम से मेले लगते हैं | बैसाखी तीज आदि सीधे सादे त्यौहार थे परन्तु आज फिर हमारे ऊपर ब्राह्मणवाद पूरी तरह से हावी होता जा रहा हैं , हमारे गाँव में जहा मंदिर के नाम पर सिर्फ शिवालय होता था आज तरह तरह के देवी देवताओ के नाम से दूकान खुल रही हैं , इन देवी देवताओ का डर बैठाया जा रहा हैं | इस हिन्दू धर्म के ठेकेदारों ने तरह तरह के नाम से सेना बना रखी हैं rss तो कहीं शिव सेना तो कहीं बजरंग दल और भी कई तरह की हैं और हमारे युवाओ को बहकाया जा रहा हैं | गौ रक्षा पर यह लोग हो हल्ला कर रहे हैं , इनके एक के भी घर में गाये बंदी नहीं मिलेगी | हिन्दू धर्म को मानने वालो की आबादी आज देश में घट कर 73 % के करीब हो गई हैं (इस 73 % में कई ऐसे पंथ शामिल हैं जिनको अलग धर्म की मान्यता नहीं मिली हैं , उन सभी पन्थो की नीवं भी इस धर्म के आडम्बरो के विरुद्ध रखी हैं ) पर इन पोंगे पंडो को अब भी अकल नहीं आई अभी भी यह लोग उसी ठगा ठोरी में लगे हैं | इसलिए इन फ़ालतू की सेनाओ की बातो में ना आ करके धर्म से पहले हमे अपनी कौम के बारे में सोचना हैं |
कुछ लोगो का कहना हैं के हम हिन्दू धर्म में रह कर भी इसको सुधार सकते हैं | अगर सुधार सकते तो क्या हमारे बुजुर्ग न सुधार लेते ? क्या उन्होंने कोशिश नहीं की होगी ? अगर सुधार सकते हैं तो अच्छी बात हैं ,अपने विचार दे कैसे सुधार सकते हैं |

इस लेख को थोड़ा शांत सवभाव से पढ़े , इसमें लेखक ने कौम की बेहतरी के लिए , कौम को कायरता व पाखंडवाद से बचाने के लिए सुझाव मांगे हैं , विचार मंथन के लिए कहा हैं ना की धर्म परिवर्तन थोपा हैं | साथ में लेखक ने अपने खुद के हर धर्म के बारे में विचार भी बताये हैं |

DevArbikshe
June 23rd, 2018, 07:43 PM
raka ji ye JATs ko shudra kahan kehte hain krapya roshni daaliye.. mere khyal se to chaudhary kehte hain.. jo ki ek gaaon / region ke head ki designation hai... but still i am fully convinced that JAT ko neecha dikhani ki koshish sab ne ki hai ... but still ye strong JAT tha jisne sab ke sapne nakam kiye and we are still waving our our flag high in the sky
Bhara pada ha interent , seaech kar lena , al ebruni ne bhi shudra kaha tha, uska koi ulterior motive nahi tha jaisa bataya vaisa likh diya , rajput shudr kehte hai, aur bahot logo ko dekh raha hu keh rahe hai rajput jat hi the, kabhi koi rajput nahi manega. Objective analysis me search karo you will find jatts were outside varna system (did all kinds of works which range from fighting to farming but did not like interference by these hindu kings i ntheir region sindh ), ab brahminism boley that greeks and romans are shudras to vo shudra ho gaye ? Ye logic hai unka . And jo nahi manta unhe vo sab shudra hai unke liye . So jatts did not believe any hindu rituals and hence were the ire of brahmins . Bahot dukh ho raha hai to see some jattts defending hinduism without knowing any history.

neel6318
June 28th, 2018, 12:31 PM
Jat ka dharm itne lambe samay se discuss kiya jaa raha hai, mujhe maaloom hi nahi pada.

Jat to khud devta hai jo dharti sinchta hai aur sabko bhojan parosta hai. Dharm aur karm ki aad mein na jaane kitne inn seedhe-saral logon se khel gaye aur ab bhi khel kar rahe hain.