ब्याह ब्याह ब्याह –हँगामा है क्यूँ बरपा,,,,, बî

[ndalal]

ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

[rekhasmriti]

Of course---its their life----
they have the right to make such a big decision for themselves .

Marriage is life long commitment---there is no U-Turn

Even at the very last minute one feel indecisive------they must better quit to get into any such commitment



ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

[Mishti]

ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

फेर दिमाग की खाज किस्त्रां मिटेगी नीलम बेबे, स्वाद क्यूकर मिलेगा लोग्गां नै । कईआं का तै हाडे आण का purpose ऐ ख़तम हो ज्यागा ।

[tarzon]

Hum to sammaan kar lengay...par unkay ghar aala na kon manavegay...mai bappu sabkay nu hi chavay ki unkai choray chori ka byah hoja tame kai sir..:suspicion:


ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

[tarzon]

haan JL par janay choray/choriya ki baadh aari dikhay....lai dekay 5-10 member active rehvay JL pay...ar un pay bhi lanchan laga dai ye chori...;)


फेर दिमाग की खाज किस्त्रां मिटेगी नीलम बेबे, स्वाद क्यूकर मिलेगा लोग्गां नै । कईआं का तै हाडे आण का purpose ऐ ख़तम हो ज्यागा ।

[Mishti]

haan JL par janay choray/choriya ki baadh aari dikhay....lai dekay 5-10 member active rehvay JL pay...ar un pay bhi lanchan laga dai ye chori...;)
तू क्यों उन पाँच- दसां का ठेक्का था रह्या है जिब बावले, कोए ना चोधर का खंडवा बांधे तेरै ।

[vicky84]

एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?
Bilkul sammaan karna chahiye.. Kaun keh sai Samaroo(Ek Kalpnik naam) ka samaan koni aade :livid:

[SumitJattan]

Do we need a censor board with Neelam as its head ????

[anilsangwan]

.......... एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

तेने तो न्यू लिखा स आक हम उन न जबरदस्ती मंडप में ले जाण लाग रे सां.... कुण जबरदस्ती फेरयाँ पे बिठावे स किसे न बावली...... ब्याह तो बड़े मुश्किल हो रे सें एर आगे आगे तो और भी दिक्कत स,........ छोरियां न तो पेट में ए मारण लाग रे सें लोग ... ब्याह कित धरे सें....... तो एक तरह से ये तो मजाक चाल रे सें इनके पाछे गहरा अर्थ है की भ्रूण हत्या रोको...


एर जिनका नाम लिखा स... वो काल्पनिक सें..... उनका किसी जाटलैंड मेम्बर्स तें कोए लेना देना नहीं.... एर वैसे भी, जाटलैंड पे अपने भाइयां गैल हंसी मजाक नहीं करेंगे तो के मनमोहन सिंह धोरे जांगे.... ऊं भी वो जुंगड़ बोले ए कोणी तो मजाक तो दूर करेगा... क्यू गल घोटे स म्हारा ...

[vikasJAT]

तेने तो न्यू लिखा स आक हम उन न जबरदस्ती मंडप में ले जाण लाग रे सां.... कुण जबरदस्ती फेरयाँ पे बिठावे स किसे न बावली...... ब्याह तो बड़े मुश्किल हो रे सें एर आगे आगे तो और भी दिक्कत स,........ छोरियां न तो पेट में ए मारण लाग रे सें लोग ... ब्याह कित धरे सें....... तो एक तरह से ये तो मजाक चाल रे सें इनके पाछे गहरा अर्थ है की भ्रूण हत्या रोको...

Janhett me zari.....................hahahhaahaha


एर जिनका नाम लिखा स... वो काल्पनिक सें..... उनका किसी जाटलैंड मेम्बर्स तें कोए लेना देना नहीं.... एर वैसे भी, जाटलैंड पे अपने भाइयां गैल हंसी मजाक नहीं करेंगे तो के मनमोहन सिंह धोरे जांगे.... ऊं भी वो जुंगड़ बोले ए कोणी तो मजाक तो दूर करेगा... क्यू गल घोटे स म्हारा ...


school me paath ka udeshye suna tha,,,,,,,,aapne to joke k b udshey nikal diye........bot khoob.........

[vikasJAT]

ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

Neelam kalii na mane aajkal byah ka e time aara se.........
tera b tawala e hojaga.....in chutkala ne dil pe na le.........hahhahahaahha

[anilsangwan]

school me paath ka udeshye suna tha,,,,,,,,aapne to joke k b udshey nikal diye........bot khoob.........

इब या नीलम इसे सिरीयस से सवाल करेगी तो जोक लिखाण आले न भी तो मतलब सिरीयस ए काढना पड़ेगा आक नहीं...!

[deshi-jat]

नीलम,ये तो हमारी संस्कृति का हिस्सा है, और ये सिर्फ जाटों तक ही सीमित नहीं है. मुंशी प्रेमचंद की रचनाओं में कितने सारे उल्लेख है, कि लोग ब्याह के लिए क्या-क्या जुगाड़ भिड़ाते थे. और वर्तमान समय में तो किसी जाट का का ब्याह (पुरुष) होना सौभाग्य कि बात है, ना कि विशेषाधिकार

[SumitJattan]

We get some chances to become the cause of someone's happiness and we avail them and you are calling it as a mental etching …. I really not able to get the gist behind the word Dimak ki khaj ..but i am sure of one thing people here always remain in their limits and control …….


It will be helpful if you enlighten us with the meaning of Dimak ki khaj ????






फेर दिमाग की खाज किस्त्रां मिटेगी नीलम बेबे, स्वाद क्यूकर मिलेगा लोग्गां नै । कईआं का तै हाडे आण का purpose ऐ ख़तम हो ज्यागा ।

[nainsunil007]

यो तागा भोत लाम्बा चालण आला है, अभी तो अंत की शुरुआत हूई है,
देखना ये तागा एक दिन ऐसे ही आग लगाएगा,
हू लला हू लला...........

[bahadur1]

Neelam ji phir to aapko bhism pitamah ki upadhi deni padige. yah jaruri nahi ki manpasand hi mile kabhi kabhi samjhote bhi karney pad gate hain. cut ur coat according 2 ur cloth. meri maan ja, niche dekh kar chal, oopar dekh kar chalne say thokar laag jaygi. koi uthane wala bhi nahi milega.

[anilsangwan]

नीलम,ये तो हमारी संस्कृति का हिस्सा है, और ये सिर्फ जाटों तक ही सीमित नहीं है. मुंशी प्रेमचंद की रचनाओं में कितने सारे उल्लेख है, कि लोग ब्याह के लिए क्या-क्या जुगाड़ भिड़ाते थे. और वर्तमान समय में तो किसी जाट का का ब्याह (पुरुष) होना सौभाग्य कि बात है, ना कि विशेषाधिकार

और के Bhai ... वो टेम आवन लाग रा स भाई ...पुराने टाइम में जो होया करदा...आक घर में चार पांच भाइयां में तें एक ने ब्याह लेंगे एर बाकी मलंग उसका पानी भरेंगे ..... एर न्यू बाट देखेंगे आक कद सी उसका घर आला मरे ......एर या मेरा लत्ता ओढ़े...... !!!

[ravinderjeet]

लोगाँ ने बातां का चशकोड़ लेण दयो ,
किहे धोरे हो ते सोड ओढ़ लेण दयो ,
जिह धोरे ना हो उन् ने दौड़ लेण दयो ,
छोटी हो या लांबी ,जुगाड़ जोड़ लेण दयो ,
रुखी-सुखी खाणीयाँ ने ,चुपड़े टूक तोड़ लेण दयो ,


लोगाँ ने बातां का चशकोड़ लेण दयो .......
लोगाँ ने बातां का ............

[satyenderdeswal]

Neelam..."byaah karna nahi chah rahey hai" ala case galat hai...asal case te nue se ki chahe te bhi ke ho jyaga unka byaah....chhorey alya ne chhik ke dahej chahiye , lambi suthri chhori chahiye....chhorey main chahe sattar kami hon....chhori aley bhi issey ho rahey sain...kamaun chhora chahiye ...koi aib na ho...achhi property ho...wo kise ne kade koi milta na.........average age aajkal 28 saal ho chuki hai jattan main byaah ki...reason sirf yo se ki jisne jo milan laag rahya hai wo uste santusht na hai....er isi santusti ke chakkar main kunware baithey hain.....


28-30 ki umar main byaah karkef er complexity ke chakkar main dactaran dhore handey hain balak tai........


ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?

[ashe]

ब्याह ब्याह ब्याह (एकता कपूर के नाटको की तरह इनको अलग अलग कैमरा इफैक्ट मे पढ़ने पर ज्यादा असरकारक होंगे ये शब्द )
ये शब्द आजकल (पहले से भी हो सकता है, पर मैंने आजकल ध्यान दिया है ) हवाओ मे चारों और फैला हुआ है। खासकर जाट लैंड पर आजकल चुटकुलों मे, चौपाल मे (व्यक्तिगत संदेशों मे भी संभव है,) अत्यंत ही प्रसिद्ध चर्चा का विषय है। कई छोरे/छोरी हैं जो इस बात से परेशान हो सकते हैं कि जैसा जीवन साथी उन्हे चाहिए वैसे छोरी/छोरा उन्हे नही मिल रहे हैं। एक और वो भी हैं जो अभी (या कभी भी) ब्याह करना नही चाह हैं। मेरा सवाल ये है की जो अभी (या कभी भी ) ब्याह नही करना चाह रहे हैं, तो क्या हमे उसके इस व्यक्तिगत निर्णय का सम्मान नही करना चाहिए?
Marriage is FIRST oF ALL is one's private matter and In india it is a Family matter,No One else is allowed to interfere. If they do, then as u all know It happens in incredible india. We must either ignore them or prove ourselves right and SHUT their mouths up.


aur rahi respect ki baat.. sab k apne apne soch vichaar hai aur.. apni apni theory hai koi karta hai toh koi nahi.." BUT WHAT WE HAVE GOT TO DO WITH THAT, DOES THAT REALLY CHANGE US???????? " If one believes he/she is right then don't have to care for anyone else.. :)


I Ignore if something similar happens.. :)( It is up to any individual.. What he/she can do or wants do ..)

[ashe]

लोगाँ ने बातां का चशकोड़ लेण दयो ,
किहे धोरे हो ते सोड ओढ़ लेण दयो ,
जिह धोरे ना हो उन् ने दौड़ लेण दयो ,
छोटी हो या लांबी ,जुगाड़ जोड़ लेण दयो ,
रुखी-सुखी खाणीयाँ ने ,चुपड़े टूक तोड़ लेण दयो ,


लोगाँ ने बातां का चशकोड़ लेण दयो .......
लोगाँ ने बातां का ............

in one line " do what u like and.. let others do what they want to.. " ;)

[nainsunil007]

Marriage is FIRST oF ALL is one's private matter and In india it is a Family matter,No One else is allowed to interfere. If they do, then as u all know It happens in incredible india. We must either ignore them or prove ourselves right and SHUT their mouths up.


aur rahi respect ki baat.. sab k apne apne soch vichaar hai aur.. apni apni theory hai koi karta hai toh koi nahi.." BUT WHAT WE HAVE GOT TO DO WITH THAT, DOES THAT REALLY CHANGE US???????? " If one believes he/she is right then don't have to care for anyone else.. :)


I Ignore if something similar happens.. :)( It is up to any individual.. What he/she can do or wants do ..)

श्री श्री श्री 501 बाबा बिदियासार महाराज की जय

[anilsangwan]

28-30 ki umar main byaah karkef er complexity ke chakkar main dactaran dhore handey hain balak tai........

वो मारा पापड वाले को..

[ravinderjeet]

सही बात स ,ब्याह ते आपणी-आपणी मर्जी तें होया करे | मेरा भी मेरी मर्जी तें होया था ,क्यूंकि म्हारे घर्क्याँ ने मेरे ताहीं बता दी थी अक मेरी मरजी के होंणी चाहिए | अर करा न्यू-ए मेरी घराली की मरजी भी रही होगी | अर किहे के घराले कोए आपणे बालक का भुंडा सोच के कोणी करदे | इह ढाल के (घर्क्याँ के करे होड़ ) बियाह सब की मरजी तें होया करें अर सब तें घंने सफलतम भी होया करें | इब्ब जो नखरे घणे कर्या करें वे रांडयाँ की फौज में भारती हो जाया करें | एक छोरी गेल्याँ घटी साची घटना बताणा चाहूँगा इसमें कई ढाल के मेस्सेज कट्ठे मिल्ज्यांगे :-

म्हारी एक रिश्तेदारी में उनके घरां में एक छोरी स वा रोहतक एक कालेज में पढ्या करदी ,भतेरी सुथरी , आछी पढ़ लिख गी ते घर्क्याँ ने बखत पे बियाह की बात चलाई , भोत बढ़िया-बढ़िया रिश्ते आये ,जो भी देखण आवे ,वा एक शरत धर दे " में उह छोरे गेल बियाह करूंगी जो मन्ने कददे भी सलवार सूट पहरण की नहीं कहवेगा , में जींस टी-शर्ट में फेर ल्युंगी ,उह पे भी कोए एतराज नहीं होणा चाहिए | अर जिन्दगी भर पेंट-शर्ट या जींस-टी शर्ट पहरुंगी ,कोए एतराज नहीं होणा चाहिए | " भतेरे देख के गए ,पर उह की इह शरत पे कोए राजी नहीं होया | वा आज ४० साल की होगी ,न्यू-ए बेठी स |
---- साद भावनाओं सहित |

विशेष :- भाई जा या छोरी आड़े जाटलैंड पे हो ,या कोए इन् का जानकार /रिश्तेदार हो ते बुरा मत मानिओ |


इब्ब सौड बगायें, किम्मे नि होंणा ,
बखत लिकडजा , पड़े ठाडडू रोणा ||

[ravinderjeet]

in one line " do what u like and.. let others do what they want to.. " ;)


सामाजिक परम्पाराओं /मर्यादा के अन्दर रह कर |

[sanjeev1984]

nuae baithi sai, jeans tee-shirt pehre... :)


सही बात स ,ब्याह ते आपणी-आपणी मर्जी तें होया करे | मेरा भी मेरी मर्जी तें होया था ,क्यूंकि म्हारे घर्क्याँ ने मेरे ताहीं बता दी थी अक मेरी मरजी के होंणी चाहिए | अर करा न्यू-ए मेरी घराली की मरजी भी रही होगी | अर किहे के घराले कोए आपणे बालक का भुंडा सोच के कोणी करदे | इह ढाल के (घर्क्याँ के करे होड़ ) बियाह सब की मरजी तें होया करें अर सब तें घंने सफलतम भी होया करें | इब्ब जो नखरे घणे कर्या करें वे रांडयाँ की फौज में भारती हो जाया करें | एक छोरी गेल्याँ घटी साची घटना बताणा चाहूँगा इसमें कई ढाल के मेस्सेज कट्ठे मिल्ज्यांगे :-

म्हारी एक रिश्तेदारी में उनके घरां में एक छोरी स वा रोहतक एक कालेज में पढ्या करदी ,भतेरी सुथरी , आछी पढ़ लिख गी ते घर्क्याँ ने बखत पे बियाह की बात चलाई , भोत बढ़िया-बढ़िया रिश्ते आये ,जो भी देखण आवे ,वा एक शरत धर दे " में उह छोरे गेल बियाह करूंगी जो मन्ने कददे भी सलवार सूट पहरण की नहीं कहवेगा , में जींस टी-शर्ट में फेर ल्युंगी ,उह पे भी कोए एतराज नहीं होणा चाहिए | अर जिन्दगी भर पेंट-शर्ट या जींस-टी शर्ट पहरुंगी ,कोए एतराज नहीं होणा चाहिए | " भतेरे देख के गए ,पर उह की इह शरत पे कोए राजी नहीं होया | वा आज ४० साल की होगी ,न्यू-ए बेठी स |

[tarzon]

koi chodhar ka khandwa bandh bhi dega to hum kai daray kisi tai...:tongue:


तू क्यों उन पाँच- दसां का ठेक्का था रह्या है जिब बावले, कोए ना चोधर का खंडवा बांधे तेरै ।

[ravinderjeet]

nuae baithi sai, jeans tee-shirt pehre... :)

तू देखण जांदा हो ते ,बेरा पाडूँ ?

[sanjeev1984]

ha ha ha ha.... thanks par maane koni dekhni... manne to bas aapki line complete karan ki kosish kari thi... :)


तू देखण जांदा हो ते ,बेरा पाडूँ ?

[anilsangwan]

Byah ka jikra bandh kar dyo nahi to Neelam Jehar ka Suwa laga degi sabb kai.....

[ravinderjeet]

Byah ka jikra bandh kar dyo nahi to Neelam Jehar ka Suwa laga degi sabb kai.....



इह तें बाध और के योगदान होवेगा नीलम का ,इह का तागा देखे पाछे कईयाँ ने सोड बागा दी अर कई बगान की त्यारी करण लागरे सें | हुक-हुकी उट्ठ री स ,पाछे फेर गादड जिस्सा पाछा लेंएं हान्ड़ेंगे |

[Mishti]

We get some chances to become the cause of someone's happiness and we avail them and you are calling it as a mental etching …. I really not able to get the gist behind the word Dimak ki khaj ..but i am sure of one thing people here always remain in their limits and control …….


It will be helpful if you enlighten us with the meaning of Dimak ki khaj ????







हाँ कती या ऐ हो है जो इब माच री है तेरै ! बातां के जी से लेन की ।

[rekhasmriti]

"28-30 ki umar main byaah karkef er complexity ke chakkar main dactaran dhore handey hain balak tai."

Quite logical------indeed in medical terms true

but there is something which I would like to highlight-----

Max separation happens after 1-2 yr , and by that time they become parents and realise that they are meant for each other ------

n poor kid has to suffer ---boarding schools----parents fights------so much casual in metro cities now adays-----

And a kid needs a decent environment at home -------no parents fighting with each other----

So better get married late------till u find the right person---rather to put ur future child in bad situation

( recently i was doing some study on 2 of my employees who have exhibited some inappropriate behaviour, then I happened to go thru their family history , that clearly indicated reason behind it)

[SumitJattan]

Dhanya waad doctor sahab ..... meine to bere naa mere dimak mein khaaj bhi hai.... par mein chaon to jawaab de sakon is khaaj pe bhi shyaad is platoform ka decorm nahi ve word use karan ka ....aur yaahe umeed level aur neeche naa jawe

I want to share one true incident here …during second world war the French ladies of one village complained to higher British military officers that there soldiers are not wearing any thing while taking bath in river ……. they took it seriously and passed a rule and asked all soldiers to move to other side side of river to take bath …. after some time these ladies again complained that they are still not wearing any thing while taking bath … then the high officers asked that other bank was very far how you know that they were not wearing any thing …. then the ladies replied that they had seen it using binoculars ………..




हाँ कती या ऐ हो है जो इब माच री है तेरै ! बातां के जी से लेन की ।

[akshaymalik84]

क्यूँ खाज्ले हो रहे सो ........जिसकी जुकर सध रही स साध लेन दयो .......
आर आड़े कुन किसके घर में बड़ क देखे स ......दूसरा क सम्मान की के बाट देखो अपना खुद का सम्मान कर ल्यो ......

[vikasJAT]

यो तागा भोत लाम्बा चालण आला है, अभी तो अंत की शुरुआत हूई है,
देखना ये तागा एक दिन ऐसे ही आग लगाएगा,
हू लला हू लला...........

thek keh se bhai yu taaga bot aage tek jaga..........ek to courier agent is taage me bad e liya aur dusra b thode din me aa e jaga...fer to page pe page bharte dikhenge........ SUNIL SAMAJH TO TU GAYA E HOGA KON SI COURIER COMPANY KA JEEKAR KARU SU............hahahhahahha

[Mishti]

Dhanya waad doctor sahab ..... meine to bere naa mere dimak mein khaaj bhi hai.... par mein chaon to jawaab de sakon is khaaj pe bhi shyaad is platoform ka decorm nahi ve word use karan ka ....aur yaahe umeed level aur neeche naa jawe

I want to share one true incident here …during second world war the French ladies of one village complained to higher British military officers that there soldiers are not wearing any thing while taking bath in river ……. they took it seriously and passed a rule and asked all soldiers to move to other side side of river to take bath …. after some time these ladies again complained that they are still not wearing any thing while taking bath … then the high officers asked that other bank was very far how you know that they were not wearing any thing …. then the ladies replied that they had seen it using binoculars ………..

लेवल तै दीख लिया हाडे ऐ ।

[SumitJattan]

:sleeping: :sleeping::sleeping: ........ madam those one liners are alway categorized as mental farts in the language of arguments and as far as level is concerned it depends on selection of words and pure generalization ..... aur mera level naap ke tane kuch naa milna jo tu socha hai uste mera level bahut neecha hai ;)


लेवल तै दीख लिया हाडे ऐ ।

[Mishti]

:sleeping: :sleeping::sleeping: ........ madam those one liners are alway categorized as mental farts in the language of arguments and as far as level is concerned it depends on selection of words and pure generalization ..... aur mera level naap ke tane kuch naa milna jo tu socha hai uste mera level bahut neecha hai ;)

या बात बतान की ज़रुरत कित रहगी थी?!! दीखगी या तै सबने.
इब एक काम कर, शुरू तै thread पढ़ अर देख पंगे कौन अर क्यों खामखा ले रह्या है । मेरे सिर मन्ना होवे, मन्ने बकस महाराज !
and i rest my case here , क्योंकि तेरी भाषा (नोट:-असभ्य) मैं लड़ना मन्ने ना आता
राम राम ॥

[vikasJAT]

:sleeping: :sleeping::sleeping: ........ madam those one liners are alway categorized as mental farts in the language of arguments and as far as level is concerned it depends on selection of words and pure generalization ..... aur mera level naap ke tane kuch naa milna jo tu socha hai uste mera level bahut neecha hai ;)

ब्याह ब्याह ब्याह sune to b jissa aave aur tham so k kham kha lado so.............
kise thread ne to bina lade chod diya karo........lado mat tham dono ne NEELAM apane ब्याह jaroor bulavegi..............lol

[anilsangwan]

ब्याह ब्याह ब्याह sune to b jissa aave aur tham so k kham kha lado so.............
kise thread ne to bina lade chod diya karo........lado mat tham dono ne NEELAM apane ब्याह jaroor bulavegi..............lol

..........बुचवा दे लाडू कसाई----देखि जागी ...!!!

[vikasJAT]

..........बुचवा दे लाडू कसाई----देखि जागी ...!!!

are bhai ब्याह ka mosam b aara se...........kise ne JL pe naunda b na gaira......jinki umar hori se vo ebbe kar lo na te fer chorri pani mushkil se...............lol

[malikdeepak1]

are bhai ब्याह ka mosam b aara se...........kise ne JL pe naunda b na gaira......jinki umar hori se vo ebbe kar lo na te fer chorri pani mushkil se...............lol

कास्से, तू सौड़ तो ले रहया होगा ना भाई?? लाडू खुवान का टैम तेरा भी लिक्ड़ता जान लाग रहया सै! रोज फोटू बदले ते कुछ नहीं होना जाना ! :triumphant:

[malikdeepak1]

..........बुचवा दे लाडू कसाई----देखि जागी ...!!!


हैह रालू.. लाडुआ की बात आम्ते ऐ खरगोश केसे कान खड़े कर ले सै !:cool:

[anilsangwan]

हैह रालू.. लाडुआ की बात आम्ते ऐ खरगोश केसे कान खड़े कर ले सै !:cool:

हा हा हा हा हा हा हा हा हा ........ फेर भी इतणे कोणी खाता आक मटिया-तेल का फोवा लगाना पड़े.... हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा ....मैं तो इन सब "सौड़ बगाऊ महकमे" का घर बस्वाना चाहू सु...... पर कई "लोह के थण" हो रे सें... सौड़ बगामते ए कोणा

[anilsangwan]

कास्से, तू सौड़ तो ले रहया होगा ना भाई?? लाडू खुवान का टैम तेरा भी लिक्ड़ता जान लाग रहया सै! रोज फोटू बदले ते कुछ नहीं होना जाना ! :triumphant:

इस ताईं भी ढीलू का नंबर भेज दयून के ?... वो आ लेगा कोचीन भी.... डोर टू डोर मार्केटिंग स उसकी...!

[malikdeepak1]

इस ताईं भी ढीलू का नंबर भेज दयून के ?... वो आ लेगा कोचीन भी.... डोर टू डोर मार्केटिंग स उसकी...!

हा हा हा हा ....... भाई इब हम हाँ करेंगे ते कास्सा न्यू कह्वेगा अक लाडू खान के मारे पाछे लाग रहे सै!

[anilsangwan]

हा हा हा हा ....... भाई इब हम हाँ करेंगे ते कास्सा न्यू कह्वेगा अक लाडू खान के मारे पाछे लाग रहे सै!

भाई ब्याह होवण में तो कास्से का भी फैदा स ... एर पांच दस लाडूआ में सारी उमर का सुख होवे स इसने तो के घाटे का सौदा स...
नहीं तो बगावे नहीं गा तो धोये जाइयो अपनी लुंगी एर सुखाये जाइयो तार पे......

एर राणा आली बात स.... कोए सा गश मत खा जाइयो... कड़े जेव्ड़े घालवा दे सब के...

[vikasJAT]

इस ताईं भी ढीलू का नंबर भेज दयून के ?... वो आ लेगा कोचीन भी.... डोर टू डोर मार्केटिंग स उसकी...!

hahahhahhahahha ढीलू k chorri bag me ghali hande se????????????

[vikasJAT]

कास्से, तू सौड़ तो ले रहया होगा ना भाई?? लाडू खुवान का टैम तेरा भी लिक्ड़ता जान लाग रहया सै! रोज फोटू बदले ते कुछ नहीं होना जाना ! :triumphant:

hahahahaha na bhai ebb to tem re ra se.....rahi baat sodd ki to main to pura kharad e le k aara su.........na logad tutan ka dar...........are bhai aade cochin me koi apni side ki dikhi e kona na to bhai ne ebb te pehle e ladoo khuwa denta..........lol

[upendersingh]

मन्नै तो लागै यो थ्रेड भी समरू (काल्पनिक चरित्र) गैल्ला जी से लेण ताहीं ए शुरू करया होड़ सै...याहड़ै इतनी ब्याह जोगी छोरी अर छोरी/बेब्बे आळे सै...किस्से नै भी बुझया सै समरू तै अक रै के ढंग सै...? किसी छोरी या छोरी/बेब्बे आळे मैं सै हिम्मत तो आवै आगै...पढ्या-लिख्या दुनिया मैं घुम्या होड़ छोरा सै... फेर चान्नस सै अक समरू भी कुछ पलान बणावै...अर जो नु सोचै अक समरू तो किसी ढिल्लू बर्गे तै बोहड़िया मोल ले लेगा तो लेनते रहो मजे उस बिचारे गैल्ला...वो कधे भी ना लाडू खुवावै...

[ndalal]

उपेंदर जी जो आपको लग रहा है वैसा कोई उददेशय इस धागे को शुरू करने का नही था।एक बहुत ही सामान्य सा सवाल था।किसी व्यक्ति विशेष से इसका कोई लेना देना नही है।
मन्नै तो लागै यो थ्रेड भी समरू (काल्पनिक चरित्र) गैल्ला जी से लेण ताहीं ए शुरू करया होड़ सै...याहड़ै इतनी ब्याह जोगी छोरी अर छोरी/बेब्बे आळे सै...किस्से नै भी बुझया सै समरू तै अक रै के ढंग सै...? किसी छोरी या छोरी/बेब्बे आळे मैं सै हिम्मत तो आवै आगै...पढ्या-लिख्या दुनिया मैं घुम्या होड़ छोरा सै... फेर चान्नस सै अक समरू भी कुछ पलान बणावै...अर जो नु सोचै अक समरू तो किसी ढिल्लू बर्गे तै बोहड़िया मोल ले लेगा तो लेनते रहो मजे उस बिचारे गैल्ला...वो कधे भी ना लाडू खुवावै...

[vikasJAT]

उपेंदर जी जो आपको लग रहा है वैसा कोई उददेशय इस धागे को शुरू करने का नही था।एक बहुत ही सामान्य सा सवाल था।किसी व्यक्ति विशेष से इसका कोई लेना देना नही है।


किसी व्यक्ति विशेष से इसका कोई लेना देना नही है। se koi sambadh paya gaya to ise matra ek sanyogg kaha jyega..............hahahhahhaahha
Neelam ji ya last wali line b likh dete.

[anilsangwan]

कासे - कसाई तू भी दो तीन दिन में इस thread ने खोद ल्यावे सै.... नीचे दबन ए ना देता... के जी मैं स ? तेंने भी ब्याह की बात करण में सुवाद आवन लाग गया... :livid::livid: ---बिठा ले तान सी तू भी किते भाई...



hahahhahhaahha
Neelam ji ya last wali line b likh dete.

[vikasJAT]

कासे - कसाई तू भी दो तीन दिन में इस thread ने खोद ल्यावे सै.... नीचे दबन ए ना देता... के जी मैं स ? तेंने भी ब्याह की बात करण में सुवाद आवन लाग गया... :livid::livid: ---बिठा ले तान सी तू भी किते भाई...



hahahhaahha.........
bhai yu ब्याह isa word se jo ache bhale k dil me halchal macha ja se......

aur bhai 2-3 din me is thread ne uper lan ka matlab yu se ki kise bhai aage ब्याह ka bar bar jikar kare te k bera vo sodd e baga de......aur humne ladoo khavan ne mil ja......aur ANIL bhai ne apne resort khater ek customer b mil jave.......is te 2-2 ka bhala ho jaga aur hume free me ladoo khvana ne mil jange.

[anilsangwan]

..............hume free me ladoo khvana ne mil jange.

ठीक कह स या बात तो भाई........ एर तेरी ड्यूटी कोठार में लगानी पड़ेगी ..... पसीन-म-पसीना होया लाडूआ की परात / ठाठिये भर भर पकड़ाईए जिमावनिया नै ..... :livid: :livid: ----

[vikasJAT]

ठीक कह स या बात तो भाई........ एर तेरी ड्यूटी कोठार में लगानी पड़ेगी ..... पसीन-म-पसीना होया लाडूआ की परात / ठाठिये भर भर पकड़ाईए जिमावनिया नै ..... :livid: :livid: ----

are pehle kisse ne sodd to bagan do, ladoo jo jeebe milenge.......

Bhai Anil nu kar tu us DHEELU ka number is sunde,samroo ne PM kar de,apna farz to pura kar,aage inki marzi se.....

[anilsangwan]

Bhai Anil nu kar tu us DHEELU ka number is sunde,samroo ne PM kar de,apna farz to pura kar,aage inki marzi se.....


भाई तेंने के लागे स.....पहलाम ए दिन उन ने मांग लिया था नंबर..... एब तो बात चाल री होगी उनकी आक किस दिन मोड़ बाँधना स.... हा हा हा हा हा हा हा हा हा ..तयार रह लाड़ुआ खातिर...... ढीलू ने घने पीसे मांगे तो चंदा कर लेंगे जाटलैंड पर तें..... इनका तो घर बसे क्यूकर ए क्यूकर...

[anilsangwan]

hahahhahhahahha ढीलू k chorri bag me ghali hande se????????????


ओह तेरी... तेरा यो सवाल तो रह इ गया था भाई जवाब बिना... बाकी मेंने बेरा स तू क्यों बूझे स यो सवाल ?....:livid: चिंता ना करे... ... ढीलू फोटू राख्या करे घोज में ;).....तेंने भी कई "आप्शन" देगा.. हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा :triumphant:

[akshaymalik84]

Housewives entitled to wages, says minister


New Delhi, September 4
“Homemaker” is a good word, but there’s little value attached to a homemaker’s job that yields huge gains for the family - well-tended children, well-kept houses, sorted accounts and what not. According to an online survey, an average housewife’s job in the UK is worth £30,000 a year.
Now the Government of India is also working to put an annual cost to a homemaker’s work with a view to give every housewife entitlement to pay. Husbands would have to pay monthly salaries to their wives for discharging the gruelling routine of keeping a home.
Speaking to The Tribune today, Woman and Child Development Minister Krishna Tirath said her ministry was developing a draft that would detail the monetary worth of an average Indian housewife’s efforts.
“Every housewife has a full-time job of keeping the house, cooking, caring for children, managing household expenditure and accounts. She deserves a monthly salary and husbands must pay that. We are drafting a proposal for giving housewives an entitlement to pay. The ministry is trying to find out the annual financial worth of an average housewife’s efforts and accordingly break it down into her monthly worth. That should be her salary. We will see gradually if we need a law to ensure this entitlement for homemakers,” Tirath told TNS a day after her ministry got the historic Bill to prevent sexual harassment of women at workplaces passed in the Lok Sabha.
Tirath said the move was being contemplated as a measure of economic empowerment for women. “Today housewives are listed in the Census as unemployed. We want to change that mindset. A woman has a full-time job of managing her house and looking after her children, but it is a thankless job. In fact, I am against the term housewives. We should be called house engineers,” Tirath said in defence of the move.
The proposal comes close on the heels of a UK-based networking site for housewives estimating, for the first time, the annual worth of an average British housewife’s job. They made the calculations based on the average wages professionals would get for discharging the work which a housewife does - cooking, cleaning, doing laundry, caring for children, helping them with studies and handling house accounts.
“A nanny working the same hours as an average housewife would earn £36.40, based on an average hourly wage of £8. Housewives accordingly do work worth £29,000 a year,” the researchers in the UK said, demanding that housewives be paid. Importantly, these researchers also found that an average housewife in the UK spent 273 minutes (4.55 hours) a day looking after the children. In India, a homemaker’s daily investment in children would easily be double that in the UK, ministry sources said.


Ib Kara lyo byah........Dhillu te bhi pise dyo arr fer ghar aali te bhi tankhwa dyo.....

[anilsangwan]

Housewives entitled to wages, says minister


Ib Kara lyo byah........Dhillu te bhi pise dyo arr fer ghar aali te bhi tankhwa dyo.....

ऊं तो जानू देनी कोणी पडे .... बिना तनखा कोई सी ना मानै......चाहे ढीलू की हो या चाहे कालू की...

[akshaymalik84]

ऊं तो जानू देनी कोणी पडे .... बिना तनखा कोई सी ना मानै......चाहे ढीलू की हो या चाहे कालू की...

हा हा हा हा ......अरे इब ते किम्मे घाट बाध कर ले स .....फेर ते फिक्स हो जागी ......सीधे अकाउंट म ट्रान्सफर होया करेगी

[rekhasmriti]

Super Super Awesome !!!!!!!!!!!




Housewives entitled to wages, says minister

Ib Kara lyo byah........Dhillu te bhi pise dyo arr fer ghar aali te bhi tankhwa dyo.....

[vikasJAT]

ऊं तो जानू देनी कोणी पडे .... बिना तनखा कोई सी ना मानै......चाहे ढीलू की हो या चाहे कालू की...

Ib Kara lyo byah........Dhillu te bhi pise dyo arr fer ghar aali te bhi tankhwa dyo.....


ya to bhai suru te e honti aayi......

bhai mere padosh me ek bhai reh se,vo delhi police lagra se.
uska byah hogya,suthri bahu b aagi.
6-7 mahine khoob razi razi rahe.
ek din kasuta rola hora donua ka.
sanjh ne mila to mane puchi "re mukesh k rola hora tha?"
vo bola "bhai ebb tayi uper k bana karte to roz batua dekh k razi raha karti,ebb duity lagi training center me udde uper k bante koni,to ebb rola kare se aur bole se ki mere babu ne tere me k dekha,mere to tere te byah kar k karam footge".

YU ISA ISA ROLA B HOYA KARE BHAI BYAH HOYI PACHE.............

[vicky84]

Angrejaan ki dhaala PRENUP aala system aawega India mai ibb aage... hahahahaha!!

हा हा हा हा ......अरे इब ते किम्मे घाट बाध कर ले स .....फेर ते फिक्स हो जागी ......सीधे अकाउंट म ट्रान्सफर होया करेगी

[vikasJAT]

Angrejaan ki dhaala PRENUP aala system aawega India mai ibb aage... hahahahaha!!

hahahhahha aavega ni bhai yu te aa liya.....

[vicky84]

Sahi kahi kaase... Bangalaan aar Bhiraan aale case mai yo kaam bhot jaroori sai... Hahahahahaha!!


hahahhahha aavega ni bhai yu te aa liya.....

[vikasJAT]

ebb to ye biharan aur bangalaan apni side me b bot aali.......pisse de k lave se aur byah kar le se......thode din me ve moka dekh k sare pisse aur gehane le k bhaj ja se.................matlab double loss

[vicky84]

bilkul kaase... ibb to thread chalaniye nai bhi samajh jana chahiye ke Byah Byah hungama kyun sai... hahahahahahaha!!


ebb to ye biharan aur bangalaan apni side me b bot aali.......pisse de k lave se aur byah kar le se......thode din me ve moka dekh k sare pisse aur gehane le k bhaj ja se.................matlab double loss

[vikasJAT]

bilkul kaase... ibb to thread chalaniye nai bhi samajh jana chahiye ke Byah Byah hungama kyun sai... hahahahahahaha!!

hahhahahahaha sahi keh se........yu byah ka chaa isa hoya kre ki kimme na dikha kre isme.....kharcha karo aur apni azaadi khoyoo...............lol

aur ya thread chalaniye ebb is thread kanni dekhte b koni......mane to lage tawala e ladoova ka naunda aan wala se.......sun le ram ji bagwa de kise ki SODD.........:)

[deshi-jat]

भाई कासे,
देख अनील नै ढीलू के तै कह- सुण के रिश्ते तो करा दिए, पर फायदा के? इन लड़धूआ नै इब ब्याह काढण और फेरे फिरवाण ताहि कोई बामण ना पावै! लाडू खाने सै तो तू तकाजे तै बामण का इंतजाम कर, और इनके ब्याह की तरीक पक्की कर कै, न्योते-बाड़ी लगवा..


..mane to lage tawala e ladoova ka naunda aan wala se.......sun le ram ji bagwa de kise ki SODD.........:)

[vikasJAT]

भाई कासे,
देख अनील नै ढीलू के तै कह- सुण के रिश्ते तो करा दिए, पर फायदा के? इन लड़धूआ नै इब ब्याह काढण और फेरे फिरवाण ताहि कोई बामण ना पावै! लाडू खाने सै तो तू तकाजे तै बामण का इंतजाम कर, और इनके ब्याह की तरीक पक्की कर कै, न्योते-बाड़ी लगवा..

bhai बामण k bahu ne bhajan te rook lega.......jisne rukna hoga va te 3 fairon te b rook jaggi aur jisne bhajna hoga uste chahe 14 fairein karo do va to fer b bhajegi........hahahahahahaaha

P.S: Sundu (kalpanik naam) jise bhai dil pe na liyo is baat ne........kade kaali maan jao.

[deshi-jat]

कासे, तू फालतु की टेंशन क्यु ले, आपा नै बरात मै जाण का जुगाड़ करणा सै बस..और हम नै ठेका ले राख्या सै, अपणी आप भुगतैंगे....हाँ, तेरी थोड़ी-बहोत मान ले तो न्यू कोशिश करिए की बरात गाम ले चाले और पतळा मै जिमा दें.. इस वैडिंग हॉल, खड्या खाणा, dj ,ये फालतू के अटरम-पटरम मै ना आता सुवाद


bhai बामण k bahu ne bhajan te rook lega.......jisne rukna hoga va te 3 fairon te b rook jaggi aur jisne bhajna hoga uste chahe 14 fairein karo do va to fer b bhajegi........hahahahahahaaha

p.s: Sundu (kalpanik naam) jise bhai dil pe na liyo is baat ne........kade kaali maan jao.

[anilsangwan]

Sahi kahi bhai...

एर Kaase भाई, ब्याह में बाजा "बीण" आला होना चाहिए .... जमा देसी सौदा... (जणू तो "नाग" टोहवेंगे)....... कदे वो "खुड़का पुलिस" आली ड्रेस में बाजे आले आवें...... !!!!


कासे, तू फालतु की टेंशन क्यु ले, आपा नै बरात मै जाण का जुगाड़ करणा सै बस..और हम नै ठेका ले राख्या सै, अपणी आप भुगतैंगे....हाँ, तेरी थोड़ी-बहोत मान ले तो न्यू कोशिश करिए की बरात गाम ले चाले और पतळा मै जिमा दें.. इस वैडिंग हॉल, खड्या खाणा, दज ,ये फालतू के अटरम-पटरम मै ना आता सुवाद

[ndalal]

ब्याह क लायो सो अक्क सौदा कर के?????????? महिलाओ को सिर्फ बालक पैदा करन की मशीन समझोगे त फेर एसे नुकसान होंगे ही . अपने घरान मे पैदा करनी नही॥फेर लयों सो खरीद के । होगा के थारा????
ebb to ye biharan aur bangalaan apni side me b bot aali.......pisse de k lave se aur byah kar le se......thode din me ve moka dekh k sare pisse aur gehane le k bhaj ja se.................matlab double loss

[deshi-jat]

पति पीटता है तो शिकायत न करें: हाईकोर्ट जजhttp://www.bbc.co.uk/hindi/india/2012/09/120906_karnataka_judge_sa.shtml


ब्याह क लायो सो अक्क सौदा कर के?????????? महिलाओ को सिर्फ बालक पैदा करन की मशीन समझोगे त फेर एसे नुकसान होंगे ही . अपने घरान मे पैदा करनी नही॥फेर लयों सो खरीद के । होगा के थारा????

[vikasJAT]

ब्याह क लायो सो अक्क सौदा कर के?????????? महिलाओ को सिर्फ बालक पैदा करन की मशीन समझोगे त फेर एसे नुकसान होंगे ही . अपने घरान मे पैदा करनी नही॥फेर लयों सो खरीद के । होगा के थारा????

Neelam humne k kahave se hum to kuware sa ebbe, time aavega tab tere is sandesh pe b amal karaenge..........filhall to jinka byah hora se un ne yu sandesh de........

aur rahi baat machine samjhan ki to isi koi baat na se,jeeb chorri e na hongi aur kise ne byah karna hoga to dur tayi b jaga vo to......

aur jo mane ya baat kahi h ki aajkal paise de k bihar aur bangaal ki chorri te byah kare se ya sachi baat se.......kade gaam me ja k dekh liye ise ise nare example pavenge.

[vikasJAT]

पति पीटता है तो शिकायत न करें: हाईकोर्ट जज

http://www.bbc.co.uk/hindi/india/2012/09/120906_karnataka_judge_sa.shtml

hahhahahhaha ya line b joke te kam koni bhai "पति पीटता है तो शिकायत न करें: हाईकोर्ट जज"

[rekhasmriti]

"पति पीटता है तो शिकायत न करें: हाईकोर्ट जज "


Sir Ji actually----judge was trying to say " please do not waste court's time to settle these petty little issues----solve these among yourselves "
Bas woh resolution batana bhool gaya-----experience toh nahi hai but i guess my solution might work .
So please keep a note of below ways to deal with such matters:
1- If somebody's spouse beats her , do not hit him back " Himsa ka jawab himsa nahi hai " .
Rather throw all of his stuff out of the house , don't open the door , let him keep knocking------kab tak knock karega.
2- If he is gizmo freak-toh aish hai break his I-Phone , tablet , notebook , mac , i pod n all.
3- If he loves his expensive watch or shoes------destroy them
4- If u have access to his wallet , just make him bankrupt by using his credit card.




Last but not least , play smart n hit him hard not physically rather in every possible way .


Agli bar Zor se bolne se pehle bhi Xillion bar sochega-----ho gaya matter resolve . So easy .


@Moderators: Again Off topic , but i have not started it . Kindly let this one publish pleaseeeeeeeeeeeeeeeeeee

[rana1]

Sahi kahi bhai...

एर Kaase भाई, ब्याह में बाजा "बीण" आला होना चाहिए .... जमा देसी सौदा... (जणू तो "नाग" टोहवेंगे)....... कदे वो "खुड़का पुलिस" आली ड्रेस में बाजे आले आवें...... !!!!

एकाधा किसे क बड भी रह्या होगा त फड फडाता बाहेर आवेगा...... पहला आले बाजा का योए सुख था.. ....!!! र लिले 2 वे दोनू हाथ त बजान आले झुंनझुने भी चाहिए गे .... उन बीना भी किम न बेहया सहया .....

[vikasJAT]

2 jhunjane b hoya kare aur ek jhunjana b ho se jisme nare maniye lage hod hove se,ghar ghar kara kre vo.........

koi sa JL pe byah kre to ye sari cheez mangva liyo bhai.

[nainsunil007]

Neelam..."byaah karna nahi chah rahey hai" ala case galat hai...asal case te nue se ki chahe te bhi ke ho jyaga unka byaah....chhorey alya ne chhik ke dahej chahiye , lambi suthri chhori chahiye....chhorey main chahe sattar kami hon....chhori aley bhi issey ho rahey sain...kamaun chhora chahiye ...koi aib na ho...achhi property ho...wo kise ne kade koi milta na.........average age aajkal 28 saal ho chuki hai jattan main byaah ki...reason sirf yo se ki jisne jo milan laag rahya hai wo uste santusht na hai....er isi santusti ke chakkar main kunware baithey hain.....


28-30 ki umar main byaah karkef er complexity ke chakkar main dactaran dhore handey hain balak tai........

भाई तेरा ब्याह हो रया सै तन्नै बात आवैं है
ना तो रात नै २ बजे तू काटडा नहावाता पाता समरू की ढाल

[vikasJAT]

भाई तेरा ब्याह हो रया सै तन्नै बात आवैं है
ना तो रात नै २ बजे तू काटडा नहावाता पाता समरू की ढाल

k bera bhai iski b काटडा nuhayi pache se ram ne suni ho............:triumphant:

[ssgoyat]

ब्याह क लायो सो अक्क सौदा कर के?????????? महिलाओ को सिर्फ बालक पैदा करन की मशीन समझोगे त फेर एसे नुकसान होंगे ही . अपने घरान मे पैदा करनी नही॥फेर लयों सो खरीद के । होगा के थारा????

hambe eeb thara competition .. biharan, bangalan, himachali, mallu chhoria te se.......
globalisation ka jammanna ho raha se...

arr kai shyane to nyu bhi kahya karein bachann ke maare..... akk jaat ke aai jaatni kuhaaai.....

[rekhasmriti]

hambe eeb thara competition .. biharan, bangalan, himachali, mallu chhoria te se

Muqabla apne se brabari wale logon se kiya jata hai ------har kisssi se nahi

(no offence to anyone I have plenty of bihari n bengali friends )

[ndalal]

प्रतिस्परधा और वैश्वीकरण की प्रक्रिया के बारे मे अभी आपको और जानना चाहिए, और फिर धागे पर अपने विचार डालने चाहिए। ये सब उदाहरण देशीय स्तर के हैं।

अरर जाट क घर आकर सब जाटनी बन जाएँ तो जाति संबन्धित सारी समस्याए ही खतम हो जाएँ, क्यनोंकी फिर ये नियम सब पर लागू हो जाए। महिला की कोई जाति नही वो जिस से शादी कर ले उसी जाति की हो जाए।
hambe eeb thara competition .. biharan, bangalan, himachali, mallu chhoria te se.......
globalisation ka jammanna ho raha se...

arr kai shyane to nyu bhi kahya karein bachann ke maare..... akk jaat ke aai jaatni kuhaaai.....

[ravinderjeet]

प्रतिस्परधा और वैश्वीकरण की प्रक्रिया के बारे मे अभी आपको और जानना चाहिए, और फिर धागे पर अपने विचार डालने चाहिए। ये सब उदाहरण देशीय स्तर के हैं।

अरर जाट क घर आकर सब जाटनी बन जाएँ तो जाति संबन्धित सारी समस्याए ही खतम हो जाएँ, क्यनोंकी फिर ये नियम सब पर लागू हो जाए। महिला की कोई जाति नही वो जिस से शादी कर ले उसी जाति की हो जाए।


वेसे औरत की जात और धरम वो ही हो जाता हे जिस से वो शादी करती हे | वेसे भी इस फोरम में भी अधिकतर महिलायें जाती ओर धर्म की बात को दिकियानुसी विचार ही कहती हैं | हाथ कंगन को आरसी क्या ?पढ़े लिखे को फ़ारसी क्या ?

[ssgoyat]

प्रतिस्परधा और वैश्वीकरण की प्रक्रिया के बारे मे अभी आपको और जानना चाहिए, और फिर धागे पर अपने विचार डालने चाहिए। , ये सब उदाहरण देशीय स्तर के हैं।

अरर जाट क घर आकर सब जाटनी बन जाएँ तो जाति संबन्धित सारी समस्याए ही खतम हो जाएँ, क्यनोंकी फिर ये नियम सब पर लागू हो जाए। महिला की कोई जाति नही वो जिस से शादी कर ले उसी जाति की हो जाए।


[B][COLOR=#333333]

Muqabla apne se brabari wale logon se kiya jata hai ------har kisssi se nahi

(no offence to anyone I have plenty of bihari n bengali friends )

लगता है आपको हास्य-व्यंग समझ नहीं आया... ये व्यंग उनपे है..जो बिहारी बंगाली, गोरी मेम ले के आते हैं.... और कहते हैं जाट के आई जाटनी कुहाई.. फिर उन्हें अपने ही बच्चो के ब्याह जाटो में करने मुश्किल हो जाते हैं.. लोग पूछते हैं माँ का के गोत है.....तो ये फॅमिली चैन आगे चलके कहाँ जाट की रह गयी....हो गयी नस्ल dilute ...!!!

व्यंग उन लडकियों पे भी है... जो जाट लडकिया ब्रह्मण, रफुज्जी, पंजाबी गेल भाज ज्या से/घरवालो से बगावत करके ब्याह कर ले से.... ये एक नया ट्रेंड चल पड़ा है...जाट लडको को अपनी तुलना में हीन समझती हैं...जब छोरी ये कम कर सके से.. थो छोरे क्यूँ न ??. .... दोष लिंग अनुपात का भी है..... अब इसमें जिस बेचारे के ब्याह न होते होवे वो एक्स्पिरी डेट नजदीक आने पे क्या करे..? थक हार के.. बंगाली, बिहारी ही ले के आयेगा....जब थम उन ने अपने काबिल नहीं समझोगी तो.. जब छोरिय के माँ बब्बू किल्ले आले ने इ तोह्वेंगे तो बेचारा न किल्ले/या थोड़े किल्ले/कम कमाने वाला ग्रामीण युवक और क्या करेगा ??? क्या ब्याह करना उसका मौलिक अधिकार नहीं...?? जो आप इसे खरीद फरोख्त से तुलना कर्र रही हैं ? अप उन ग्रामीण युवको की भी मज़बूरी समजिये..उसका तो इस लिंग अनुपात को बिगड़ने के कोई हाथ नहीं था.... वो तो बेचारा बुजुर्गो की की हुई गलती झेल रहा है..



कोई भी प्रतिकिरिया व्यक्त करने से पहले.. थोडा दिमाग पे भी जोर डाल लेना चाहिए मैडम..जल्दबाजी के चक्कर में पोपट नहीं करवाना चहिये.

@ Rekha: Good, that should be the attitude :-)

[rekhasmriti]

@ Rekha: Good, that should be the attitude :-

Thank you So much Sir Ji .

[ndalal]

किसे एक सुनपत आले ने ब्याह कर लिया, चुपचाला...जो सही बताएगा उसे मेरी और से मिठाई॥

[singhvp]

किसे एक सुनपत आले ने ब्याह कर लिया, चुपचाला...जो सही बताएगा उसे मेरी और से मिठाई॥

नीलम जी, ब्याह शादी का सीजन चाल रह्या सै आजकाल i हरेक सीजन मै घणे ए अटके हुए ठूंठ फेरयाँ मै लपेटे जाँ सें, न्यू के बेरा लाग्गै सै कुणसे का रोग कद कट्ट्या i हाँ बेरा लाग ज्यागा तै जरूर ब्तावैंगे, मिठाई चाहे ना खिलयियो i

[rekhasmriti]

Yar meine kal hi jalebi khayee hai ------

Now the famous JL quote " samajh toh tum gaye hi hoge " :)







किसे एक सुनपत आले ने ब्याह कर लिया, चुपचाला...जो सही बताएगा उसे मेरी और से मिठाई॥

[malikdeepak1]

किसे एक सुनपत आले ने ब्याह कर लिया, चुपचाला...जो सही बताएगा उसे मेरी और से मिठाई॥

दो जने लैन मै लाग रहे थे:
एक अपणा डाकदर करमे, आर दूसरा लीलू! कुण्से का रोग कट्या वा तू बता दे ।

मिठाई तो तू कित खुवावे सै लीलम, खुवन आळी होंती ते लाडू गेल्या लिये आवे है पहलम ऐ | इब जब थारे घर आल्या पे न सापडे तो आड़े JL पे बांडदि हांडे सै। न्यू हमने बासी लाडू खाणे थोड़ी ओट राखे सै ! :boxing:

[vikasJAT]

Bhai ANIL RANA te b puch lo, ek aadha honeymoon khater uske resort me b gaya hoga...........

[ndalal]

हाथ लीले के पीले हुए हैं. वो शरमामता न बताता। बच्चया खुच्छया खवावन आली आदत कोणी अपनी.. पता सही बता दियो,, ताजी मिठाई पहुँच जाएंगी आपके पास॥लड्डुओ की अभी बाट ही देखो। के बेरा कुनसा खवावे...(QUOTE=malikdeepak1;334890]दो जने लैन मै लाग रहे थे:
एक अपणा डाकदर करमे, आर दूसरा लीलू! कुण्से का रोग कट्या वा तू बता दे ।

मिठाई तो तू कित खुवावे सै लीलम, खुवन आळी होंती ते लाडू गेल्या लिये आवे है पहलम ऐ | इब जब थारे घर आल्या पे न सापडे तो आड़े JL पे बांडदि हांडे सै। न्यू हमने बासी लाडू खाणे थोड़ी ओट राखे सै ! :boxing:[/QUOTE]