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View Full Version : Achievements of Jat Women



saurabhjaglan
April 1st, 2013, 06:39 PM
http://m.ak.fbcdn.net/sphotos-c.ak/hphotos-ak-ash3/69464_436825559738132_1611232505_n.jpg

saurabhjaglan
April 1st, 2013, 06:41 PM
http://m.ak.fbcdn.net/sphotos-g.ak/hphotos-ak-frc1/303349_436836099737078_61813214_n.jpg

singhvp
April 4th, 2013, 03:26 AM
हेमा मालिनी जाट नहीं कही जा सकती i यह बंगाली मूल की ब्राहमण है जो तमिलनाडु में पली बड़ी i क्योंकि धर्मेन्द्र की पहली और असली पत्नी अभी जिन्दा है, इसलिए हेमा मालिनी को सामजिक रीति रिवाज़ और मर्यादाओं के अनुसार पत्नी का दर्ज़ा नहीं दिया जा सकता i इसलिए हमारी परम्परा के हिसाब से वह जाटनी नहीं है i वैसे तो हम चाहें तो जितनी मशहूर महिलाएं हैं उन सब का कोई ना कोई कनेक्शन भिड़ा के जाटनी बना सकते हैं, लेकिन क्या फायदा i

पूनम ढिल्लों और महिमा चौधरी कोई खास अदाकारा नहीं रही, इसलिए उनका जाट होना या ना होना बराबर है i

वैसे भी फिल्मों में अर्धनग्न होकर अभिनय करना हमारी जाट परंपरा और मर्यादा के विरुद्ध है i अगर नहीं तो फिर मल्लिका सहरावत का नाम भी सूची मै शामिल होणा चाहिए था i

IPS अधिकारी सुश्री सुमन चौधरी (IG) असल में सुमन मंजरी हैं i सन 1987 में जब मैं पहली बार इनसे सोनीपत में मिला था तब भी वे नाम के साथ मंजरी ही लिखती थी i (तब वे पुलिस में नहीं थी) i और फेसबुक पर आज भी मंजरी ही लिखती हैं i (She is on my facebook).

कृष्णा गहलावत जी एक राजनेता हैं और राजनेता की हैसियत से उनकी उपलब्धि पर सवालिया निशान लगाया जा सकता है i पहले वे चौटाला साहब के साथ थी, फिर वहां टिकट नहीं मिली तो कांग्रेस में आ गई i उपलब्धि उनकी क्या है पता नहीं i जमीन जायदाद को उपलब्धि मानते हैं तो सही है, क्योंकि उस हिसाब से अच्छा ब्योंत सा बिठा राख्या सै i

इसी प्रकार एक दो और महिला राजनेता हैं जो काफी लोकप्रिय हो चुकी हैं उन के बारे में ज्यादा कहने की जरूरत नहीं, लोगों को पता ही है i नाम लेणा ठीक कोन्या i इसलिए राजनीति आर फिल्म जगत मै तो जाट महिला की उपलब्धि मुश्कल होया करै i हाँ बाकी सब ठीक सै

VPannu
April 4th, 2013, 05:18 AM
ya Rita Kumar kon hai? iska NRI hona hi iski achievement hai ak kimme or bhi jhande gaad raakhe hain is ne ? Vasundhara Raje bhi jat ? I thought she is the daughter of Maharaja Scindia, who was actually a Maratha.
Shakuntala Kharb? kya kaarobaar karti hain ye?
Shikshavid Dr. Sudha Singh?
Architect Geetanjali Devi?? Kasooti achievement hai bhai architect hona to. Koi vishwa-vikhyaat imaarat design kari ho to bataaiye hamne bhi.

rekhasmriti
April 4th, 2013, 06:25 AM
"Vasundhara Raje bhi jat"

Married to Jat ----now Separated . If I am not wrong during her election campaign she does call herself as " Jat Bahu " .

vikkisingh
April 4th, 2013, 08:07 AM
हेमा मालिनी जाट नहीं कही जा सकती i यह बंगाली मूल की ब्राहमण है जो तमिलनाडु में पली बड़ी i क्योंकि धर्मेन्द्र की पहली और असली पत्नी अभी जिन्दा है, इसलिए हेमा मालिनी को सामजिक रीति रिवाज़ और मर्यादाओं के अनुसार पत्नी का दर्ज़ा नहीं दिया जा सकता


SAHI BAT

ssgoyat
April 4th, 2013, 09:51 AM
Manne ya baat bohot bhundi laggya kare.. kuch logga ki...

kiho e ne bhi dhakke te jaat bana denge... khaamkha me.

chahe wo fictional characters hanuman, kirshan, shiv..etc bhi kyun na ho...history n research ke naam pe... apne aapne PhD History samjhe se is log... koe baat na.. maan li... par reham karo aise topics pe.

thamm... isi isi baat face book, JL pe likh ke bejatti na karvaya karo khaggado.....

shivaji maratha tak ne na bakashte bairi..

phoolkumar
April 4th, 2013, 10:52 AM
Some more names into the list:

Historical Women:
1) Rani of Jind: Exact story is yet to unfurl but I have heard a lot about her loyalty towards her soil and people.
2) Bhakt Shiromani Phoola Bai: I have read about her but again has to get the story on pages.

First Independent Movement 1857 and woman leader cum martyres of woman wing of SARVKHAAP Army:
1) सेनापति बीबी साहेब कौर जाटनी,
2) सोमादेवी जाटनी
3) हर्षशरण कौर जाटनी
4) सोनादेवी जाटनी

Art and Culture:
1) Simmi Grewal (perhaps the eldest and oldest Jatni of Bollywood)

Politics:
1) Smt. Renuka Chaudhary (Descendent of those Jats who once time upon won the fort of Golkonda in Andhra Pradesh and settled down there afterward, in disrticts like Khammam, Golkonda)

ReenaSehrawat
April 4th, 2013, 06:52 PM
dats very nice

lrburdak
April 4th, 2013, 08:40 PM
We have as on today 76 on Jatland Wiki. You can see here -

Category:Famous Jat women

phoolkumar
April 4th, 2013, 09:49 PM
"Khaap Veerangnaayen" enlist nahin hui hain ispe abhi...I think it is new information and can be added in that list



We have as on today 76 on Jatland Wiki. You can see here -

Category:Famous Jat women (http://www.jatland.com/home/Category:Famous Jat women)

lrburdak
April 4th, 2013, 10:01 PM
Kindly see the links on Jatland Wiki

1) Rani of Jind = Rani Jind Kaur

2) Bhakt Shiromani Phoola Bai = Foolabai

1) सेनापति बीबी साहेब कौर जाटनी: to be added

2) सोमादेवी जाटनी = Somadevi

3) हर्षशरण कौर जाटनी = To add

4) सोनादेवी जाटनी = To add

Art and Culture:

1) Simmi Grewal = Simi Garewal

Politics:

1) Smt. Renuka Chaudhary = Renuka Chaudhary

Kindly expand or provide info about rest marked to be added !

phoolkumar
April 5th, 2013, 01:28 AM
Sir with due respect some corrections:

1) I talked of Rani of Jind not Rani Jind Kaur, Rani Jindkaur belongs to Maharaja Ranjit's riyasat where as the rani I talked of belongs to Jind State in Haryana (currently the district Jind)

2) सोमादेवी जाटनी: Somadevi mentioned on Jat Wiki happened in 13th century, where as the one I have talked of fought in 19th century... in first independence movement...

So after seeing the women enlisted on Wiki once more, I found no Khaap Woman is discussed in it.

I am in search of the content around these ladies and would get on JL as soon as I get it....and I find no linking mentioned for Somadevi to Khap, where as the one I got here fought under Khap Army flag


Kindly see the links on Jatland Wiki

1) Rani of Jind = Rani Jind Kaur (http://www.jatland.com/home/Rani Jind Kaur)

2) Bhakt Shiromani Phoola Bai = Foolabai (http://www.jatland.com/home/Foolabai)

1) सेनापति बीबी साहेब कौर जाटनी: to be added

2) सोमादेवी जाटनी = Somadevi (http://www.jatland.com/home/Somadevi)

3) हर्षशरण कौर जाटनी = To add

4) सोनादेवी जाटनी = To add

Art and Culture:

1) Simmi Grewal = Simi Garewal (http://www.jatland.com/home/Simi Garewal)

Politics:

1) Smt. Renuka Chaudhary = Renuka Chaudhary (http://www.jatland.com/home/Renuka Chaudhary)

Kindly expand or provide info about rest marked to be added !

rekhasmriti
April 5th, 2013, 05:48 AM
""Khaap Veerangnaayen""

May be I m wrong or I am mixing 2 subjects . R u referring to Ritu Jaglan was part of female foeticide movement in Jind ( JL par hi padha tha kuch aisa )

I found it :
http://www.jatland.com/forums/showthread.php?34604-first-women-driven-khap-panchayat&highlight=female+foeticide





"Khaap Veerangnaayen" enlist nahin hui hain ispe abhi...I think it is new information and can be added in that list

phoolkumar
April 5th, 2013, 02:33 PM
I meant for the historical veerangnayen.....she is still alive and moreover I don't know if she would like to be counted in this list....but one thing for sure that if she has dediced to dedicate her life for cause of promoting Khaps and related good deeds then why not....

When it has taken on alive women personalities from Khaps then I would like to mention the name of Dr. Santosh Dahiya, who not only is the current national president of All India SarvKhaap Woman Cell but also fighting for the purpose of Khaps in famous case of NGO Shakti-Vahini. She has put a PIL against this NGO in Supreme Court at her own and going there on each date of hearing in this case.

Dr. Dahiya jab Khaps ki supports mein different T.V. Debates pe bolti hain to Jagmati Sangwan jaisi anti-Khap woman ko bhi bolna aur Dahiya Madam ke tarkon (reasons) ki kaat karna mushkil ho jata hai....aur Jagmati Sangwan kone taakti hui najar aati hai

The example of 4 historical Khaap Veerangnaayen, which I talked are given in post number 8 of this thread mine posted....


""Khaap Veerangnaayen""

May be I m wrong or I am mixing 2 subjects . R u referring to Ritu Jaglan was part of female foeticide movement in Jind ( JL par hi padha tha kuch aisa )

I found it :
http://www.jatland.com/forums/showthread.php?34604-first-women-driven-khap-panchayat&highlight=female+foeticide

ssgoyat
April 5th, 2013, 07:27 PM
When it has taken on alive women personalities from Khaps then I would like to mention the name of Dr. Santosh Dahiya, who not only is the current national president of All India SarvKhaap Woman Cell but also fighting for the purpose of Khaps in famous case of NGO Shakti-Vahini. She has put a PIL against this NGO in Supreme Court at her own and going there on each date of hearing in this case.

Dr. Dahiya jab Khaps ki supports mein different T.V. Debates pe bolti hain to Jagmati Sangwan jaisi anti-Khap woman ko bhi bolna aur Dahiya Madam ke tarkon (reasons) ki kaat karna mushkil ho jata hai....aur Jagmati Sangwan kone taakti hui najar aati hai

.

If this is so.... hats off to Dr. Dahiya... i put her No. 1 in the list, if i have a say...

krishdel
April 6th, 2013, 07:02 PM
Vasundhara Raje is married to Jat Maharaja of Dholpur, She openely say in election that she is JAT

phoolkumar
April 6th, 2013, 07:17 PM
She is Jat by marriage not by birth......wo khud ko "Jaaton ki bahu kahti hai".....by birth wo Gawalior ke Schindhia Khandaan ki beti hai aur Schindhia, I think Maraathe hain ya Rajput not sure.....

Same is the case of Hemamalini, She is Jat by marriage but by birth she is a south Indian brahmin....
Vasundhara Raje is married to Jat Maharaja of Dholpur, She openely say in election that she is JAT

rskankara
April 6th, 2013, 07:59 PM
Phool ji, kaise bhee ho hai to jat .....



She is Jat by marriage not by birth......wo khud ko "Jaaton ki bahu kahti hai".....by birth wo Gawalior ke Schindhia Khandaan ki beti hai aur Schindhia, I think Maraathe hain ya Rajput not sure.....

Same is the case of Hemamalini, She is Jat by marriage but by birth she is a south Indian brahmin....

rekhasmriti
April 6th, 2013, 08:18 PM
JL par hi padha tha -------Jat ke aaye Jatni kehlai ( something like this )



Phool ji, kaise bhee ho hai to jat .....

RavinderSura
April 6th, 2013, 08:21 PM
[QUOTE=singhvp;335245]हेमा मालिनी जाट नहीं कही जा सकती i यह बंगाली मूल की ब्राहमण है जो तमिलनाडु में पली बड़ी i क्योंकि धर्मेन्द्र की पहली और असली पत्नी अभी जिन्दा है, इसलिए हेमा मालिनी को सामजिक रीति रिवाज़ और मर्यादाओं के अनुसार पत्नी का दर्ज़ा नहीं दिया जा सकता i इसलिए हमारी परम्परा के हिसाब से वह जाटनी नहीं है i वैसे तो हम चाहें तो जितनी मशहूर महिलाएं हैं उन सब का कोई ना कोई कनेक्शन भिड़ा के जाटनी बना सकते हैं, लेकिन क्या फायदा i


पूनम ढिल्लों और महिमा चौधरी कोई खास अदाकारा नहीं रही, इसलिए उनका जाट होना या ना होना बराबर है i फिर तो इस हिसाब से हर बंदा जब काम का न रहे तो फिर उसका जाट होना या ना होना बराबर हैं !

वैसे भी फिल्मों में अर्धनग्न होकर अभिनय करना हमारी जाट परंपरा और मर्यादा के विरुद्ध है i अगर नहीं तो फिर मल्लिका सहरावत का नाम भी सूची मै शामिल होणा चाहिए था i

IPS अधिकारी सुश्री सुमन चौधरी (IG) असल में सुमन मंजरी हैं i सन 1987 में जब मैं पहली बार इनसे सोनीपत में मिला था तब भी वे नाम के साथ मंजरी ही लिखती थी i (तब वे पुलिस में नहीं थी) i और फेसबुक पर आज भी मंजरी ही लिखती हैं i (She is on my facebook). सुना हैं की सुमन मंजरी जी ने किसी गैर जाट से शादी कर रखी हैं !

कृष्णा गहलावत जी एक राजनेता हैं और राजनेता की हैसियत से उनकी उपलब्धि पर सवालिया निशान लगाया जा सकता है i पहले वे चौटाला साहब के साथ थी, फिर वहां टिकट नहीं मिली तो कांग्रेस में आ गई i उपलब्धि उनकी क्या है पता नहीं i जमीन जायदाद को उपलब्धि मानते हैं तो सही है, क्योंकि उस हिसाब से अच्छा ब्योंत सा बिठा राख्या सै i कृष्ण गहलावत 1996 मे हरियाणा विकास पार्टी की टिकट पर रोहट हल्के से विधायक और बाद मे मंत्री बनी , और अभी फिलहाल केन्द्र मे टेक्सटाइल बोर्ड की मुखिया भी थी या हैं |
इसी प्रकार एक दो और महिला राजनेता हैं जो काफी लोकप्रिय हो चुकी हैं उन के बारे में ज्यादा कहने की जरूरत नहीं, लोगों को पता ही है i नाम लेणा ठीक कोन्या i अगर आपके इस पैमाने के हिसाब से सोच कर नाम सूची मे डाले जाए तो फिर इस हिसाब से शायद ही किसी मर्द जाट नेता का नाम सूची मे आए ;)

RavinderSura
April 6th, 2013, 08:22 PM
she is jat by marriage not by birth......wo khud ko "jaaton ki bahu kahti hai".....by birth wo gawalior ke schindhia khandaan ki beti hai aur schindhia, i think maraathe hain ya rajput not sure.....

Same is the case of hemamalini, she is jat by marriage but by birth she is a south indian brahmin....
जाट के ब्याही आई जाटनी कहलाई :stupid:

rskankara
April 6th, 2013, 09:33 PM
shee kha
.

JL par hi padha tha -------Jat ke aaye Jatni kehlai ( something like this )

DrRajpalSingh
April 6th, 2013, 10:16 PM
She is Jat by marriage not by birth......wo khud ko "Jaaton ki bahu kahti hai".....by birth wo Gawalior ke Schindhia Khandaan ki beti hai aur Schindhia, I think Maraathe hain ya Rajput not sure.....

Same is the case of Hemamalini, She is Jat by marriage but by birth she is a south Indian brahmin....

It shows that you have fixed some arbitrary criterion to define who the real Jat/Jatni is and who is not.

Kindly elaborate the reason, logic and tradition or convention of the community to differentiate Jat parents born wives and non Jat parents born wives of the Jats.

We have historical evidence of the wives of the famous Jat Ruler Maharaja Surajmal of Bharatpur and also his father Badan Singh, who had several non Jat wives and all the offsprings of their union were known as Jats without any sort of differention among them.

DrRajpalSingh
April 6th, 2013, 10:28 PM
Vasundhara Raje is married to Jat Maharaja of Dholpur, She openely say in election that she is JAT

She knows the traditions and conventions of the Jat Society.

Jat ke Aayee, Jatni Kahlai means, according to the Jats' historic conventions and traditions, the unmarried woman has no caste and even if she is from out of the Jat caste she after marriage with a Jat becomes Jatni.

phoolkumar
April 6th, 2013, 10:37 PM
Sir I think when I say, "Jat by marriage" it is automatically a fit into conventions presented by you...aapki conventions bhi to yahi kahti hain ki shadi se pahle kisi bhi caste ki ho shadi ke baad wo Jatni kahlaati hai, yaani, "Jat by marriage"...maine isko English mein likh diya tha aap hindi mein define kar rahe hain...meaning and sense to donon ki hi same hai....

Aur aisa to maine aapse hi suna ki kunwari ladki ki koi caste nahin hoti, I think Mayawati by caste "Chamaari" hain, Jailalita "Brahmni", Mamta Benrji and Uma Bharti bhi I think "Brahmni" hi hain aur chaaron bakayada kunwari bhi hain aur by caste jaani bhi jaati hain



It shows that you have fixed some arbitrary criterion to define who the real Jat/Jatni is and who is not.

Kindly elaborate the reason, logic and tradition or convention of the community to differentiate Jat parents born wives and non Jat parents born wives of the Jats.

We have historical evidence of the wives of the famous Jat Ruler Maharaja Surajmal of Bharatpur and also his father Badan Singh, who had several non Jat wives and all the offsprings of their union were known as Jats without any sort of differention among them.

singhvp
April 6th, 2013, 11:38 PM
[QUOTE=RavinderSura;335245]

1. सुना हैं की सुमन मंजरी जी ने किसी गैर जाट से शादी कर रखी हैं !

2. अगर आपके इस पैमाने के हिसाब से सोच कर नाम सूची मे डाले जाए तो फिर इस हिसाब से शायद ही किसी मर्द जाट नेता का नाम सूची मे आए ;)

1. ना, मंजरी जी ने किसी डाक्टर दहिया (जाट ) से शादी की थी, जिनका सोनीपत में क्लिनिक होता था I

2. हाँ भाई अगर किसी आदमी के भी उलटे सीधे किस्से उजागर हो रहे हों तो उसका नाम भी इस मशहूरी की सूची मै बिलकुल नहीं आणा चाहिए I भेदभाव नहीं होणा चाहिए I लेकिन इस धागे में सिर्फ जाट महिलाओं की उपलब्धि का जिक्र था I जब जाट पुरुषों की उपलब्धि की लिस्ट निकलेगी उस्मै टिपण्णी कर द्यांगे I

DrRajpalSingh
April 6th, 2013, 11:46 PM
Sir I think when I say, "Jat by marriage" it is automatically a fit into conventions presented by you...aapki conventions bhi to yahi kahti hain ki shadi se pahle kisi bhi caste ki ho shadi ke baad wo Jatni kahlaati hai, yaani, "Jat by marriage"...maine isko English mein likh diya tha aap hindi mein define kar rahe hain...meaning and sense to donon ki hi same hai....

..........................

Thanks.

Second para has no relevance to the topic of discussion and should have been avoided.

singhvp
April 7th, 2013, 12:00 AM
[QUOTE=RavinderSura;335245] फिर तो इस हिसाब से हर बंदा जब काम का न रहे तो फिर उसका जाट होना या ना होना बराबर हैं !

;)

भाई साहब कहण का मतलब यो सै अक जिन लुगइयां नै कोए खास तीर ना मार राखे हों उनके पोस्टर छापण पै हम क्यों पिस्से आर टेम बर्बाद करैं, अर क्यों आपणी भावी पीढी नै misguide करैं I

फेर भी आप्नै इतराज़ सा सै तो मै इन दोनों लुगाइयां के बारे में आपणे comment withdraw करण नै त्यार सूं I पर मन्नै इनकी अदाकारी घणी सी पसंद नहीं आई I

rekhasmriti
April 7th, 2013, 03:08 AM
"according to the Jats' historic conventions and traditions, the unmarried woman has no caste"

Bingo-----they do not have caste , religion , identity , name and god knows what not . JL is meant for Jat men n Jat women oops correction only those women who married to Jat . This is what is call " LOL "

PS : Though Off Subject , however could not stop myself from posting regarding same .

DrRajpalSingh
April 7th, 2013, 08:07 AM
"according to the Jats' historic conventions and traditions, the unmarried woman has no caste"

Bingo-----they do not have caste , religion , identity , name and god knows what not . JL is meant for Jat men n Jat women oops correction only those women who married to Jat . This is what is call " LOL "

PS : Though Off Subject , however could not stop myself from posting regarding same .

Kindly understand the spirit of the Jat Tradition and Convention that irrespective of her earlier caste tag, Jats grant equal rights and status to their counterparts without any discrimination on the basis of her earlier tag. This is democratic spirit followed by the Jats.

DrRajpalSingh
April 7th, 2013, 08:10 AM
For details of the neglect of the Jats in finding placein the pages of History, read discussion :
Jat Martyrs – Neglected by Historians (http://www.jatland.com/forums/showthread.php?25701-Jat-Martyrs-%96-Neglected-by-Historians)Started by dndeswal (http://www.jatland.com/forums/member.php?6008-dndeswal), October 21st, 2008 02:12 PM

phoolkumar
April 7th, 2013, 12:26 PM
Don't worry Smiriti Ji, I think Dr. Saheb out of caste women jo Jats ke saath byaahi jaati hain, unki baat kar rahe hain.....jo Jat ke yahaan janm leti hain wo to by birth hi Jatni hoti hain.....I think wo kahna chahte hain ki koi non-jat Jat ke byaahi aa jaaye to wo Jatni hi kahlaati hai....if I have understood him correct....



"according to the Jats' historic conventions and traditions, the unmarried woman has no caste"

Bingo-----they do not have caste , religion , identity , name and god knows what not . JL is meant for Jat men n Jat women oops correction only those women who married to Jat . This is what is call " LOL "

PS : Though Off Subject , however could not stop myself from posting regarding same .

DrRajpalSingh
April 7th, 2013, 12:53 PM
Don't worry Smiriti Ji, I think Dr. Saheb out of caste women jo Jats ke saath byaahi jaati hain, unki baat kar rahe hain.....jo Jat ke yahaan janm leti hain wo to by birth hi Jatni hoti hain.....I think wo kahna chahte hain ki koi non-jat Jat ke byaahi aa jaaye to wo Jatni hi kahlaati hai....if I have understood him correct....

You are absolutely correct in understanding what I have written.

Deriving unwarranted, far fetching meanings and sense of words just to drag the discussion endlessly without any substance must be eschewed by all concerned for healthy debate of issues.

ssgoyat
April 7th, 2013, 02:05 PM
Guys,

I think it would make more sense if you give your feedback directly to the jat jyoti editor (I guess, Dr. J.K. Gehlawat), either individually or collectively. Link http://jatjyoti.in/contact-us/

It'll be good, if he could also join us in this discussion. And enlighten us, the parameters for compiling this list. I've invited him though.

ssgoyat
April 7th, 2013, 03:05 PM
जाट के ब्याही आई जाटनी कहलाई :stupid:

Sura bhai

Arrr... fer je uss 'jaatni' ka chhora bhi non-jatni le aya.... wa ke kuhvai arr? arr uske further baalak ke kuhvae arr?

singhvp
April 7th, 2013, 03:31 PM
Don't worry Smiriti Ji, I think Dr. Saheb out of caste women jo Jats ke saath byaahi jaati hain, unki baat kar rahe hain.....jo Jat ke yahaan janm leti hain wo to by birth hi Jatni hoti hain.....I think wo kahna chahte hain ki koi non-jat Jat ke byaahi aa jaaye to wo Jatni hi kahlaati hai....if I have understood him correct....

फूल भाई, स्मृति जी का आभिप्राय शायद यह था कि जो जाट छोरी दूसरी जात मै ब्याह कर ले उसकी caste idendity कैसे निर्धारित होगी I मुझे भी थोड़ी शंका है, कृपया दूर करने का कष्ट करें I यानि ऐसी लड़कियों को जाति-प्रमाण पत्र कौन जारी करेगा और क्या उनको अपनी मूल जाति-पहचान से हाथ धोना पड़ता I

जिस समाज में किसी महिला की जातीय पहचान पुरुष के जाति-टैग की मोहताज है उस समाज को माहिलाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता है I अगर पुरुष-प्रधान समाज इसमें अवरोध पैदा करता है तो महिलाओं को अपनी पहचान और वर्चस्व के लिए विद्रोह करना होगा I

DrRajpalSingh
April 7th, 2013, 03:41 PM
फूल भाई, स्मृति जी का आभिप्राय शायद यह था कि जो जाट छोरी दूसरी जात मै ब्याह कर ले उसकी caste idendity कैसे निर्धारित होगी I मुझे भी थोड़ी शंका है, कृपया दूर करने का कष्ट करें I यानि ऐसी लड़कियों को जाति-प्रमाण पत्र कौन जारी करेगा और क्या उनको अपनी मूल जाति-पहचान से हाथ धोना पड़ता I

जिस समाज में किसी महिला की जातीय पहचान पुरुष के जाति-टैग की मोहताज है उस समाज को माहिलाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता है I अगर पुरुष-प्रधान समाज इसमें अवरोध पैदा करता है तो महिलाओं को अपनी पहचान और वर्चस्व के लिए विद्रोह करना होगा I

For raising a very valid question for debate, Thanks.

Anillaur
April 7th, 2013, 04:42 PM
great info

phoolkumar
April 7th, 2013, 05:02 PM
bhai, maine sirf usi ki taraf indicate kiya jisko Dr. Rajpal ji kahna chahte they....halanki ismen se aage aapne jo topic nikala hai wo to worldwide problem hai aur india mein to kuchh jyada hi hai....issee nijaat paane ke liye poori "Brahminic and Hindu" vyvastha ko hi badlna hoga...



फूल भाई, स्मृति जी का आभिप्राय शायद यह था कि जो जाट छोरी दूसरी जात मै ब्याह कर ले उसकी caste idendity कैसे निर्धारित होगी I मुझे भी थोड़ी शंका है, कृपया दूर करने का कष्ट करें I यानि ऐसी लड़कियों को जाति-प्रमाण पत्र कौन जारी करेगा और क्या उनको अपनी मूल जाति-पहचान से हाथ धोना पड़ता I

जिस समाज में किसी महिला की जातीय पहचान पुरुष के जाति-टैग की मोहताज है उस समाज को माहिलाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता है I अगर पुरुष-प्रधान समाज इसमें अवरोध पैदा करता है तो महिलाओं को अपनी पहचान और वर्चस्व के लिए विद्रोह करना होगा I

rekhasmriti
April 7th, 2013, 08:04 PM
Thank you so much for understanding what I was trying to say .



फूल भाई, स्मृति जी का आभिप्राय शायद यह था कि जो जाट छोरी दूसरी जात मै ब्याह कर ले उसकी caste idendity कैसे निर्धारित होगी I मुझे भी थोड़ी शंका है, कृपया दूर करने का कष्ट करें I यानि ऐसी लड़कियों को जाति-प्रमाण पत्र कौन जारी करेगा और क्या उनको अपनी मूल जाति-पहचान से हाथ धोना पड़ता I

जिस समाज में किसी महिला की जातीय पहचान पुरुष के जाति-टैग की मोहताज है उस समाज को माहिलाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता है I अगर पुरुष-प्रधान समाज इसमें अवरोध पैदा करता है तो महिलाओं को अपनी पहचान और वर्चस्व के लिए विद्रोह करना होगा I

sivach
April 8th, 2013, 01:14 PM
अच्छी जानकरी उपलब्ध करायी इसके लिए बधाई के पात्र है | कुछेक नामो पर लोगो में असहमति हो सकती है |

परिवार के मुखिया की जाति ही उस परिवार के बाकी सदस्यों की जाति मानी जाती है इसीलिए जन्म के समय की जाति का मसला उठाना ही बेमानी है |

Miss India होना किसी उपलब्धि से कम कैसे हो सकता है समझ से परे की बात है | जिस समाज की परंपरा और मर्यादाएं समय के मुताबिक परिवर्तित नहीं होती उस समाज का पिछडना अवश्यभावी है सिर्फ घूँघट में रह कर तो अभिनय किया नहीं जा सकता | राजनैतिक पहचान बनाना आज के दौर में एक बहुत बड़ी उपलब्धि है इसे किसी भी अन्य उपलब्धि से कमतर नहीं आँका जा सकता है |

singhvp
April 8th, 2013, 03:22 PM
सिवाच भाई लेख के सन्दर्भ में निम्न बिन्दु विचारणीय हो सकते हैं :

1. हमारे समाज में परिवार का मुखिया लग भग शत प्रतिशत परिवारों में पुरुष ही होता है I इसका अर्थ यह हुआ की महिला की जाति उस पुरुष की प्रधानता में आते ही अकस्मात बदल जाती है I लेकिन जाति निर्धारण का यह सिद्दांत caste-lineage निर्धारण की वैज्ञानिक विधियों जैसे genetic analysis या genealogy इत्यादि से मेल नहीं खाती I जाति निर्धारण की वर्तमान व्यवस्था gene संरचना को नहीं बदल सकती जो कि जाति या lineage का पक्का सूचक है I

2. Miss India होना और सिनेमा में अभिनय करना दो अलग अलग बातें हैं I सुन्दरता प्रकृति की देन है और उसकी प्रशंशा करने और उसे Pond क्रीम से निखारने में किसी को आपत्ति नहीं हो सकती I मैंने भी कल Femina Miss India की प्रतियोगिता का टीवी पर खूब आनंद उठाया I हालांकि आँखों को काफी अच्छा लगा, परन्तु beauty pageants के तौर तरीकों के भोंडेपन से मन को कहीं एहसास सा हो रहा था कि जैसे आधुनिक नारियों में स्वेच्छा से अपनी अस्मिता को नीलम करने की होड़ सी लगी हो I कच्छी और बिकिनी में हजारों की भीड़ में उनके अंग प्रत्यंग के अश्लील प्रदर्शन का फूहड़पन नारी को केवल एक उपभोग की वस्तु के रूप में प्रस्तुत करता है I परन्तु पुरुष वर्ग की पर-नारी-देह-दर्शन की नैसर्गिक ललक का दोहन करने के लिए बड़े बड़े व्यापारिक घराने इस प्रकार के मेलों का आयोजन सदियों से करते आये और करते रहेंगे I ये मेले दौलत और शोहरत की चकाचौंध में सरोबार अभिजात वर्ग की संस्कृति का एक हिस्सा रहे हैं जिसे मध्यम या उच्च वर्गीय जाट, खासकर दिल्ली की तलहटी में रहने वाले नये-नये रईसों, कारोबारियों और और कुछ उच्च अधिकारियों ने भी अपना लिया है I खैर यह उनका व्यक्तिग मामला है हमें क्या I वैसे भी टीवी पर इस प्रकार की नुमायस नहीं लगेंगी तो टीवी चैनल का तो भठ्ठा बैठ ज्यागा I

3. फिल्मों में अभिनय करने के लिए हिन्दुस्तान में लड़कियों को सिल्वर स्क्रीन के पीछे सिल्क स्मिता की तरह क्या-क्या प्रैक्टिकल नहीं करना पड़ता यह किसी से छुपा नहीं हैं I अगर अर्धनग्न होकर रूपहले परदे पर वाह्यात हरकतें करना उपलब्धि है तो फिर बेचारी मल्लिका से भेदभाव क्यों I आधा गज कपड़े से बने लिबास में एक फोटो उसका भी छाप देते उपलब्धि आले पोस्टर मै I

4. महिला का राजनीति मै आणा अर ऊंचे ओहदे पर पहुँचना बढ़िया बात सै I लेकिन अपने दमखम पर औसत परिवार से कितनी महिलाओं को ऐसा मौका मिलता है I अधिकांश वही हैं जो किसी राजनैतिक वंश (dynasty) से संबद्द होती है I या किसी कद्दावर राजनेता की शरण में चली जाती हैं I

5. वैसे तो सुनी-सुनाई बात है और ऐसी बातों के सबूत नहीं होते, परन्तु उपलब्धि आले पोस्टर की एक दो महिला के कुछ चर्चे हरियाणा की gossip-mill मैं जरूर रहे हैं I लेकिन हो सकता है किसी जलते-बलते माणस नै झूठी अफवाह फैला दी हो I कोए सबूत और गवाह न होने की वजह से या टिप्पणी मेरी तरफ से खारिज़ I फोटो नै पोस्टर मै बेशक लाग्या रहण द्यो I

sivach
April 8th, 2013, 04:39 PM
सिंह साहब,

आपकी बातों से मैं आंशिक रूप से सहमत हूँ हाँ ये सही है कि वैज्ञानिक तौर तरीकों से जाति निर्धारण अनुवांशिकी के आधार पर ही किया जाता है परन्तु हमारी वर्तमान सामजिक परिस्तिथि में परिवार से सम्बंध ही उसकी जाति का पक्का सामाजिक और कानूनी प्रणाम माना जाता है DNA analysis कराया जाए तो उन 35 बिरादरियों के बहुत से लोगो की आनुवंशिकी संरचना बिलकुल उस एक जमीदारा करने वाली जाति जैसी पाएगी मतलब आप समझ ही गए होंगे तो क्या उनके साथ हुक्का साझा हो सकता है?

पुरुष वर्ग के नारी-देह-दर्शन की नैसर्गिक ललक का जिक्र आपने बिलकुल सही किया और मेरा मानना है कि ये ही उस कथित अश्लील अंग प्रदर्शन की वजह है जिसे आप मध्यम या उच्च वर्गीय जाट, खासकर दिल्ली की तलहटी में रहने वाले नये-नये रईसों, कारोबारियों और कुछ उच्च अधिकारियों द्वारा अपनाया जाना बता रहे है दरअसल वो सार्वभौमिक है क्या गाँव क्या क़स्बा और क्या शहर सभी जगह ऐसी ललक के लोग मौजूद है

फिल्मो में लड़कियों को सिल्वर स्क्रीन के पीछे वाली बात जो आपने कही उसका जवाब ये है कि ये बीमारी आजकल सब जगह मौजूद है और इसके लिए पुरुष वर्ग जिम्मेदार है ना कि वो लड़की जो फिल्म में काम करना चाहती है या जिसको आगे बढ़ने के लिए उस स्तिथी से गुजरना पड़ा

राजनीति में महिलाओ के बारे में जो पहले कहा है उस से ज्यादा कुछ कहना नहीं (IT Act की धारा 66A अभी भी मौजूद है) :livid::livid::):)

इति

Arvindc
April 9th, 2013, 10:18 AM
भाइयों ताम या लुगाइयाँ की बात इन पर ही क्यों न छोड़ देते?

करन दयो इन भी किमैं, जब तो कीमै Achive होगा!

phoolkumar
April 9th, 2013, 12:20 PM
Kanya bhrun hatya ke virodh me kiye gae abiyan ke lie Dr. Santosh Dahiys, National President SarvKhaap Woman Cell hui sammannit:

16595

Correction in article to be noted: "Kar chuki jagruk" section mein 35 hastakshar nahin ye 35000 hastakshr hai