इससे पहले कि जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिट

[phoolkumar]

इससे पहले कि जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी का कुछ और अर्थ बन जाए, सावधान:

कहीं इन दो टैग्स की आड़ में फंडी-मीडिया-एन.जी.ओ. आपके घर में मंडी के जरिये पाड़ तो नहीं लगाए हुए हैं?

ज्यादा नहीं आज से डेड-दो दशक पहले तक भी हरयाणा (वर्तमान हरयाणा, वेस्ट यूपी, दिल्ली) के हर एक गाँव में कुनबे-ठोळे के बुजुर्ग लोग पाखंड-ढोंग-आडंबर से अपने घरों के संस्कार और धन दोनों सुरक्षित रखने हेतु अपने घर की औरतों की पाक्षिक अथवा मासिक काउंसलिंग किया करते थे| इन काउंसलिंग में चर्चा के साथ निर्देश भी होते थे कि धर्म के नाम पर आडंबर फैलाने वालों से कैसे और क्यों के बचे रहना है| सतसंग-कीर्तन में नहीं जाना है क्योंकि यह पाखंडी वर्ग द्वारा घर के पिछले दरवाजे से फंडी और व्यापारी दोनों का धन कमाने के जरिये से फ़ालतू कोई प्रसाधन नहीं|
आजकल मर्द, गाँव की बैठक-चौपालों में या शहर के चाक-चौराहों-धर्मशालाओं में बैठते तो हैं परन्तु इन बातों पर विरले ही चर्चा करके, अपनी औरतों से इन मुद्दों पर एक स्थाई कम्युनिकेशन बनाये रखे हुए हैं| जबकि मंडी-फंडी समुदाय अपनी औरतों को इस बात पर पूरी तरह ट्रैंड करता है कि कैसे किसान-ओबीसी-दलित की औरतों को शीशे में उतारना है और उनके यहां यह पाखंड (डर-ईर्ष्या-द्वेष-लालच) नाम की तमाम उम्र दूध देने वाली दुधारू गाय बाँध के आनी है| इन समुदायों (किसान-ओबीसी-दलित) की शहरी हो या ग्रामीण, दोनों वर्गों की औरतों की सोच में पाखंड के झांसे में आने के मामले में रत्तीभर भी फर्क नहीं; बल्कि शहरी तो ग्रामीण से ज्यादा झांसे में आई बैठी हैं| क्योंकि गाँव के मर्द तो आज भी अपनी औरत को टोकते हुए इतने नहीं कतराते, परन्तु ऐसा लगता है कि शहरियों ने तो यह चेक्स करने ही छोड़ रखे हैं|
और इसका सारा श्रेय जाता है समाज के प्रति खुद का ठोर-ठिकाना ना रखने वाले फंडी-मीडिया-एन.जी.ओ. को| इन तीनों की तरफ से इस शील्ड को तोड़ने की एक बड़ी सिलसिलेवार तीन तरफ़ा शुरुवात हुई|
हमारे यहाँ जो कोई भी गाँव की बहु-बेटी को छेड़ता-बदतमीजी करता उसको पब्लिक हियरिंग के जरिये सार्वजनिक दंड दिया जाता था, जिनको सबसे पहले इन एनजीओ वालों ने मानवाधिकार का मुद्दा बनाते हुए, बैन करवाने का सिलसिला शुरू किया| फिर एनजीओ वाले खुद तो देखते ही क्यों, कि जिस महिला-औरत से छेड़खानी हुई है उसके भी कुछ मानवाधिकार होते हैं| और ना ही यह पहलु ग्रामीण उठा पाये, जबकि इसको उठाने से इन एनजीओ वालों को बड़े अच्छे से टैकल किया जा सकता था| इससे हुआ यह कि गाँव में बुजुर्गों का आत्मबल और विश्वास मंद पड़ा और उन्होंने इन कार्यों में रुचि लेनी बंद कर दी और साथ ही औरतों की क्रमिक काउंसलिंग भी बंद होती चली गई|
फिर रोल आया फंडी का, हर गाँव में दो-चार ऐसी औरतें होती हैं जो 'घर बिगाड़ू और घुमन्तु' श्रेणी में आती है या यूँ कह लो कि जिनके यहां सिर्फ उनकी चलती है| अब सतसंग-पाखंड-कीर्तन-जगराते वालों ने इन औरतों से सम्पर्क साध इनको उकसाना शुरू किया और ऐसे हमारे गाँवों में इनकी एंट्री होनी शुरू हुई| शहर में तो खैर गाँव से मॉडर्न दिखने और इसी को शहरीपन मानने की अंधी लत में जो भी ग्रामीण हरयाणवी औरत शहर निकलती गई वो इनमें धंसती चली गई| और यह इसकी भी एक बड़ी वजह है कि क्यों आज शहरी हरयाणवी खुद को हरयाणवी कहने में भी शर्मिंदा महसूस करते हुए पाये जाते हैं|
तीसरा किरदार आया मीडिया का, इसने इस जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी के मुद्दे पे ऐसे ललित निबंध टाइप के कार्यक्रम किये, कि मर्द भी बावले हो गए|
और यहां सफल हुआ इन तीनों यानी फंडी-मीडिया-एनजीओ का षड्यंत्र, और इसको फाइनेंस कौन देता था या आज भी देता है, वो दो हैं एक आपका घर और दूसरा मंडी|
सफलता यह हुई कि आपको थोथी जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी के नाम पर बौरा दिया गया और आपने अपनी औरतों को टोकना बंद कर दिया| यानि इन तीनों की वह साजिस कामयाब हुई जिसके तहत इनको आपकी औरतों को आपके नियंत्रण कह लो या डायलॉग से छींटकना था| ताकि इनकी बातें घर की औरतें आपको ना बताएं और आप इनको टोकें ना| यानि आपके मुंह पे टैबू लगा दिया गया "जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी" का|
दूसरा औरतों ने पुरुषप्रधान समाज में अपना औचित्य और अस्तित्व सिद्ध करने हेतु अपने घरों में इतने अंधाधुंध मोडे-आडंबर-पाखंड-कीर्तन-जगराते-भंडारे घुसा लिए कि आज हर दूसरे घर में खड़ताल बजती हैं| और इसमें जिस चीज ने और अच्छे से हेल्प करी वो है औरतों का कोमल और भावुक हृदय, जिसको डराना, परिवार के हित या पड़ोसन से जलन के चलते वश में करना इन पाखंडियों के दायें हाथ का खेल है|
देखा है ना कमाल, अगर इनको जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी से कुछ लेना-देना होता तो उस औरत के भी मानवाधिकार इनको दीखते, जिसको छेड़ने वालों को आप सार्वजनिक सजा दिया करते थे?
अब चिंतनीय बात है कि इन चारों मंडी-फंडी-मीडिया-एनजीओ को जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी से कुछ लेना-देना होता तो ना ही तो आज कोख में बेटियां मर रही होती, ना हॉनर किलिंग हो रही होती, ना दहेज़ उत्पीड़न हो रहे होते| और अगर हरयाणा से बाहर की धरती पर निकल के चलो तो इन मुद्दों के साथ-साथ वहां ना विधवाएं पतियों की प्रॉपर्टी से बेदखल कर आश्रमों में बिठाई जा रही होती, ना देवदासियां मंदिरों में बिठाई जा रही होती, ना बहु-पति प्रथा होती, ना सतीप्रथा होती, ना पहली दफा व्रजस्ला होने पर लड़की का मंदिरों में सामूहिक भोग लग रहा होता| दुकानों-मकानों-फैक्ट्रियों-शॉपिंग माल्स-मंदिरों-ट्रस्टों आदि में आधा हिस्सा औरतों को देते|
इसलिए कृपया जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी के इस वाले झांसे में मत फंसिए जो सिर्फ इसको कहने वालों की जेबें भरे और आपके घरों में किसी जहाज की तली में फूटे हुए छेद की भांति आपके घर को आर्थिक और आध्यात्मिक तौर पर इतना खोखला कर दे कि वो गोते खाने लग जाए या फिर एक दिन डूब ही जाए|
आगे बढ़िए और अपनी औरतों को समझाईये और रोकिये कि तुझे जेंडर इक्वलिटी और सेंसिटिविटी के नाम पर फ्रीडम चाहिए तो जा नौकरी कर ले, अपना कारोबार कर ले, जितना चाहे उतना पढ़ ले, या आगे बढ़ के समाज की सड़क-गली को इतनी सुरक्षित करने हेतु संगठन बना ले कि कोई भी लड़की दिन ढलते ही घर से निकलते हुए घबराये ना|
यह होगी असली वाली जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी| इसलिए आज के समाज के मर्द अपने घरों के यह तामसिक बैक-डोर एंट्री बंद करवाएं और फ्रंट-डोर खोल के अपनी औरतों को सात्विक जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी पर आगे बढ़ने में को प्रेरित करें|
वर्ना इतना समझ लेना अगर आप यूँ ही इस झूठी जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी के नाम पर अपने घरों में औरतों को हर उल-जुलूल पाखंड को घुसाने की मौन भरी चुप्पी दिए रखे तो इन चारों (मंडी-फंडी-मीडिया-एनजीओ) ने तो आपके घर की ना सिर्फ आर्थिक हैसियत वरन आध्यात्मिक और बौद्धिक हैसियत भी उस कंगाली और दिवालियेपन के स्तर तक ले जाने की ठानी हुई है, जहां आप सिर्फ इनके इशारों मात्र पे एक दुम हिलाने वाले पालतू से ज्यादा कुछ नहीं रह जाओगे|
जय यौद्धेय! - फूल मलिक

[phoolkumar]

कैसे औरत को दोयम दर्जा, उसकी भावुकता और कोमलता बन जाती हैं समाज में पाखंड और आडंबरों के फैलने की सबसे बड़ी वजह:

भारतीय समाज और हिन्दू धर्म में औरत को दोयम दर्जा और औरत का कोमल और भावनाओं में बह जाने वाला स्वभाव, यह ऐसे कारक है जिसके कारण हम आज धर्म के नाम पर सिर्फ 10% धर्म और 90% पाखंड ढो रहे हैं| दोयम दर्जा हमेशा औरत को ऐसा करने के लिए उकसाता रहता है जिससे वो खुद को पुरुष के आगे साबित कर सके| घर में अपना अस्तित्व सिद्ध और कायम करने हेतु अपनी कोमलता और भावनात्मकता के चलते पाखंडियों और ढोंगियों की लालची और डरावनी चालों में फंस के जो धन पुरुष या वो खुद भी घर में घर के अगले दरवाजे से लाते है, उसी नेक-कमाई को घर के पिछले दरवाजे से इन मुस्टंडों के पेटों में उतारती रहती हैं|

और इसमें क्या अशिक्षित औरत और क्या पढ़ी लिखी; पढ़ी लिखी भी सिर्फ कोई घरेलू वाली नहीं अपितु ऐसी तक भी जो मल्टीनेशनल्स (multinationals) में कार्यरत हैं, उनको मैंने ढोल-ताबीज-टूना-टोटका वालों के चक्करों में भटकते देखा तो माथा ठनक गया|
और नतीजा यह हुआ कि मेरी ग्रेजुएशन के वक्त की एक सखी से उस वक्त की दोस्ती टूट गई, जब उसने मुझे एक दिन कहा कि फूल प्लीज मुझे इतने पैसे दे दे, मुझे मेरे पति और घर पर पड़े बुरी आत्माओं के सायों को काबू करने के लिए फलाने बाबा को 60000 रूपये देने हैं| मैंने कहा तू खुद महीने के एक लाख कमा रही है तो भी मेरे से मांग रही है? बोलती है कि तू समझता नहीं है, मेरा और मेरे पति का जॉइंट अकाउंट है, उससे निकाला तो वो और मेरी सास मुझे घर से निकाल देंगे|
मैं हैरत में था कि यह कैसी घर की ओवेरकरिंग कि जिसके लिए पैसे भी घर और पति से चोरी छुपे देने पड़ते हैं और फिर अंत में घर से निकाले जाने का डर वो अलग से?
एक बार तो मैं तैयार हो गया, क्योंकि पुरानी दोस्ती थी| पर फिर मैं संभला और उसको भी समझाने की कोशिश करी और उसको बोला कि इन चक्करों में मत पड़| तो बोली कि यार अब बीच में नहीं छोड़ सकती, बाबा ने तीन महीने से इलाज शुरू कर रखा है और अब पूरा करना ही होगा| मैंने कहा अब से पहले कितने दे चुकी है? बोलती है एक 60000 की इन्सटॉलमेंट (installment) पहले से दे चुकी हूँ| और मैं हतप्रभ रह गया|
एक पल को सोचा कि हम एमबीए, इंजीनियरिंग, डॉक्टर्स की डिग्री ले-ले के वैसे ही चौड़े हुए फिरते हैं| यह देखो बाबा का बिज़नेस एक क्लाइंट (client) से 120000 वो भी मात्र तीन महीनों में| बाबा के एक टाइम में ऐसे तीन क्लाइंट भी रहते होंगे तो बाबा तो बैठे-बिठाए महीने में एक MNC के मैनेजर से ज्यादा फोड़ लेता है| दोस्त मान नहीं रही थी तो मैंने थोड़ी देर सोचने के बाद कहा कि एक काम कर बाबा से 'सर्विस गारंटी पेपर' ले आ, तब तक मैं तेरे लिए पैसा अरेंज करता हूँ| बोली कि, "फूल तू समझेगा नहीं, छोड़"|
मैंने कहा ठीक है तो जा किसी ऐसे के पास इलाज करवा जो "सर्विस गारंटी" का पेपर देता हो| तो बोली कि ऐसा तो कोई नहीं| तो मैंने कहा कि फिर जा पहले गवर्नमेंट को बोल कि इन बाबाओं में से सिर्फ उसी को यह कार्य करने दिया जाए, जो "सर्विस गारंटी" का पेपर साथ देवें| यह सुन दोस्त बोली तू भाड़ में जा, एक हेल्प मांगी थी, उसके लिए इतनी चिक-चिक|
मैंने आगे कहा अभी तक कुछ फर्क पड़ा तेरे घर की स्थिति में? तो बोली कि नहीं| मैंने आखिरी बार यही कहा कि पड़ेगा भी नहीं| और फिर कहा कि बावली, क्यों जिंदगी खो रही है इस मोड्डे के चक्कर में? परन्तु उसको तो उस पाखंड की खाई से नहीं निकाल पाया, हाँ इस चक्कर में मेरी और उसकी दोस्ती और खट्टी पड़ गई| उस दिन से गाँठ बांध ली कि किसी भी दोस्त के घर में यह अघोरी-पाखंडी चाहे दिन-दहाड़े धुआं-धाणी करते रहो, मैं नहीं इस तरफ ध्यान देने वाला|
लेकिन बाद में विचार करता रहा कि सॉफ्टवेयर एग्जीक्यूटिव स्तर (software executive level) पर पहुँच कर भी अगर हमारे समाज की महिला इतनी जकड़ी और रुकी हुई सोच की रह जाती है तो इसके कारण क्या हैं? मर्म और धरातलीय सच्चाई पे जा के सोचा तो यही पाया जो ऊपर पहले पहरे में कहा|
एक विचार और आया कि भारत की राजनीति के गन्दा होने का दोष हम तथाकथित संभ्रांत पढ़े-लिखे वर्ग वाले बेकार ही भारत के गरीब-गुरबे तबके को बड़ी बेगैरत से यह कहते हुए दे देते हैं कि "जहां एक बोतल और चंद सिक्कों के लिए वोट बिकते हों, वहाँ तुम और कैसी राजनीति की अपेक्षा करोगे?" परन्तु नहीं जनाब उनके पास तो बिकने की वजह मजबूरी या अज्ञान है परन्तु आप और हम तो उससे भी घातक बीमारी डर और किसी को काबू में करने की लालसा से ग्रस्त हैं| और मेरी दोस्त जैसा महिलावर्ग तो घर में अपना अस्तित्व ही साबित करने के लिए इन बिमारियों से ग्रसित है, जो कि लगभग हर दूसरे भारतीय घर की सच्चाई है|
मुझे वो जमाना याद आता है जब मेरे गाँव में घर पे बड़े बुजुर्ग अपने कुनबों की औरतों के साथ पाक्षिक या मासिक सर पर सामूहिक काउंसलिंग (group counselling) किया करते थे और हर औरत को आगाह किया करते थे कि किसी भी ढोंगी-पाखंडी को घर की दहलीज पे कदम मत रखने देना| चलो वो पुरुषप्रधान थे, परन्तु अपनी पुरुषप्रधानी ढंके की चोट पर निभाते तो थे, यह आजकल वाले तो घर में आँखों के सामने भी इनकी औरतें इन प्रपंचों में पड़ती हैं तो टोक तक नहीं पाते| शायद इन लोगों ने जेंडर सेंसिटिविटी (gender sensitivity) और जेंडर इक्वलिटी (gender equality) का कुछ और ही अर्थ निकाल लिया है|
उद्धघोषणा: प्राकृतिक सी बात है, दोस्त की अपनी प्राइवेसी हेतु दोस्त का नाम तो बताऊंगा नहीं, परन्तु यह वाकया मेरी सॉफ्टवेयर एग्जीक्यूटिव दोस्त की जिंदगी का वास्तविक वाकया है|

[ayushkadyan]

फूल जी,

आपकी पोस्ट इतनी बड़ी होती है क़ि आखिर तक पहुँचते-पहुँचते यह भी याद रखना मुश्किल हो जाता है कि यह शुरू किस चीज़ के लिए हुई थी।:(

कईँ बार तो ऐसा लगता है कि जाना था जापान पहुँच गए चीन।:cool:

खैर मुझे जो इतनी लंबी पोस्ट पढ़कर समझ आया कि आप कहना चाहते कि आजकल की महिलाये अंधविश्वास वाली चीज़ों में कुछ ज्यादा ही दिलचस्पी ले रही है। वहीँ मर्द उन्हें रोकने के बजाय हाथ पर हाथ धरे बैठे है। इस डर से कि कही उनपे महिला विरोधी होने का ठप्पा न लग जाये।

यह शहरो में ज्यादा हो रहा है जहाँ महिलाओ के एक समान अधिकारो को लेकर ज्यादा हाय-तौबा मचती है। इस चक्कर में बेचारे शहरी मर्द महिलाओ के सामने अपनी जुबान खोलने में कतराने लगे है। भले ही वो गलत कर रही हो।

वैसे क्या आपको लगता है। इन सबका महिलाओं के अधिकारो से कुछ लेना देना है। अंधविश्वासी तो कोई भी हो सकता है। फिर वो चाहे महिला हो या पुरुष, ग्रामीण हो या शहरी। यह तो उस व्यक्ति के व्यक्तित्व पर निर्भर करता है कि वह क्यों उन सब चीज़ों में यकीन कर रहा है जिन्हें हम अंधविश्वास या पाखंड बोलते है।

मुझे नहीं लगता आज कल की जागरूक महिलाओ को अभी भी पुरुषो की सलाह की जरूरत है। यह वहां ही जरूरी है जहाँ महिलाये आत्मनिर्भर नहीं है या पर्याप्त शिक्षित नहीं है।

[ndalal]

इस धागे को पढ़कर जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी का अर्थ भूल गयी हूँ....

[phoolkumar]

Meri post ki problem yah hoti hai ki main usko scope ki limitation mein baandh ke nahin rakhta, kyonki usko every possible factual dimension dene ki koshish karta hun, taaki psychologically cheej detail se explain ho.

Maine us cheej pe chot ki hai jo aapko "gender equality aur sensitivity" ke name pe chal rahe gorakh dhandhe ko ujagar karti hai, uske parde ke peechhe ke game of describe karti hai. Fir us parde ke peechhe ke game se panpi psychology se hote hue end result tak le ke aati hai. yah to hai is thread ki post number 1.

Second post mein yah bataya hai ki education doesn't change ur attitude until ur society remains gender biased.

I don't think ki koi badi vidha chahiye in posts ko samjhne ke liye except and until u don't read it with psychological reasoning and approach.


फूल जी,

आपकी पोस्ट इतनी बड़ी होती है क़ि आखिर तक पहुँचते-पहुँचते यह भी याद रखना मुश्किल हो जाता है कि यह शुरू किस चीज़ के लिए हुई थी।:(

कईँ बार तो ऐसा लगता है कि जाना था जापान पहुँच गए चीन।:cool:

खैर मुझे जो इतनी लंबी पोस्ट पढ़कर समझ आया कि आप कहना चाहते कि आजकल की महिलाये अंधविश्वास वाली चीज़ों में कुछ ज्यादा ही दिलचस्पी ले रही है। वहीँ मर्द उन्हें रोकने के बजाय हाथ पर हाथ धरे बैठे है। इस डर से कि कही उनपे महिला विरोधी होने का ठप्पा न लग जाये।

[phoolkumar]

aapke anusar kya arth hota hai "जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी" ka Neelam Ji; main isko fir usi mein fit karke bata deta hu!

इस धागे को पढ़कर जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी का अर्थ भूल गयी हूँ....

[ayushkadyan]

aapke anusar kya arth hota hai "जेंडर सेंसिटिविटी और इक्वलिटी" ka Neelam Ji; main isko fir usi mein fit karke bata deta hu!
It does mean we have to read a marathon post again to understand the meaning of Gender Sensitivity and Equality. Spare us, we got it.:tongue:

[ayushkadyan]

I don't think ki koi badi vidha chahiye in posts ko samjhne ke liye except and until u don't read it with psychological reasoning and approach.

Things that are required to understand your post, Lots of patience, Time and A good memory so that you can recall from where you started, that's it.:livid:

[rekhasmriti]

Dear Phool Kumar ji ,

Best part about your posts , all subjects directly or in directly related to daily life . Coz of which many can relate .

Worst part ( you also admit ) - scope has to be defined and restricted .

No matter how hard I want to read your posts , but lengthy and so original Hindi I do not understand ( just me only - about others can't say ) .

Now on Thread - I could not relate subject and content ( I am sure its my bad )

That ur frnd thing make me think - its the desperation to fix things which matter for her most . Some incident happen in my home town where lady is a surgeon has 2 sons who she want to excel in academics ( like any other mother ) . One of them is not as bright as other , so that #$@%$@#$% mother out of desperation under influence of some Baba ji tried to transfer blood from her smart son to less smarter one . With that less smart one can become smart like his brother .

Imagine what happened - that baba ji stolen some stuff and went off , her one son got hospitalized ( he survived or not I did not have heart to check ).

That mother is a qualified MBBS & MD .

I do not know if this relate to your subject or content but people irrespective of men or women do all that superstition stuff only out of Desperation .

[phoolkumar]

If so is ur remark then there won't be as stupid as u, who spent so much time in digging these posts with own wish and above that asking me to spare. O bhai please u are automatically spared just ignore my threads and posts. I know what impact, how and on whom I have to put, don't need ur derogatory and sarcasitic comments.


It does mean we have to read a marathon post again to understand the meaning of Gender Sensitivity and Equality. Spare us, we got it.:tongue:

[phoolkumar]

Rekha Ji, I have tried to limelight the reason behind such desperations. Secondary status to women in our society (as happened with my friend), her soft and emotional heart (as given in ur example) are the core root reason behind such steps, which lead ladies to get trapped by these babas. In the example put by you, it was due to emotionality of that lady, which led her to desperation. So here you go, you see the desperation but I see one more point deeper to that reason i.e. the reason which made her desparate was her being too emotional or say over-caring.

In more than 95% of such engagements with any ashram or baba, its the ladies of house who take their husbands to them. Especially in a society like ours. Jat men hardly at their own go to such dhongies, its ladies of our homes who as a agent of babas work on their men and get them ready to bow before those dhongies. And believe me or not, they do it by taking it on proving themselves in front of their men.


Dear Phool Kumar ji ,

Best part about your posts , all subjects directly or in directly related to daily life . Coz of which many can relate .

Worst part ( you also admit ) - scope has to be defined and restricted .

No matter how hard I want to read your posts , but lengthy and so original Hindi I do not understand ( just me only - about others can't say ) .

Now on Thread - I could not relate subject and content ( I am sure its my bad )

That ur frnd thing make me think - its the desperation to fix things which matter for her most . Some incident happen in my home town where lady is a surgeon has 2 sons who she want to excel in academics ( like any other mother ) . One of them is not as bright as other , so that #$@%$@#$% mother out of desperation under influence of some Baba ji tried to transfer blood from her smart son to less smarter one . With that less smart one can become smart like his brother .

Imagine what happened - that baba ji stolen some stuff and went off , her one son got hospitalized ( he survived or not I did not have heart to check ).

That mother is a qualified MBBS & MD .

I do not know if this relate to your subject or content but people irrespective of men or women do all that superstition stuff only out of Desperation .

[ayushkadyan]

If so is ur remark then there won't be as stupid as u, who spent so much time in digging these posts with own wish and above that asking me to spare. O bhai please u are automatically spared just ignore my threads and posts. I know what impact, how and on whom I have to put, don't need ur derogatory and sarcasitic comments.Chill Phool ji,

You may continue with your contribution. We appreciate your enlightened theories. The only problem was scrolling too much to read your posts. Now I have installed a mouse. Things are butter smooth now except the content of post.
:(

[amitbudhwar]

**********

[Samarkadian]

Phool, you write very well. Perhaps the sense of the post loose its essence in its length as well as in your over-inclination towards getting radical. I had mentioned it earlier as well that despite very deep content you don't get much audiences. Brevity is the soul of the wit, my friend. Think about it.

[amitbudhwar]

**********

[phoolkumar]

Brother, as you know well, length of a topic or article varies as per its context. Rest I keep your point always in mind.


Phool, you write very well. Perhaps the sense of the post loose its essence in its length as well as in your over-inclination towards getting radical. I had mentioned it earlier as well that despite very deep content you don't get much audiences. Brevity is the soul of the wit, my friend. Think about it.

[DrRajpalSingh]

If so is ur remark then there won't be as stupid as u, who spent so much time in digging these posts with own wish and above that asking me to spare. O bhai please u are automatically spared just ignore my threads and posts. I know what impact, how and on whom I have to put, don't need ur derogatory and sarcasitic comments.


Mera thread, meri marzee ---Fantastic reply indeed !!!!!!

[hrdhaka]

Thanks for the post

[phoolkumar]

Phoolophobia se grasit hain aap already, ab ispe aur kya kahun? warna aap yah bhi dekh lete ki jisko yah response diya, uska kya remark tha? And please give me some air, "mera thread, meri marji wala to at least ismen kuchh nahin". Sachchi sir Phoolophobia badi lailaaj bimari hai, kuchh parhej-wrej rakh ke dekh lo, shayad pind chhoot jaaye, hahahahahahahaha!

Bata topic se related koi post nahin!


Mera thread, meri marzee ---Fantastic reply indeed !!!!!!

[phoolkumar]

Thanks brother!


Thanks for the post

[ygulia]

There is nothing in this post which talks of "Gender Sensitivity and Equality", rather the writer is trying to beat around the bush on issue of religious superstitions.

[phoolkumar]

You caught it right in second part of your statement. This post throws light on how superstition helps in maintaining inequality and insensitivity on gender in society and vice versa. Yes I have tried to beat a bush named 'insensitivity torwards gender using superstition', gender biasing through this post, rightly caught!


There is nothing in this post which talks of "Gender Sensitivity and Equality", rather the writer is trying to beat around the bush on issue of religious superstitions.

[ayushkadyan]

You caught it right in second part of your statement. This post throws light on how superstition helps in maintaining inequality and insensitivity on gender in society and vice versa. Yes I have tried to beat a bush named 'insensitivity torwards gender using superstition', gender biasing through this post, rightly caught!
सही पकडे है जी| पहले ही बता देते कि आप बूझो तो जाने खेल रहे है| थोड़ी देर और राज से पर्दा न उठता तो ये पोस्ट तो राष्ट्रीय पहेली घोषित होने वाली थी|
खैर मुबारकां जी आखिर पहेली सुलझ ही गयी|:victorious:

[phoolkumar]

You are uselessly going sarcastic, don't know intentionally or unintentionally; but all these kind of remarks yield nothing except wastage of time and directionless assumptions. I only asserted what Gulia ji got from the post.

सही पकडे है जी| पहले ही बता देते कि आप बूझो तो जाने खेल रहे है| थोड़ी देर और राज से पर्दा न उठता तो ये पोस्ट तो राष्ट्रीय पहेली घोषित होने वाली थी|
खैर मुबारकां जी आखिर पहेली सुलझ ही गयी|:victorious:

[rekhasmriti]

" the ladies of house who take their husbands to them"

On Lighter note.....Jaton mei itni chalti hai .......Ladies ki ........ki unhone kahi n men of house ready to go .....

Seriously I doubt it

[ygulia]

Rekha, Jaton mei itni nahi bulki kaafi chalti hai aurton ki............


" the ladies of house who take their husbands to them"

On Lighter note.....Jaton mei itni chalti hai .......Ladies ki ........ki unhone kahi n men of house ready to go .....

Seriously I doubt it

[phoolkumar]

mam, baaki maamlon ka to janta nahin but kind of matters dicussed in this debate, inmen ladies ki hi chalti hai.

On Lighter note.....Jaton mei itni chalti hai .......Ladies ki ........ki unhone kahi n men of house ready to go .....

Seriously I doubt it

[rekhasmriti]

" mam "

Waise mera naam Smriti hai ...naam toh suna hi hoga :)

[phoolkumar]

mera koi galat mantway nahin tha madam, I think madam ki short form "mam" hota hai, jo ki ek respectable word hai, even then sorry if it offended you. :nonchalance:



" mam "

Waise mera naam Smriti hai ...naam toh suna hi hoga :)

[DrRajpalSingh]

Phoolophobia se grasit hain aap already, ab ispe aur kya kahun? warna aap yah bhi dekh lete ki jisko yah response diya, uska kya remark tha? And please give me some air, "mera thread, meri marji wala to at least ismen kuchh nahin". Sachchi sir Phoolophobia badi lailaaj bimari hai, kuchh parhej-wrej rakh ke dekh lo, shayad pind chhoot jaaye, hahahahahahahaha!

Bata topic se related koi post nahin!

A person puts genuine question and you label him 'stupid' and advise him not to visit your thread -- was the case commented by me ! A better reply is expected from a highly civilised person as you are !

When your misadventure was brought to notice you talk of phoolophobia................ Forget lailaz.



A minor Change is needed to explain ur self created illusion that people are afraid of u. Try this : Replace 'Ph' with ' F ' to explain ur phobia.

Yeh Sadharan nushkha pertidin site kholne se pehle lijiyega, agar yeh kargar na hua to suchit karna isase aur bhi equaly strong dose wale phobia maar formulae market se mangawa diye jayenge kyonki aapki sighartam tandroosati samaj mein gender equality aur sensitivity pe apke bina sir per ke parvachan ke liye bahut zaroori hai. [Do not say the post does not relate to topic of thread read bold words these are related to your thread topic]

Now choose --- hahahahahahaaaaaaaaaaaa aur huhuhuhuuuuuuuuuuuuu !

[DrRajpalSingh]

There is nothing in this post which talks of "Gender Sensitivity and Equality", rather the writer is trying to beat around the bush on issue of religious superstitions.


Thanks for summing up the haphazard proceedings of the thread !

[prashantacmet]

Dear Dr. Phool kumar ji

You have posted here lot of good stuff. I am fond of your "jatism" and how u target mandi-fandi...may be sometimes it is with bit of fiction and history is marginalized..yet good stuff over all! But I have noticed many times that on your thread you don't not tolerate even a bit of evaluation ...any criticize makes you defensive, angry, irritated and sometimes abusive!...it's a hurdle in your progress of being a good writer...you have the energy to spread the "jatism"...not even jatland , you have to face off mandi -fandi too when your writings will come in open......so please have some patience and don't behave as you are "sarv-gyani"......and it's not sarcasm!

[amitbudhwar]

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[amitbudhwar]

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[phoolkumar]

Jab 70 saal ka bujurg aadmi bachchon ke sath bachcha ho jata hai to wo 'ph' nahin 'f' ho jata hai. aapne wakai mein sahi pahchana khud ko Dr. Rajpal, aap "Phoolophobia" se nahin balki "Foolophobia" se hi grasit ho chuke hain. Arey kya baat hai 'F' ka to aap ilaaj bhi jaante hain, good start the own treatment from now only.


A person puts genuine question and you label him 'stupid' and advise him not to visit your thread -- was the case commented by me ! A better reply is expected from a highly civilised person as you are !

When your misadventure was brought to notice you talk of phoolophobia................ Forget lailaz.



A minor Change is needed to explain ur self created illusion that people are afraid of u. Try this : Replace 'Ph' with ' F ' to explain ur phobia.

Yeh Sadharan nushkha pertidin site kholne se pehle lijiyega, agar yeh kargar na hua to suchit karna isase aur bhi equaly strong dose wale phobia maar formulae market se mangawa diye jayenge kyonki aapki sighartam tandroosati samaj mein gender equality aur sensitivity pe apke bina sir per ke parvachan ke liye bahut zaroori hai. [Do not say the post does not relate to topic of thread read bold words these are related to your thread topic]

Now choose --- hahahahahahaaaaaaaaaaaa aur huhuhuhuuuuuuuuuuuuu !

[phoolkumar]

Amit and Prashant,

Dr. Rajpal jaise kuchh log aise ho jaate hain jinke liye chaahe jo bhi likh lo, but inko nakarna hai to nakarna hi hai. Warna yahi donon posts FB pe daali to sabko samjh bhi aai aur response bhi mile, look from these two threads:

https://www.facebook.com/HaryanaHaryanviHaryanat/posts/10153198286981825
https://www.facebook.com/HaryanaHaryanviHaryanat/posts/10153200296871825

Mere is profile pe meri own created posts ko remarkable likes milte hain, 4239 friends hain is list mein. Wo bawlibooch naa hain jo list mein thahre rahte hain. Aise hi uljulool likhun to agle hi pal list chhod ke bhaag jayen.

vaise ek baat aur bata du, yah Mahashay Dr. Rajpal meri FB list mein bhi hain and I equally remember request inka aaya tha add karne ko. Kamaal hai jo inke liye "Ph" nahin ho ke "F" hote hain, unse fir yah dosti bhi ganthte hain. means publically differ dikhna chah rahe, yahaan koi election jeenta hai kya Dr. Rajpal, already moderator ho, administrator banna hai kya?

baaki Nidana Heights jo banai hui hai uski public acceptancy aur media acceptancy pe mujhe kisi se kuchh nahin kahna. Ek najar is media coverage pe daal lo yahi kaafi hoga ki "Ph" kaun hai aur "F" kaun.
http://www.nidanaheights.net/media-press.html

Amit aur Prashant, aap log chinta na kiya karo, main bhali-bhanti janta hu ki mujhe kis aadmi ko serious lena hai aur kisko nahin. Isi thread pe peechhe ja ke dekho Samar Kadyan (post no. 14) bhai bhi apna feedback de ke gaye hain aur maine us bande ko bada gental reply kiya hai. Bhadkta ya fadkata to main Dr. Rajpal pe bhi nahin, but inke paas sivay criticism ke kuchh hai hi nahin. Aap ek kaam karo, in janab ke comments dekho meri kisi bhi post ko khol ke, more than 80% inke comments isi type ke hote hain jaise is thread pe hain.

HR Dhaka post no 18 mein comment karke gaye, gently reply kiya.

Abhi Gulia ji bhi to comment karke gaye hain, critical analysis de ke gaye hain dekho ooper post 21 mein, but maine kitne positively unko response diya hai. Ab aap batao Dr. Rajpal ki post number 30 mein aisa kya point hai jiska main theek se response du, ya isse pahle waali mein ho. Kya yah comment inke experience aur age ko suit karta hai, bilkul bachchon jaisa tu-tu-main-main type comment maar ke gaye hain.

Post no. 3 mein Ayush Kadyan ne kitna badhiya analytical reply kiya aur fir uska maine kitna gently reply kiya, note karen in cheejon ko. But yah banda iske post 7 mein "spare us" chillaane laga to mujhe attacking hona pada, ki kya jabardasti hai apni marji se post padhte ho, comment karte ho aur fir "spare" bhi main hi karun.

Baaki mere ko itna pata hai ki meri language attacking kitni hi ho but ismen gaali-galoch aur sarcasm kabhi nahin hota, clear-cut baat hoti hai.

Aur naa hi aajtak koi aisi post hai jisko Dr. Rajpal ya koi aur bhai yah prove kar paya ho ki nahin is post ki to koi logic nahin banta tha. Meri posts ya to direct accept hoti hain ya fir debate ke baad. Example wo "Zero" waali debate pe Dr. Rajpal apne hi references mein khud hi ghire aur meri hi baat true prove hui. Aisi hi aur bhi kai posts hain.

So aap log divert na hua karo, apna independent feedback likha karo. Daro mat ki Jatland website ke har author, writer par kisi spy, kattarwaadi etc. ki najar hai. Hai to hai inke dar se na to likhna chhodunga aur naa hi likhne ki disha.

[ayushkadyan]

जिस प्रकार की भाषा इस थ्रेड के कुछ पोस्ट में प्रयुक्त हुई है वह घोर निराशाजनक है। भाषा की सयंमितता आवश्यक है। हमारे विचार भिन्न हो सकते है। मतान्तर हो सकते है। परंतु व्यक्तिगत आक्षेपो तक स्तर नहीं गिरना चाहिये। असहमति का भाव असंयमित नहीं होना चाहिए। यह सब तो वास्तव में आपके विचारो की गंभीरता को मलिन कर देता है।
व्यंग्य आलोचना का अभिन्न अंग है। व्यंग्य बोध भी उसी अनुसार अपेक्षित है।

[phoolkumar]

good suggestion, but according to philosophy and literary terms, "vayngya" is also a type of non-seriousness, don't forget it.


जिस प्रकार की भाषा इस थ्रेड के कुछ पोस्ट में प्रयुक्त हुई है वह घोर निराशाजनक है। भाषा की सयंमितता आवश्यक है। हमारे विचार भिन्न हो सकते है। मतान्तर हो सकते है। परंतु व्यक्तिगत आक्षेपो तक स्तर नहीं गिरना चाहिये। असहमति का भाव असंयमित नहीं होना चाहिए। यह सब तो वास्तव में आपके विचारो की गंभीरता को मलिन कर देता है।
व्यंग्य आलोचना का अभिन्न अंग है। व्यंग्य बोध भी उसी अनुसार अपेक्षित है।

[DrRajpalSingh]

Amit and Prashant,

Dr. Rajpal jaise kuchh log aise ho jaate hain jinke liye chaahe jo bhi likh lo, but inko nakarna hai to nakarna hi hai. Warna yahi donon posts FB pe daali to sabko samjh bhi aai aur response bhi mile, look from these two threads:

https://www.facebook.com/HaryanaHaryanviHaryanat/posts/10153198286981825
https://www.facebook.com/HaryanaHaryanviHaryanat/posts/10153200296871825

Mere is profile pe meri own created posts ko remarkable likes milte hain, 4239 friends hain is list mein. Wo bawlibooch naa hain jo list mein thahre rahte hain. Aise hi uljulool likhun to agle hi pal list chhod ke bhaag jayen.

vaise ek baat aur bata du, yah Mahashay Dr. Rajpal meri FB list mein bhi hain and I equally remember request inka aaya tha add karne ko. Kamaal hai jo inke liye "Ph" nahin ho ke "F" hote hain, unse fir yah dosti bhi ganthte hain. means publically differ dikhna chah rahe, yahaan koi election jeenta hai kya Dr. Rajpal, already moderator ho, administrator banna hai kya?

baaki Nidana Heights jo banai hui hai uski public acceptancy aur media acceptancy pe mujhe kisi se kuchh nahin kahna. Ek najar is media coverage pe daal lo yahi kaafi hoga ki "Ph" kaun hai aur "F" kaun.
http://www.nidanaheights.net/media-press.html

Amit aur Prashant, aap log chinta na kiya karo, main bhali-bhanti janta hu ki mujhe kis aadmi ko serious lena hai aur kisko nahin. Isi thread pe peechhe ja ke dekho Samar Kadyan (post no. 14) bhai bhi apna feedback de ke gaye hain aur maine us bande ko bada gental reply kiya hai. Bhadkta ya fadkata to main Dr. Rajpal pe bhi nahin, but inke paas sivay criticism ke kuchh hai hi nahin. Aap ek kaam karo, in janab ke comments dekho meri kisi bhi post ko khol ke, more than 80% inke comments isi type ke hote hain jaise is thread pe hain.

HR Dhaka post no 18 mein comment karke gaye, gently reply kiya.

Abhi Gulia ji bhi to comment karke gaye hain, critical analysis de ke gaye hain dekho ooper post 21 mein, but maine kitne positively unko response diya hai. Ab aap batao Dr. Rajpal ki post number 30 mein aisa kya point hai jiska main theek se response du, ya isse pahle waali mein ho. Kya yah comment inke experience aur age ko suit karta hai, bilkul bachchon jaisa tu-tu-main-main type comment maar ke gaye hain.

Post no. 3 mein Ayush Kadyan ne kitna badhiya analytical reply kiya aur fir uska maine kitna gently reply kiya, note karen in cheejon ko. But yah banda iske post 7 mein "spare us" chillaane laga to mujhe attacking hona pada, ki kya jabardasti hai apni marji se post padhte ho, comment karte ho aur fir "spare" bhi main hi karun.

Baaki mere ko itna pata hai ki meri language attacking kitni hi ho but ismen gaali-galoch aur sarcasm kabhi nahin hota, clear-cut baat hoti hai.

Aur naa hi aajtak koi aisi post hai jisko Dr. Rajpal ya koi aur bhai yah prove kar paya ho ki nahin is post ki to koi logic nahin banta tha. Meri posts ya to direct accept hoti hain ya fir debate ke baad. Example wo "Zero" waali debate pe Dr. Rajpal apne hi references mein khud hi ghire aur meri hi baat true prove hui. Aisi hi aur bhi kai posts hain.

So aap log divert na hua karo, apna independent feedback likha karo. Daro mat ki Jatland website ke har author, writer par kisi spy, kattarwaadi etc. ki najar hai. Hai to hai inke dar se na to likhna chhodunga aur naa hi likhne ki disha.

Dear Friend,

Salute to your bravado, keep vomiting venom against me.

But kindly remember I will be the happiest person if you learn value of criticism of your views by well wishers.

Difference of opinion must not be treated as your opposition because intellectuals' contribution enriches your already accumulated vast knowledge !!

Hope to see a better response from you to 'difference of opinion' in future !!!

Thanks and due regards !

[DrRajpalSingh]

Dear Malik Sahib,

As regards your views in the thread expressed so far are concerned, your bias against women seems to over-weigh your proclaimed equality and gender sensitivity in selection of thread title.

Your justification/logic on this point please.

[phoolkumar]

Is thread ki post number 17 aur 30 mein kaunsa "difference of opinion" bata rahe the aap? Jinhonen difference of opinion darshaayen hain unke views ko accept karte hue (critical or positive both), response diya hai, aur kaise diya hai uski explanation post number 36 mein hai. aap pahle difference of opinion and uselessly beating around the thread yaani insulting mein difference karen, to saamne waale se aapko accordingly jawab jaroor milega.


Dear Friend,

Salute to your bravado, keep vomiting venom against me.

But kindly remember I will be the happiest person if you learn value of criticism of your views by well wishers.

Difference of opinion must not be treated as your opposition because intellectuals' contribution enriches your already accumulated vast knowledge !!

Hope to see a better response from you to 'difference of opinion' in future !!!

Thanks and due regards !

[phoolkumar]

Post number 1 and 2 mein aapke swal ka jawab hai, please usmen se kuchh quote karke baat karen to mujhe aapka swal behtar tareeke se samjhne mein madad milegi.

Dear Malik Sahib,

As regards your views in the thread expressed so far are concerned, your bias against women seems to over-weigh your proclaimed equality and gender sensitivity in selection of thread title.

Your justification/logic on this point please.

[rekhasmriti]

" mera koi galat mantway nahin tha madam"

Hey ram ji , I was just kidding .....rather I am sorry ......should have avoid it .

[AryanPoonia]

The article has important issues like conflict of rural class vs urban class, traditions vs modernity, exaggerated dignity and hollowness of modern self conceited intellectuals, discrimination in the name of education and status, hypocrisy of religion. As religion was the good weapon for upper class to exploit lower class, they are doing the same but now they have another weapon called modernity. The use of the word superstition is symbolic of religion in the past while Gender equality symbolizes modernity, these words are used in this context. There is nothing like NATIONAL PUZZLE in this article. The writer tells the truth but tells it slant.

[ayushkadyan]

The article has important issues like conflict of rural class vs urban class, traditions vs modernity, exaggerated dignity and hollowness of modern self conceited intellectuals, discrimination in the name of education and status, hypocrisy of religion. As religion was the good weapon for upper class to exploit lower class, they are doing the same but now they have another weapon called modernity. The use of the word superstition is symbolic of religion in the past while Gender equality symbolizes modernity, these words are used in this context. There is nothing like NATIONAL PUZZLE in this article. The writer tells the truth but tells it slant.
Nice Friend,

Thanks for explaining that so called National Puzzle in right context. Hope the puzzle writer, I mean the original post writer will accept it with grace.

Cheers!!

[DrRajpalSingh]

Post number 1 and 2 mein aapke swal ka jawab hai, please usmen se kuchh quote karke baat karen to mujhe aapka swal behtar tareeke se samjhne mein madad milegi.

Dost,

Aap jite Lo main maan leta hun :

Aap Ki likhi har post, khuda ki baani ya yun kahe ved vaani,

Aur log mane na mane, ye baat maine to maani !!!!




Regarding this thread :

Thread mein Kya dhakar ideas hain aur kitane dhansu dhang se

Sidhe sade lafjon mein pahli do posts mein hi gagar mein sagar bhar diya hai.

Padhne wale ke dil ko chhu jati hain sari baaten aur uske dimag pe apni amit chhap chhorti hain.


Dost ---- isi prakar ki 'gender sensitivity aur equality' ki bemisaal masaal jalae rakhen .