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Thread: Again a Gotra-Marriage Row!!

  1. #1

    Again a Gotra-Marriage Row!!

    Panipat, July 16

    Turning down the divorce proposal put up by the Barah Khap panchayat to end the marriage of Ravinder Gehlout and Shilpa, a khap panchayat held at girl’s native village Siwah today stated that they would not let anybody destroy the girl’s life.

    A delegation of the Barah Khap today arrived at Siwah to get the consent of Shilpa’s parents for a mutual divorce. However, after prolonged discussions, the proposal was turned down by the girl’s side.

    Today’s khap was organised at the house of Labh Singh Kadyan. Arguing over the issue raised by the khap from Ravinder’s village, locals stated that the boy’s family knew that the girl belonged to the Kadyan gotra and they should have first sought permission from their village before marrying their son with Shilpa.

    They stated that the girl was not at fault therefore why should the girl become a victim. They maintained that once divorced, it would become very difficult for the girl to spend the rest of her life unmarried or get remarried.

    They said either the boy’s family should convince their village to accept the Kadyan girl as their daughter-in-law or they should leave the village. However, there was no point of giving divorce to the girl after months of marriage, maintained the girl’s side.

    Meanwhile, a member of the delegation from Ravinder’s village stated that the boy’s family had kept them in the dark and told them that they had managed to persuade the girl’s family for a mutual divorce, following which they had come here.

    It was later decided that a final decision in this regard would be taken at the next khap panchayat, which would be held at Beri village in Rohtak district.

    According to a report from Jhajjar, the Kadyan Barha khap panchayat delivered yet another verdict ordering the boy’s family to leave the village by Sunday.

    The khap from the boy’s village had been maintaining that the marriage of Ravinder and Shilpa was against social norms. It had even issued a notice to the boy’s family to dispose of their property in the village and leave within 72 hours if the marriage was not dissolved.

    Ravinder’s father Rohtash, son of Risal Singh, along with other members of the family had reportedly sought police protection and legal action against 18 residents of their village and some members of the khap panchayat committee following the khap verdict.


    http://www.tribuneindia.com/2009/20090717/haryana.htm#1


    ================================================== ======
    Guys,

    It seems that in recent times Gotra row over marriage doesnt seem to stop and everytime it arises question needed to be answered in a retrospective way of customs without going berserk over the existing system.It is very hard to avoid these incidents just by saying them ancient mindless tradition of marriage.However, how do all of you feel/think about this system,be honest?
    I would want historians and pro-khap supporters to come up and have their say in a constructive way. It would be good if someone come up better guidelines about these not-so-good rows every now and then. Simply criticising would not do any favour to anyone.

    Few questions:- 1. Is it the fault of a common [jat] man to be unaware of the ''bhaichara'' among Gotras? How it could be streamlined from the Khap leadership.

    2. If such case arises, is there any supreme body to handle these matters in clear and concise manner? If not, then how n when it would be formed?

    3.Functionality of Khap system, Why, often is significant to Marriage Gotra row instead of other social upliftment issues? What could be done and most importantly, How?
    "All I am trying to do is bridge the gap between Jats and Rest of World"

    As I shall imagine, so shall I become.

  2. #2

  3. #3

    Ravinder consumed poison but out of danger.

    Criminal proceedings against khap office bearers.....

  4. #4
    Email Verification Pending
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    Quote Originally Posted by nareshkadyan7 View Post
    criminal proceedings against khap office bearers.....


    रोचक !!!..... देखो कानून खाप के सामने झुकता है या फिर खाप कानून के सामने...

  5. #5
    kaunsa gotra bhida hai? maan ka, daadi ka ya general bhaichara? Yeh to poore family support ke saath karr rahe the...to panchayat ko bera hona chaahiye tha...pehle kisi ne roka tha inhain?

  6. #6

    jago re jatoo(gahloto) apni is neend se.

    panchyat is taking wrong decision at dharana. please help to gahlot family. kadiyan gotra ki ladki talao gaon ( district jhajjar) main bhayi gayi hai, aur wo bhi gahlot gotra main. uska bhi ghar tudwao. agar ravinder galt hai to. samaj ke tekhedaro se gahlot family ki help karo, jago jatoo jago

  7. #7

    what is complete story brother !

    what is complete story brother ! kaun hai ye rabinder kya ho gyaa ?
    1.Meflan-ch jatt di pichaan wakhree (indeed).

    2.Upon knowing the ultimate truth, the foolish become wise, and the wise become silent.

  8. #8
    Quote Originally Posted by vikasgahlot View Post
    panchyat is taking wrong decision at dharana. please help to gahlot family. kadiyan gotra ki ladki talao gaon ( district jhajjar) main bhayi gayi hai, aur wo bhi gahlot gotra main. uska bhi ghar tudwao. agar ravinder galt hai to. samaj ke tekhedaro se gahlot family ki help karo, jago jatoo jago
    talaa gaam kadiyano ka khera nahi hain.
    " जाट हारा नहीं कभी रण में तीर तोप तलवारों से ,
    जाट तो हारा हैं , गद्दारों से दरबारों से
    |"

    " इस कौम का ईलाही दुखड़ा किसे सुनाऊ ?
    डर हैं के इसके गम में घुल घुल के न मर जाऊँ || "
    ...........................चौ.छोटूराम ओहल्याण

  9. #9

    Darana(jhajjar) gotra case(ghawalat-kadian) your views

    सप्ताह भर से चल रहे ढ़राणा गोत्र विवाद के मामले में पुलिस प्रशासन की लापरवाही व अदूरदर्शिता के चलते स्थिति आज पूरी तरह विस्फोटक बन गई। गांव दूबलधन में कादियान खाप से जुड़े लोगों ने बैठक कर लाठियों व पत्थरों से लैस होकर पीड़ित परिवार पर हमला बोल दिया। पीड़ित परिवार के मकान के पास खाप से जुड़े लोगों व पुलिसकर्मियों में जमकर पत्थरबाजी व लाठियां चली। पत्थरबाजी में पीड़ित परिवार के मोहल्ले के लोग भी परिवार के पक्ष में उतर आए। पुलिस ने आंसू गैस व हवाई फायर के साथ लाठी चार्ज कर भीड़ को तितर-बितर किया। घटना में बेरी के नायब तहसीलदार सहित 8 पुलिसकर्मी भी घायल हो गए। स्थिति पूरी तरह तनावपूर्ण बनी हुई है। समाचार लिखे जाने तक गांव ढ़राणा व दूबलधन में पंचायत जारी थी। घटना की सूचना मिलते ही आई.जी वी.कामराजा, रोहतक के एसएसपी अनिल कुमार के साथ बेरी थाने में पहुंचे और थाने में ही बैठकर पल-पल की जानकारी लेते रहे। स्थिति के पूरी तरह नियंत्रण में होने के बाद उन्होंने गांव ढ़राणा का भी दौरा किया। पिछले सप्ताह भर से एक तरह से नजरबंदी में जी रहे पीड़ित परिवार के लोगों ने सायं के समय भय के चलते गांव छोड़ने का निर्णय कर लिया था लेकिन गांव के अनेक लोगों व खाप से जुड़े कुछ आधुनिक सोच रखने वाले बुद्धिजीवी लोगों के आग्रह पर उन्होंने पलायन के लिए बांधा गया सामान वापिस रख दिया। इससे पूर्व गत दिवस बेरी में हुई पंचायत में लिए गए निर्णय के अनुसार ढ़राणा कूच को लेकर आज सुबह लगभग 10 बजे बेरी के राजकीय कन्या वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय में खाप की महापंचायत का आयोजन किया गया। इसके लिए बाकायदा खाप से जुड़े सभी गांवों में लाउडस्पीकर के माध्यम से खाप की इज्जात के नाम पर भाग लेने का आह्वान किया गया। लगभग एक घंटे चली महापंचायत में गांव ढ़राणा में पहुंचकर पीड़ित परिवारों पर हमला बोलकर जबरदस्ती उन्हे गांव से खदेड़ने का निर्णय लिया गया। महापंचायत से मीडिया को भी दूर रखा गया। निर्णय के अनुसार खाप से जुड़े लोग ट्रैक्टरों व अन्य वाहनों में लाठियों व पत्थरों आदि से लैस होकर गांव ढ़राणा की ओर चल पड़े। रास्ते में मीडिया कर्मियों पर हमला कर पुलिस के हर अवरोध को आसानी से पार करते हुए भीड़ गांव ढ़राणा में पहुंच गई, जहां पीड़ित परिवार के मकान के पास जब पुलिस ने उन्हे रोकने की कोशिश की तो भीड़ ने पत्थरों व लाठियों से हमला बोल दिया। जिसके बाद पीड़ित परिवार के मोहल्ले के अनेक परिवारों के सदस्य भी अपने मकानों की छत पर चढ़ गए और उन्होंने भी खाप के लोगों पर पथराव शुरू कर दिया। लगभग आधे घंटे हुई पत्थरबाजी, हवाई फायर, आंसू गैस के गोले व लाठी चार्ज के बाद पुलिस भीड़ को तितर-बितर करने में कामयाब हो गई। प्रशासन की ओर से भारी पुलिस बल मौके पर बुला लिया गया। इतना ही नहीं रिजर्व पुलिस बल को भी बुला लिया गया था जो देर सायं गांव में पहुंच गया था। प्रशासन ने पूरी तरह तनावपूर्ण चल रहे माहौल के बीच शांति व्यवस्था बनाए रखने के लिए धारा 144 लागू कर दी है।
    JIT SEELI CHALE PURWAI
    JIT CHOGRDE MAUJ SE CHHAI
    JIT DHARTI BHI SONA LAYI
    JIT SUTHRE LOG LUGAI
    WO MERA HARYANA:rock


    Never say I cant,:D


    Becoz weak people wait for opportunities but brave people create them.

    Jai dada samadhya wale

  10. #10
    हमारे देश के नॉर्थ-ईस्ट राज्यों में उनका अपना अलग से मैरिज़ एक्ट हैं जबकि हमारे ऊपर 1956 में दक्षिण भारत के अयेंगेर (ब्रह्मण) साहब के अध्यक्षता में बने मैरिज़ एक्ट को थोप रखा हैं | दक्षिण भारत में हिन्दू अपने मामा बुआ , अपने खुद के गोत्र की लड़की से शादी कर सकता हैं जबकि हमारे यहाँ हम तीन गोत्र टालते हैं , इन तीन गोत्र की लड़कियों को अपनी बहन मानते हैं | दक्षिण भारत के हिन्दुओ व उतरी भारत के हिन्दुओ के रीति रिवाजो में रात दिन का अंतर हैं | जब तक कानून ऐसी शादियों को मान्यता देता रहेगा तब तक ऐसी शादिया होती रहेंगी और फिर वही खून खराबा पंचायती झगड़े होते रहेंगे | इसलिए इस प्रकार के विवाह रोकने के लिए कानून में संसोधन जरुरी हैं | हमारी आजकल की नई पीढ़ी के कुछ लोगो का मानना हैं की अब हम 21 वी सदी में आ गए हैं , 21 सदी में आने का मतलब यह नहीं के अब हमारी बहन बहन नहीं रही |
    " जाट हारा नहीं कभी रण में तीर तोप तलवारों से ,
    जाट तो हारा हैं , गद्दारों से दरबारों से
    |"

    " इस कौम का ईलाही दुखड़ा किसे सुनाऊ ?
    डर हैं के इसके गम में घुल घुल के न मर जाऊँ || "
    ...........................चौ.छोटूराम ओहल्याण

  11. #11
    Paanch thread chaloo ho rakhe hain is mudde pe...but ek point kisi mein bhi nahin aaya hai...kisi ko pata hai kaunsa gotra bhida hai? Kadyan gahlot bhaichara hai kya? Ya fir maan/dadi ka gotra bhida hai?

  12. #12
    Quote Originally Posted by kapil.dalal View Post
    Paanch thread chaloo ho rakhe hain is mudde pe...but ek point kisi mein bhi nahin aaya hai...kisi ko pata hai kaunsa gotra bhida hai? Kadyan gahlot bhaichara hai kya? Ya fir maan/dadi ka gotra bhida hai?
    Kapil bhai ...

    Dharana gaon mein dono gotr hein - Kadian and Gahlawat.

    And they have an understanding that neither Kadians will marry in gahlawat gotr and neither vice versa.

    In this issue, the boy is Gahlawat from Dharana who married Kadian girl of Sihwa village near to panipat.

    So this is the real issue.

  13. #13
    Quote Originally Posted by jitendershooda View Post
    Kapil bhai ...

    Dharana gaon mein dono gotr hein - Kadian and Gahlawat.

    And they have an understanding that neither Kadians will marry in gahlawat gotr and neither vice versa.

    In this issue, the boy is Gahlawat from Dharana who married Kadian girl of Sihwa village near to panipat.

    So this is the real issue.
    bhai jitender,

    gotra talna to samaj aaya...lekin yeh bhaichare wale chakkar mein to exception honi chaiye...yeh jabardasti ka mudda hai...

  14. #14
    iss maamley main marey vichaar se ,ladkaa aur ladki kee jindgi kheraab ker ke khaap panchayat galat ker rahi hey .galti ladkey walon ne kari hey, bhaaichaara kaa sidhaant tod ke.ismey kisi kaa nuksaan naa ho isliye ladkaa aur ladki ko 20-25 saal ke liyea kahin baaher rahaney ki ijaajat de deni chaahiye.aur ravinder ke parivaar per jurmaana ker ke chod denaa beheter hogaa ,taaki aagey koi duubaara asi galti naa karey.aur saamajik niyem bhi naa tootey.
    :rockwhen you found a key to success,some ideot change the lock,*******BREAK THE DOOR.
    हक़ मांगने से नहीं मिलता , छिना जाता हे |
    अहिंसा कमजोरों का हथियार हे |
    पगड़ी संभाल जट्टा |
    मौत नु आंगालियाँ पे नचांदे , ते आपां जाट कुहांदे |

  15. #15
    Quote Originally Posted by jitendershooda View Post
    Kapil bhai ...

    Dharana gaon mein dono gotr hein - Kadian and Gahlawat.

    And they have an understanding that neither Kadians will marry in gahlawat gotr and neither vice versa.

    In this issue, the boy is Gahlawat from Dharana who married Kadian girl of Sihwa village near to panipat.

    So this is the real issue.
    Thanks jitu for the clarification. Another question- is this understanding shared by Kadian and Gahlawats in other villages also? (Aise cases dekhe hain maine ki ek gaon mein donon gotra hon to aur gaon ke log bhi maan ne lagte hain bhaichaare ko, khaaskar jab bada gaon ho to).

    Par yeh baat to sabko clear hogi. Aur in logon ne bhaag ke shaadi bhi nahin ki. To rishta pakka hone pe ya roke ke time Panchayat waale so rahe the?

  16. #16
    Quote Originally Posted by kapil.dalal View Post
    Thanks jitu for the clarification. Another question- is this understanding shared by Kadian and Gahlawats in other villages also? (Aise cases dekhe hain maine ki ek gaon mein donon gotra hon to aur gaon ke log bhi maan ne lagte hain bhaichaare ko, khaaskar jab bada gaon ho to).

    Par yeh baat to sabko clear hogi. Aur in logon ne bhaag ke shaadi bhi nahin ki. To rishta pakka hone pe ya roke ke time Panchayat waale so rahe the?
    it has been reported in indian express tht -->> the guy had been living in delhi with his aunt...nd here he fell in love with this girl shilpa (whose cousin is married to ravinder's cousin)...the guy's family knew abt the bhaichara thing but guy was lattoo over the girl nd went ahead with the marriage nd started staying in delhi....this news abt the bhaichara in gotra was leaked only recently, hence the brawl...
    but according to me this bhaichaara thing is total crap!!...there is no bhaichaara left nowadays in the villages nd some anitsocial elemnts (which r present in every village) stir up such issues..

    @ravinderjeet : a very practical solution suggested by you...

  17. #17
    Quote Originally Posted by kapil.dalal View Post
    Thanks jitu for the clarification. Another question- is this understanding shared by Kadian and Gahlawats in other villages also? (Aise cases dekhe hain maine ki ek gaon mein donon gotra hon to aur gaon ke log bhi maan ne lagte hain bhaichaare ko, khaaskar jab bada gaon ho to).

    Par yeh baat to sabko clear hogi. Aur in logon ne bhaag ke shaadi bhi nahin ki. To rishta pakka hone pe ya roke ke time Panchayat waale so rahe the?
    I think NO in this particular case. Means there is no global bhaichara between these two. Its only in this village because of both gotras residing together.

    In the second part Kamal, I think you are giving clean chit to the couple even though knowingly they did this.

    One thing is clear, one cant solve or leave these kind of issues just by saying few statements. These regulations have been made few decades/centuries ego ... Looking at present scenerio they are changing too like they have left nani's gotra and now dadi's. Also some of the bhaichara is also diluting.

    But here there must be strong involvement of educated and govt. to arrange panchayats at larger level. These issues should be discussed in depth and some resolutions should be there. Legal aspects should also be taken care of and like Rakka said if required there must be some amendements according to our reeti-rivajs.

    Itni asamtaen hote hue hum ek lathi se poore desh ki janta ko nahi hank sakte. Ek taraf to Gandhi ji ke panchayati raj ki achaiyon ki duhai dete hein aur iss terah ke mamlon mein uneh illetrate kahe ke peeche hat jate hein.

    These kind of issues are ambushed only when they arouse and left with bitterness among several locals. If govt conducts panchayati elections then why not there is any contribution at panchayat level only to solve these .... pahele gaon ki, phir bahre ki, phir kae khap ki ... kuch to time delay solve karta issue aur kuch discussions.

    What I feel for this issue is that the boy and girl should not be allowed in village. Rest they can give some monitory punishment to parents .... and this money should be used directly in some social work at village itself like education etc.
    Also this issue doesnt rest here instead discussions must carry on to reach some conclusion to avoid in future.

  18. #18
    ढराणा गोत्र विवाद में गहलोत परिवारों को गांव से निकालने पर अड़ी कादियान खाप ने सोमवार को भी गांव के स्कूल में डेरा जमाए रखा। हालांकि गहलोत खाप व अन्य के दबाव में पंचायत रोहतास के भाइयों को गांव में ही रहने देने को राजी हो गई। पंचायत रोहतास के परिवार को गांव छोड़ने व उसके भाइयों पर 21-21 हजार रुपये का जुर्माना लगाने पर सहमत हो गई, लेकिन रोहतास ने किसी कीमत पर गांव छोड़ने से इनकार कर दिया। रोहतास ने पुलिस व प्रशासन पर जानबूझकर ढिलाई बरतने के आरोप लगाए।
    दूसरी ओर, पुलिस व प्रशासन के आला अधिकारी दिनभर पंचायत के मान-मनव्वल में जुटे रहे। अब गहलोत खाप भी बीच-बचाव में उतर आई है। गहलोत खाप के प्रधान जगदीश मितराऊ भी अन्य मौजिज लोगों के साथ काफी देर तक पंचायत में मौजूद रहे और मामले को सुलझाने की अपील की, लेकिन परिवारों के निष्कासन के अलावा कोई भी बात सुनने को तैयार नहीं खाप प्रतिनिधि अपने फैसले पर अड़े रहे।

    http://www4.jagran.com/main.aspx?eda...de=9&pageno=1#

    Important thing to notice in these incidents is silence acquired by otherwise overactive Jat Politicians both in power and opposition.
    "All I am trying to do is bridge the gap between Jats and Rest of World"

    As I shall imagine, so shall I become.

  19. #19
    Panchayat ko is tarah law and order apne haath me ni lena chahiye... Unhe samajhdari se kaam lena chahiye... Time badal gaya hai.. isliye thoda bahut to panchayto ko bhi apna behaviour badlna chahiye... .....

    Lekin Avesh, ye to batao ki Ye Kadian or Gahlot ka chakkar kaise pada... ye same gotr to hai ni jo itna bawal mach gya... Kadia or gahlot me to shaadi ho sakti hai.. In dono gotr me to bhaichara bhi ni hai, fir shaadi pe itna rola kaise mach gya....

  20. #20
    Bhaichara maintain karna bahut jaroori hai. Ise case me samasya ya ho jya sai ke gaam ki lugai aaseervad dete time usne beti mane ak bahu. ib to chore chori ke gaam me entry ban honi chahiye. pariwar pae thoda fine karna chahiye. gaam te bahar kaddhan ki baat to galat hai or divorce ki baat te aur bi galat hai.

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