Battle with Babur - Role of Sarvkhap Panchayat

[dndeswal]

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(This article was published long ago – reproduced for the benefit of all)

सर्वखाप पंचायत द्वारा राणा सांगा को सहयोग
(संवत् 1583 विक्रमी)

राणा रायमल के बाद संग्राम सिंह (राणा सांगा) मेवाड़ के सिंहासन पर बैठा । राणा सांगा ने भी अपने पिता राणा रायमल के चरण चिन्हों पर चलते हुए सर्वखाप पंचायत के प्रति बहुत आदर भाव रखा । इसीलिए धौलपुर के राणा कीर्तिमल जो सर्वखाप पंचायत के सदस्य और प्रमुख नेताओं में से एक थे, सदा राणा सांगा के साथ रहे । कीर्तिमल ने सर्वखाप पंचायत को सदा सर्वोपरि माना था । लोधी, खिलजी और गुजरातियों के साथ युद्धों में धौलपुर के कीर्तिमल राणा सांगा के साथ रहे ।

राणा सांगा ने अपने पिता की तरह वीर सम्मान से सब वीर जातियों को मोह लिया और अपने प्रेम सूत्र में बांध लिया था ।

सम्मेलन - सं० 1584 वि० में राणा सांगा ने भी सब जाति बिरादरियों के मुखियाओं का सम्मेलन बुलाया था । इसमें सर्वखाप पंचायत के नेताओं की बड़ी आवभगत की थी ।

राणा सांगा का भाषण - सम्मेलन में राणा सांगा ने बड़ा ओजस्वी भाषण दिया था, जिसका सार इस प्रकार है -

“जाट, अहीर, गूजर और राजपूत आदि वीर जातियां समान कुलोत्पन्न हैं । विदेशी, तुर्की और पौराणिक रूढ़ियों के कारण इनमें आपसी फूट है । विदेशियों से देश को छुड़ाकर अपनी सब जातियों और वर्गों को एक सूत्र में बांध लेना चाहिये । यह सब आपका काम है । मैं तो सबको भाई के रूप में देखता हूं ।”

सर्वखाप पंचायत के लेखक मुंशी दीनानाथ कायस्थ ने लिखा है कि राणा की परामर्शदात्री समिति में सर्वखाप पंचायत के प्रतिनिधि भी सम्मिलित थे । राणा के उस समय के भाव –

“मैं सब वीर कुलों के क्षत्रियों से हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं कि आपस का वैमनस्य छोड़ दें । सब बराबर हैं । छोटे-बड़े के भाव दिल से निकाल दें । अपने भाई को अपने से ओछा समझने वाला स्वयं ओछापन प्रकट करता है । वह कभी बड़ा नहीं रह सकता जो घमण्ड करे और दूसरों को छोटा समझे । जाति-पांति का झूठा आडम्बर है । इसमें पड़कर मनुष्य अपने कर्त्तव्य से पतित हो जाता है । बड़ा वह है जो दुर्बलों के दुःख में साथ दे । एकता से रहने में हमारी शान है, आन है । अलग-अलग रहकर अंग भंग हो जाता है, तब कुछ न शान न आन । मैं सर्वखाप पंचायत के समता भाव का बड़ा आदर करता हूं । मैं अपने पिता की भांति सदा पंचायत का सहयोग लूंगा और सहयोग देता रहूंगा ।”

राणा सांगा - बाबर युद्ध (सं० 1583 वि०, 1527 AD)

मार्च 17 का दिन भारत के लिए अशुभ तथा कलंक स्वरूप था । बयाना में जब बाबर के साथ सांगा का युद्ध हुआ तब देशघातक बयाना के किलेदार ठाकुर शिवदयाल सिंह ने यह देशद्रोह का कलंक अपने माथे पर लगाया । बाबर और इस नीच के बीच का सौदा करवाने वाला महापातकी सौदागरमल व्यापारी था । बाबर की सेना के साथ तोपें थीं, फिर भी वह हार रहा था । उसकी सेना युद्धभूमि छोड़ कर भागने को थी तब बाबर ने चालाकी से सन्धि के बहाने 20-25 दिन का अवकाश लेकर उन देशद्रोहियों से सौदा कर लिया । इसी बीच में लोधियों ने भी तैयारी कर ली थी । राणा की अजेय शक्ति को देख कर बाबर के होश उड़ गए । लेकिन गद्दारी से राणा सांगा हार गया । इस युद्ध में सर्वखाप पंचायत के वीरों ने देशहित में अपना अपूर्व बलिदान दिया । राणा के वीर बलिदानी नेता इस प्रकार थे –

1. धौलपुर के राणा कीर्तिमल - जब इस युद्ध में राणा सांगा घायल हो गया और उनका हाथी उसको बाहर ले चला तब राणा कीर्तिमल ने राणा सांगा का छत्र लेकर युद्ध किया । मुगलों ने कीर्तिमल को राणा सांगा समझ भारी घेरा डाला और भयंकर युद्ध हुआ । कीर्तिमल देश पर बलिदान हो गए और राणा सांगा के प्रेम और मित्रता का सच्चा उदाहरण दे गए ।

2. कीर्तिमल का भाई - सरदार भालमल जो कीर्तिमल का भाई था, इस युद्ध में प्राणाहुति दे गया ।

3. ठाकुर वीर अम्भा - यह सादड़ी का ठाकुर था । इस वीर ने मुगलों के आक्रमण को रोकने में अद्*भुत पराक्रम दिखाया और भारतमाता की जय का घोष लगाता हुआ देवलोक पहुंचा ।

4. हसन खां और मेवाती पठान - ये वीर 12,000 मेव लेकर लड़े थे । इन दोनों वीरों ने राणा सांगा का अपूर्व साथ दिया । इन्होंने सांगा को कहा था - “पठान देश भारत का अंग है, भारत हमारी माता है । विदेशी मुगल तुर्कों को भारत से निकालना हमारा घर्म है ।” ये दोनों वीर पठान लड़ाई में अमर हो गए ।

5. रत्*न सिंह राठौड़ - यह प्रसिद्ध देवी मीराबाई का पिता था । यह भी भारत भू की धूलि को माथे पर लगा सदा के लिए सो गया ।

जब राणा सांगा की सेना हार कर पीछे हटी तो राणा को बांदी कूई पहुंच कर होश आया । उसको जब मालूम हुआ कि उसके अनन्य साथी कीर्तिमल आदि वीर बलिदार हुए तो एक बार फिर बेहोश हो गया । जब होश में आया तो गरज कर प्रण किया कि बाबर को युद्ध में हराऊंगा या प्यारे कीर्तिमल के साथ स्वर्ग में वास करूंगा ।

सं० 1584 वि० में बाबर चन्देरी की तरफ चला गया । राणा कालपी में आ डटा । इस बार राणा सांगा के साथ भी तोपें और बन्दूकें थीं । बाबर मार्ग में ही रुक गया । दो महीने तक वहीं पड़ा रहा, आगे जाने का साहस नहीं हुआ । उसने फिर लोभ का जाल फैलाया । इसने दो महापातकी राजपूत और दो ब्राह्मण रसोइया फंसा लिए । इन्होंने 4 लाख रुपये में भारत देश और आर्य धर्म को बेच डाला । इन नरपिशाच राक्षसों ने 30 जनवरी 1528 ई० को महावीर राणा सांगा को विष देकर मार डाला ।

उसी समय का एक मुसलमान लेखक साबर अली इमाम यह लिखता है - राणा सांगा की तैयारी को जानकर बाबर रातों रात जागता रहता था । बाबर कहता था कि सांगा के साथ इस बार हम युद्ध में जरूर हारेंगे या हमें भारत छोड़ना पड़ेगा । परन्तु नराधम देश के हत्यारों ने युद्ध से पहले ही राणा सांगा को जहर से मार कर देश को बाबर के अर्पण कर दिया ।

यह लेख सर्वखाप पंचायत के प्राचीन गढ़ शिकारपुर के भाट हरपतराय की पोथी का है । उस भाट के पूर्वज हरीराम भाट जो करवाड़ा ग्राम में बसे थे, उसी की पोथी से उसने यह लेख नकल किया था ।

(सर्वखाप पंचायत सौरम के रिकार्ड से)

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[lrburdak]

राणा सांगा की कितनी अच्छी सोच थी -
..."मैं सब वीर कुलों के क्षत्रियों से हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं कि आपस का वैमनस्य छोड़ दें । सब बराबर हैं । छोटे-बड़े के भाव दिल से निकाल दें । अपने भाई को अपने से ओछा समझने वाला स्वयं ओछापन प्रकट करता है । ..."

यह भावना बादमें गायब हो गयी. जिसका परिणाम देश ने भुगता और जाटों से सबसे ज्यादा भुगता.

[tomarhitesh23]

I read Rana's from Dholpur , Bharatpur were the rulers... concept of khap panchayat was not in existence in Rajasthan , this concept came into the practice and originated from western U.P and its surroundings (part of haryana). Even places in hariyana that are at Rajasthan boarder (Rewadi , Sirsa , Hisar etc) does not have any such practice. Please correct me if i am wrong...

[ravinderpannu]

Thank YOu Deswal sir for posting it and refreshing the memory of Jat veers and Rana Sanga.
Plz keep on posting such info , so that everyone knows about our glorious past and culture .

[dndeswal]

I read Rana's from Dholpur , Bharatpur were the rulers... concept of khap panchayat was not in existence in Rajasthan , this concept came into the practice and originated from western U.P and its surroundings (part of haryana). Even places in hariyana that are at Rajasthan boarder (Rewadi , Sirsa , Hisar etc) does not have any such practice. Please correct me if i am wrong...

Sarvakhap Panchayat has been a very strong and stable organisation since its inception from the times of Harshvardhan. Friendly ruling dynasties from far and wide sought its assistance in various matters. Panchayat sent its army of trained youth in various battles (Panipat etc.) whenever the other party sought help. It played a vital role in 1857 War of Independence. After this war, Britishers invaded Sorom village (Panchayat's Headquarters) and destroyed much of its old records, though some portion was saved and still exists. These facts are missing from our history textbooks taught in schools.

We have a rich tradition of writing history. The 'Bhats' have been writing history of families in villages. Some of them have written true history of kings and events of their times. The present article has also been taken from the book of a 'Bhat'. Should we ignore their contribution and rely on writings of Western historians alone?

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[tomarhitesh23]

respected Deswal sir,

I wrote what i have heard from my elders.. and as per them we were very rufh and toufh ..and simple living.. and didn't believe in history building.. as they have belief that we can create history when ever we want... so no need to waste time to create and sculpture anything.. we are strong enough to show whenever we want...and i support them in their belief that log in the history is for opportunists and cowards.. We Jats believe in present and can show our caliber and strength any time on our own will :rock :rock :rock :rock

[lrburdak]

जिस कौम का इतिहास लुप्त हो जाता है वह कौम ख़त्म हो जाती है. इसलिए इतिहास लिखना और समझना जरुरी है.

[pscil]

Just gathering some historical facts. Is Rana Sangha the same person who forced Mira bhai father to marry his daughter to his sick son who died soon after his marriage. We must balance his bravery with this recorded cruelty.

[dndeswal]

Just gathering some historical facts. Is Rana Sangha the same person who forced Mira bhai father to marry his daughter to his sick son who died soon after his marriage. We must balance his bravery with this recorded cruelty.

We have read that Meera’s marriage was arranged at an early age, traditionally to Prince Bhoj Raj, the eldest son of Rana Sanga. This event itself does not undervalue Rana Sanga's contribution towards fight against foreign invaders. He also defended his kingdom bravely from repeated invasions from the Muslim rulers of Delhi, Gujarat and Malwa.

In fact, early marriages had been a common phenomenon amongst Rajputs in those days (in fact it still exists in rural and remote areas). The same might have happened in the case of marriage of Mirabai. It was an social evil and we need not blame Maharana alone for this.

Maharana Sangram Singh (commonly known as Rana Sanga) brought Mewar to the peak of its prosperity and prominence, establishing it as the premier state in north India. He ruled Mewar for 18 year and died at the age of 43 years, after fight with Babur. More importantly, he succeeded in uniting several Rajput states and motivating them to make a united bid for control of northern India. In the battle against Babur, he also sought the assistance of Sarvkhap Panchayat which acceded to his request. Unfortunately, Rana lost the final battle due to treachery when some of his own knights poisoned him.

Maharana Sangram Singh is the finest example of a Kshatriya King whose focus was on consolidating and developing his state. In later years, his tenacity and courage inspired many others including Rana Pratap.

[tomarhitesh23]

I think we are not supposed to praise rajputs here ... as they had stolen our every glory and Pampered / Tampered JAT history in rajasthan... they forced Jats of rajasthan to accept their slavery... they forced them to put mojaries ..(shoes , jutiyaan) on their head... and many more. This is clearly visible till today in rajasthan.... they call jats as gadheda (Donkey) because they know that their ancestors have fooled Jats easily.
for god sake please stop praising them and co relating them with jats.... they had betrayed jats all the time and just because of that they exists.

you might be aware abt the murder of Jat prince from bharatpur family in jodhpur... :-(

[pscil]

Please read the history well. Mira's father who was a brave warrior was forced by Rana Sangha to marry his son. Sangha even started with an army to destroy him if he did not agree to the marriage. We know that bhoj raj was suffering form TB when the marriage took place and all knew he had little time to live.

Anyway Man Singh and his gang along with Akabar decimated the jats under Rajaram. Jats were the only people who fought the mughals for a 1000 years. This was because of the democratic nature of the jats who did not want to be under the centralising control of the mugals. Let us praise rajaram golula surajmal jawahar singh etc who have truly contributed to the preservation of the true indian ethos.

[lrburdak]

डॉ पेमा राम इतिहास कार की हाल ही प्रकाशित पुस्तक में कुछ यों लिखा है -
"महाराणा प्रताप के खिलाफ जब दिल्ली के बादशाह अकबर की मुग़ल सेना आई और हलदी घाटी के मैदान में घेर लिया था तो प्रताप को अपने प्राण बचाने के लिए वहां से भागना पड़ा था , इसके विपरीत जाटों के प्लेटो भरतपुर के महाराजा सूरजमल ने उस दिल्ली की मुस्लिम सेना को दिल्ली में जाकर घेरा था और जवाहर सिंह ने तो दिल्ली की मुस्लिम सेना को हराकर दिल्ली के दरवाजे तक ले आया था जो आज भी भरतपुर के किले में पड़े हैं. "(राजस्थान के जाटों का इतिहास, 2010 , पृ. 293 )

इस बात के विश्लेषण की आवश्यकता है कि महाराणा प्रताप युद्ध छोड़ कर जंगलों में चले गए. आज भी उनके वंशज गाड़िया लुहारों के रूप में दर-दर भटक रहे हैं. युद्ध का सामना किया नहीं और युद्ध जीता नहीं था फिर भी महाराणा के रूप में क्यों पूजे जा रहे हैं ? संभवता: जाटों के साथ ऐतिहासिक अन्याय का यह सर्वोत्तम उदहारण है.

[raka]

डॉ पेमा राम इतिहास कार की हाल ही प्रकाशित पुस्तक में कुछ यों लिखा है -
"महाराणा प्रताप के खिलाफ जब दिल्ली के बादशाह अकबर की मुग़ल सेना आई और हलदी घाटी के मैदान में घेर लिया था तो प्रताप को अपने प्राण बचाने के लिए वहां से भागना पड़ा था , इसके विपरीत जाटों के प्लेटो भरतपुर के महाराजा सूरजमल ने उस दिल्ली की मुस्लिम सेना को दिल्ली में जाकर घेरा था और जवाहर सिंह ने तो दिल्ली की मुस्लिम सेना को हराकर दिल्ली के दरवाजे तक ले आया था जो आज भी भरतपुर के किले में पड़े हैं. "(राजस्थान के जाटों का इतिहास, 2010 , पृ. 293 )

इस बात के विश्लेषण की आवश्यकता है कि महाराणा प्रताप युद्ध छोड़ कर जंगलों में चले गए. आज भी उनके वंशज गाड़िया लुहारों के रूप में दर-दर भटक रहे हैं. युद्ध का सामना किया नहीं और युद्ध जीता नहीं था फिर भी महाराणा के रूप में क्यों पूजे जा रहे हैं ? संभवता: जाटों के साथ ऐतिहासिक अन्याय का यह सर्वोत्तम उदहारण है.

हमारा इतिहास भी अजीब हैं एक तरफ तो कहता हैं के अकबर महान था देश भगत था | अकबर की शान में पुरे कसीदे काढ रखे हैं | और दूसरी तरफ महाराणा प्रताप को सच्चा देश भगत बता रहे हैं | अब दोनों कैसे महान हुए ? अगर अकबर सही था तो फेर राणा देश का गद्दार होना था | अगर राणा सही था तो फेर अकबर की इतनी तारीफ़ क्यों वो कैसे महान हुआ ?

[DrRajpalSingh]

Please read the history well. Mira's father who was a brave warrior was forced by Rana Sangha to marry his son. Sangha even started with an army to destroy him if he did not agree to the marriage. We know that bhoj raj was suffering form TB when the marriage took place and all knew he had little time to live.

Anyway Man Singh and his gang along with Akabar decimated the jats under Rajaram. Jats were the only people who fought the mughals for a 1000 years. This was because of the democratic nature of the jats who did not want to be under the centralising control of the mugals. Let us praise rajaram golula surajmal jawahar singh etc who have truly contributed to the preservation of the true indian ethos.

Dear Friend,

Regarding Para I of your posting I have nothing to say as I am not much aware about the facts of the marriage episode being discussed.

Coming to your advice: "Please read the history well' is priceless for all of us. But I am constrained to draw your attention to para II of your learned posting where perhaps you have also juxtaposed historical facts with fiction i.e. "Anyway Man Singh.....1000 years."

Man Singh Kachhawah, the ruler of Amber (now known as Jaipur) and Akbar had died long back in the first decade of the 17th century. Precisely, Akbar died in 1605 A.D. Therefore there is no question of their having decimated the Jats under Raja Ram. Fact of the matter is that Raja Ram Sinsinwar and Ram Chehra (Chahar!) led the Jats from c.1675A.D. to c.1688 A.D. and they fought against the forces of Aurangzeb Alamgir and Bishan Singh Kachhwah. Though both these Jat leaders laid down their lives in the battle field, the Jats could not be decimated as such. Their leadership was taken over by Thakur Churaman Singh who laid the first foundaation of the Jat Principality at Thun.

Secondly, you are mistaken in your calculation of historical events because the Mughal dynasty in India was established by Babur in 1526 A.D. only. therefore there is no question of Jat Mughal fight lasting for 1000 years. Perhaps you have mixed up the word 'Mughal' with 'Muslim.'

If I am wrong kindly give me a chance to improve.

Thanks and regards,

Dr. Raj Pal Singh

[DrRajpalSingh]

Respected Burdakji,This refers to your posting on February 4, 2011. The greatness of Maharana Partap lies in the historical fact that in spite of Mughal imperial pressure and goading of the Kachhwah rulers, he did not submit his sovereignty to Akbar at a time when several other rulers of the country including therein the Rajput rulers of Rajputana. His own brother Shakti Singh also sided with the Mughal Kachhwah forces in the battle of Haldighati fought in 1576 A.D. which Maharana Pratap lost and was made to retreat towards hilly tracts of his kingdom. The difficulties seemed insurmountably but he did not give up his quest for sources to liberate his Mewar from the Mughals whom he considered 'alien' occupiers of his motherland. Then, Bhamashah appeared on the scene provided him much needed wealth to organize his forces afresh; he made attempt and succeeded in doing so except Chittor before breathing his last. This indomitable spirit of liberty makes him a fit person to the title of hero.I may add here that when we talk of historical facts, there is no place in objective history to negate positive contribution of the personalities on the basis of caste, sex, region or religion as some of our friends have commented elsewhere under their respective posts on the topic under discussion. Would it not be in good taste that we highlight the historical role of our community without attributing causes to other fellow Indians!With regards,Sincerely, Dr. Raj Pal Singh