Angles

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Author:Laxman Burdak, IFS (R)

Possible locations of the Angles, Saxons and Jutes before their migration to Britain

Angles were one of the main Germanic peoples who settled in Great Britain in the post-Roman period. They founded several of the kingdoms of Anglo-Saxon England, and their name is the root of the name England. The name comes from Anglia, a peninsula located on the Baltic shore of what is now Schleswig-Holstein.

Variants of name

Name

The name of the Angles may have been first recorded in Latinised form, as Anglii, in the Germania of Tacitus. It is thought to derive from the name of the area they originally inhabited, the Anglia Peninsula (Angeln in modern German, Angel in Danish). This name has been hypothesised to originate from the Germanic root for "narrow" (compare German and Dutch eng = "narrow"), meaning "the Narrow [Water]", i.e. the Schlei estuary; the root would be angh, "tight". Another theory is that the name meant "hook", as in angling for fish; Indo-European linguist Julius Pokorny derives it from *ang-, "bend" (see ankle).[1]

During the fifth century, all Germanic tribes who invaded Britain were referred to as Englisc, who were speakers of Old English (which was known as Englisc, Ænglisc, or Anglisc). Englisc also goes back to Proto-Indo-European *h₂enǵʰ-, meaning narrow.[2] In any case, the Angles may have been called such because they were a fishing people or were originally descended from such, so England would mean "land of the fishermen", and English would be "the fishermen's language".[3]

Gregory the Great, in an epistle, simplified the Latinised name Anglii to Angli, the latter form developing into the preferred form of the word. The country remained Anglia in Latin. Alfred the Great's translation of Orosius's history of the world uses Angelcynn (-kin) to describe England and the English people; Bede used Angelfolc (-folk); also such forms as Engel, Englan (the people), Englaland, and Englisc occur, all showing i-mutation.[4]

History

The earliest recorded mention of the Angles may be in chapter 40 of Tacitus's Germania written around AD 98. Tacitus describes the "Anglii" as one of the more remote Suebic tribes compared to the Semnones and Langobardi, who lived on the Elbe and were better known to the Romans. He grouped the Angles with several other tribes in that region, the Reudigni, Aviones, Varini, Eudoses, Suarini, and Nuitones.[5][6] These were all living behind ramparts of rivers and woods, and therefore inaccessible to attack.[7]

He gives no precise indication of their geographical situation, but states that, together with the six other tribes, they worshiped Nerthus, or Mother Earth, whose sanctuary was located on "an island in the Ocean".[8] The Eudoses are the Jutes, these names probably refer to localities in Jutland or on the Baltic coast. The coast contains sufficient estuaries, inlets, rivers, islands, swamps, and marshes to have been then inaccessible to those not familiar with the terrain, such as the Romans, who considered it unknown, inaccessible, with a small population and of little economic interest.

The majority of scholars believe that the Anglii lived on the coasts of the Baltic Sea, probably in the southern part of the Jutish peninsula. This view is based partly on Old English and Danish traditions regarding persons and events of the fourth century, and partly because striking affinities to the cult of Nerthus as described by Tacitus are to be found in pre-Christian Scandinavian religion.[9]

Ptolemy writing in around 150 AD, in his atlas Geography (2.10), describes the Sueboi Angeilloi, Latinised to Suevi Angili, further south, living in a stretch of land between the northern Rhine and central Elbe, but apparently not touching either river, with the Suebic Langobardi on the Rhine to their west, and the Suebic Semnones on the Elbe stretching to their east.

These Suevi Angili would have been in Lower Saxony or near it, but they are not coastal. The three Suebic peoples are separated from the coastal Chauci, (between Ems and Elbe), and Saxones, (east of the Elbe mouth), by a series of tribes including, between Weser and Elbe, the Angrivarii, "Laccobardi" (probably another reference to Langobardi, but taken by Ptolemy from another source), and Dulgubnii. South of the Saxons, and east of the Elbe, Ptolemy lists "Ouirounoi" (Latinised as Viruni, and probably the Varini) and Teutonoari, which either denotes "the Teuton men", or else it denotes people living in the area where the Teutons had previously lived (whom Ptolemy places still living to the east of the Teutonoari). Ptolemy describes the coast to the east of the Saxons as inhabited by the Farodini, a name not known from any other sources.

Owing to the uncertainty of this passage, much speculation existed regarding the original home of the Anglii. One theory is that they or part of them dwelt or moved among other coastal people, perhaps confederated up to the basin of the Saale (in the neighbourhood of the ancient canton of Engilin) on the Unstrut valleys below the Kyffhäuserkreis, from which region the Lex Anglorum et Werinorum hoc est Thuringorum is believed by many to have come.[10] The ethnic names of Frisians and Warines are also attested in these Saxon districts.

A second possible solution is that these Angles of Ptolemy are not those of Schleswig, at all. According to Julius Pokorny, the Angri- in Angrivarii, the -angr in Hardanger and the Angl- in Anglii all come from the same root meaning "bend", but in different senses. In other words, the similarity of the names is strictly coincidental and does not reflect any ethnic unity beyond Germanic.

However, Gudmund Schütte, in his analysis of Ptolemy, believes that the Angles have simply been moved by an error coming from Ptolemy's use of imperfect sources. He points out that Angles are placed correctly just to the northeast of the Langobardi, but that these have been duplicated, so that they appear once, correctly, on the lower Elbe, and a second time, incorrectly, at the northern Rhine.[11]

Alistair Moffat[12] writes...Vortigern is a title which is version of Vawr Tigherna, or Overlord, a Celtic description of a man who may have High King of southern Britain. Vortigern invited then Germanic Warriors of Horsa and Hengest, as the Picts of the North had been raiding in Britannia for at least a century - Gildas called them ‘transmarini’ - and the Vortigern or overlord needed mercenaries to contain them. It has been characterized as one of the most spectacular misjudgments in British history. The Anglo-Saxon Chronicle gives a more complete report of events:

449. In this year Mauricius and Valentinian obtained the Kingdom and reigned seven years. In their days, Hengest and Horsa, invited by Vortigern, King of Britain, came to Britain at a place which is called Ypwines fleot (Ebbsfleet) at first to help the Britons, but later they fought against them. They then sent to Anglein, ordered them to send more aid and to be told off the worthlessness of the Britons and of the excellence of the Land. They then sent them more aid. These men came from three nations of Germany: from the Old Saxons, from the Angles, and from the Jutes.

Alistair Moffat[13] writes... The Vortigern wanted the Germanic warriors to go away from Britain. But they did not go. A Barbarians Rebellion flared in the South East, and it seems that three battles fought around London and Kent were lost by the British. The Germanic incomers seized more land and began to settle. Bede is clearest on the territory they took:

From the Jutes are descended the people of Kent and the Isle of Wight and those in the province of the West Saxons opposite the Isle of Wight who are called Jutes to this day. From the Saxons - that is, the country now known as the land of the Old Saxons - came the East, South and West Saxons. And from the Angles - that is, the country known as Angulus, which lies between the province of the Jutes and Saxons and is said to remain unpopulated to this day - are descended the east and the Middle Angles, the Mercians, all the Northumbrian stock (that is, those people living north of the River Humber), and other English peoples.

Jat History

Dalip Singh Ahlawat[14] writes that Jat Blood flows in the people of England as the Celts, Jutes, Angles, Saxons and Danes were descendants of Scythian Jats. This is evident from Jat Clans surnames still prevalent in England though they follow Christianity. [15]


Ram Sarup Joon[16] writes.... The name Scandanavia has been derived from Sikandh Nabh, Todd, while quoting Triner, writes that the Angle Saxons were Shah Nag Vanshi Jattias or Uties. After invading Scandanavia they founded Jutland. Todd writes that the greatest community of Scandanavia was Shiva Vanshi Jats. The customs of Sati and Johar were common amongst them and they had brought these with them from India. The non-Jat Population of Jutland used to call these customs barbarous. On the death of Baldeer, a Jat leader, his elder wife Nanna was allowed the right to perform Sati but his younger wife Udan was not allowed the honour.

Quoting Herodotus Todd writes[17] that these people 'worshipped according to Indian customs and swore on their weapons. They named their capital Asgarh. It is of


History of the Jats, End of Page-42


interest that the ancient name of Hansi in Hissar district of Haryana was also Asgarh.

They considered the sight of certain birds as a good omen. Herodotus and Strabo agree that in about 2000 BC, the Jati community lived in Jutland. They built a temple there dedicated to their Goddess Ahilya. Her abode was in the garden and a cow drew her chariot. They also built the temple Apsala. The name of their God was Oven, which meant Budha the forefather of Chandra Vansh.

Migration of Jats from Sapta Sindhu

Hukum Singh Panwar (Pauria)[18] writes... Just see the remarkable parallels between the functioning of the Germans and the Indian Jat tribal "Khaap" and "Sarvakhaap" panchayats. This further reminds us of the Vedic republican communities (the Panchajatah or Panchajna), who are, as we shall have occasion to show in the next chapter, considered by us as the common ancestors of the Indian Jats and the German Goths or Gots.

Before concluding, we may go into the question of identity of the Teutons and the Swedes. The Teutons were Aryans including High and low Germans and Scandanavians, and to be more specific Goths (Gots, Getae, Jats, Juts), Lombards (Lampaka or Lamba), Normans, Franks (Vrkas, Saxons (Sacae Getae) and Angles[19] The Suevis (Sivis) including the Vilka (Virkas), the Manns (Mans) the Schillers (Chhilller) (Within brackets I gave the Indian names of the tribes.) etc. who, as we shall note (infra), migrated from the Sapta Sindhu to the Scandanavian countries in ancient times, were known as


The Jats:Their Origin, Antiquity and Migrations: End of p.159


Svi Thjoth or Sui or (Suiones) Joth[20], (Sivi or Sibi Jat), in archaic Norse, and ultimately as the Swedes. Mr. B.S.Dahiya[21] has assiduously pin-pointed nearly 250 European communities whose names are identified by him with the surnames (gotras) of the Indian Jats. The Sivis were probably earliest migrants as leaders of these tribes. It is these tribes whose anthropological details are given above. In the light of the aforesaid evidence we can reasonably assert that the physical characteristics of the Sivisa (Suevis) and their descendents (the victims of Dasarajna wars, who managed, by hook or by crook, to remain in the Harappan region, cannot be different from those of ones who perforce left the country for good or were deported to their new home in the Scandanavian countries[22].

प्राचीनकाल में यूरोप देश

दलीप सिंह अहलावत[23] लिखते हैं: यूरोप देश - इस देश को प्राचीनकाल में कारुपथ तथा अङ्गदियापुरी कहते थे, जिसको श्रीमान् महाराज रामचन्द्र जी के आज्ञानुसार लक्ष्मण जी ने एक वर्ष यूरोप में रहकर अपने ज्येष्ठ पुत्र अंगद के लिए आबाद किया था जो कि द्वापर में हरिवर्ष तथा अंगदेश और अब हंगरी आदि नामों से प्रसिद्ध है। अंगदियापुरी के दक्षिणी भाग में रूम सागर और अटलांटिक सागर के किनारे-किनारे अफ्रीका निवासी हब्शी आदि राक्षस जातियों के आक्रमण रोकने के लिए लक्ष्मण जी ने वीर सैनिकों की छावनियां आवर्त्त कीं। जिसको अब ऑस्ट्रिया कहते हैं। उत्तरी भाग में ब्रह्मपुरी बसाई जिसको अब जर्मनी कहते हैं। दोनों भागों के मध्य लक्ष्मण जी ने अपना हैडक्वार्टर बनाया जिसको अब लक्षमबर्ग कहते हैं। उसी के पास श्री रामचन्द्र जी के खानदानी नाम नारायण से नारायण मंडी आबाद हुई जिसको अब नॉरमण्डी कहते हैं। नॉरमण्डी के निकट एक दूसरे से मिले हुए द्वीप अंगलेशी नाम से आवर्त्त हुए जिसको पहले ऐंग्लेसी कहते थे और अब इंग्लैण्ड कहते हैं।

द्वापर के अन्त में अंगदियापुरी देश, अंगदेश के नाम से प्रसिद्ध हुआ, जिसका राज्य सम्राट् दुर्योधन ने अपने मित्र राजा कर्ण को दे दिया था। करीब-करीब यूरोप के समस्त देशों का राज्य शासन आज तक महात्मा अंगद के उत्तराधिकारी अंगवंशीय तथा अंगलेशों के हाथ में है, जो कि ऐंग्लो, एंग्लोसेक्शन, ऐंग्लेसी, इंगलिश, इंगेरियन्स आदि नामों से प्रसिद्ध है और जर्मनी में आज तक संस्कृत भाषा का आदर तथा वेदों के स्वाध्याय का प्रचार है। (पृ० 1-3)।

यूरोप अपभ्रंश है युवरोप का। युव-युवराज, रोप-आरोप किया हुआ। तात्पर्य है उस देश से, जो लक्ष्मण जी के ज्येष्ठपुत्र अङ्गद के लिए आवर्त्त किया गया था। यूरोप के निवासी यूरोपियन्स कहलाते हैं। यूरोपियन्स बहुवचन है यूरोपियन का। यूरोपियन विशेषण है यूरोपी का। यूरोपी अपभ्रंश है युवरोपी का। तात्पर्य है उन लोगों से जो यूरोप देश में युवराज अङ्गद के साथ भेजे और बसाए गये थे। (पृ० 4)

कारुपथ यौगिक शब्द है कारु + पथ का। कारु = कारो, पथ = रास्ता। तात्पर्य है उस देश से जो भूमध्य रेखा से बहुत दूर कार्पेथियन पर्वत (Carpathian Mts.) के चारों ओर ऑस्ट्रिया, हंगरी, जर्मनी, इंग्लैण्ड, लक्षमबर्ग, नॉरमण्डी आदि नामों से फैला हुआ है। जैसे एशिया में हिमालय पर्वतमाला है, इसी तरह यूरोप में कार्पेथियन पर्वतमाला है।

इससे सिद्ध हुआ कि श्री रामचन्द्र जी के समय तक वीरान यूरोप देश कारुपथ देश कहलाता था। उसके आबाद करने पर युवरोप, अङ्गदियापुरी तथा अङ्गदेश के नाम से प्रसिद्ध हुआ और ग्रेट ब्रिटेन, आयरलैण्ड, ऑस्ट्रिया, हंगरी, जर्मनी, लक्षमबर्ग, नॉरमण्डी, फ्रांस, बेल्जियम, हालैण्ड, डेनमार्क, स्विट्जरलैंड, इटली, पोलैंड आदि अङ्गदियापुरी के प्रान्तमात्र महात्मा अङ्गद के क्षेत्र शासन के आधारी किये गये थे। (पृ० 4-5)

नोट - महाभारतकाल में यूरोप को ‘हरिवर्ष’ कहते हैं। हरि कहते हैं बन्दर को। उस देश में अब भी रक्तमुख अर्थात् वानर के समान भूरे नेत्र वाले होते हैं। ‘यूरोप’ को संस्कृत में ‘हरिवर्ष’ कहते थे। [24]

ब्रिटेन पर जूट्स, सेक्सन्स एंगल्स की विजय (410 ई० से 825 ई०)

दलीप सिंह अहलावत[25] लिखते हैं: जूट्स, सेक्सन्स और एंगल्स लोग जर्मनी की एल्ब नदी के मुहाने और डेन्मार्क के तट पर रहते थे। ये लोग बड़े बहादुर थे तथा लूटमार किया करते थे। ये क्रिश्चियन धर्म के विरोधी थे।

ब्रिटेन से रोमनों के चले जाने के बाद ब्रिटेन के लोग बहुत कमजोर और असहाय थे। इन लोगों पर स्काटलैंड के केल्टिक कबीलों, पिक्ट्स और स्काट्स ने हमला कर दिया। ब्रिटेन निवासियों की इसमें भारी हानि हुई। इनमें इतनी शक्ति न थी कि वे इन हमलों करने वालों को रोक सकें। इसलिए मदद के लिए इन्होंने जूट लोगों को बुलाया। जूट्स ने उसी समय ब्रिटिश सरदार वरटिगर्न के निमन्त्रण को स्वीकार कर लिया। जटलैण्ड से जाटों की एक विशाल सेना अपने जाट नेता हेंगिस्ट और होरसा के नेतृत्व में सन् 449 ई० में केण्ट (Kent) में उतर गई। इन्होंने पिक्ट्स और स्कॉट्स को हराया और वहां से बाहर निकाल दिया। उन्हें भगाने के बाद जाट ब्रिटेन के लोगों के विरुद्ध हो गये और उन्हें पूरी तरह से अपने वश में कर लिया और 472 ई० तक पूरे केण्ट पर अधिकार कर लिया। यहां पर आबाद हो गये। इसके अतिरिक्त जाटों ने अपना निवास व्हिट द्वीप में किया1

जटलैण्ड के जाटों की विजय सुनकर उनके दक्षिणवासी सेक्सन्स तथा एंगल्स भी ललचाये। सर्वप्रथम सेक्सन्स ब्रिटेन में पहुंचे और उन्होंने ऐस्सेक्स, मिडिलसेक्स और वेस्सेक्स नाम से तीन राज्य स्थापित किये। वहां पर इन्होंने कुछ बस्तियां आबाद कर दीं। ब्रिटेन की जनता ने बड़ी वीरता से सेक्सन्स का मुकाबला किया और 520 ई० में मोण्डबेडन ने उन्हें करारी हार दी। इस तरह से


1. आधार लेख - इंगलैण्ड का इतिहास पृ० 16-17, लेखक प्रो० विशनदास; हिस्ट्री ऑफ ब्रिटेन पृ० 21-22, लेखक रामकुमार लूथरा, अनटिक्विटी ऑफ जाट रेस, पृ० 63-66, लेखक: उजागरसिंह माहिल; जाट्स दी ऐन्शन्ट रूलर्ज पृ० 86 लेखक बी० एस० दहिया तथा जाट इतिहास अंग्रेजी पृ० 43, लेखक ले० रामसरूप जून


जाट वीरों का इतिहास: दलीप सिंह अहलावत, पृष्ठान्त-399


सेक्सन्स का बढ़ना कुछ समय के लिए रुक गया। परन्तु 577 ई० में डियोरहम की लड़ाई में सेक्सन्स ने केब्लिन के नेतृत्व में ब्रिटेन लोगों पर पूरी विजय प्राप्त कर ली तथा उनको अपना दास बनाए रखा। यह कामयाबी जूट्स (जाटों) की सहायता से हुई थी जिसके लिए सेक्सन्स ने उनसे मांग की थी1

अब प्रश्न पैदा होता है कि उन जूट्स (जाटों) का क्या हुआ जिन्होंने हेंगिस्ट और होरसा के नेतृत्व में ब्रिटेन के एक बड़े क्षेत्र पर अधिकार कर लिया था और सेक्सन्स को सहायता देकर उनका ब्रिटेन पर अधिकार करवाया। इसका उत्तर यही हो सकता है कि ब्रिटिश इतिहासकारों ने इनके इतिहास को लिखने में पक्षपात किया है।

सेक्सन्स के बाद एंग्ल्स पहुंचे जो जूट्स और सेक्सन्स की तरह ही लड़ाके तथा लुटेरे थे। सन् 613 ई० में नार्थम्ब्रिया के एंग्ल राजा ने ब्रिटेन पर आक्रमण करके विजय प्राप्त की। इसके बाद इन्हीं एगल्स के नाम पर ब्रिटेन का नाम इंग्लैंड हो गया। ये एंगल्स लोग भी जाट थे जैसा कि पिछले पृष्ठों पर लिखा गया है। इंग्लैंड में रहने वालों को अंग्रेज कहा गया।

एंगल्स लोग संख्या में दूसरों से अधिक थे इसी कारण से ब्रिटेन को एंगल्स की भूमि एवं इंग्लैंड कहा गया। इस तरह से ब्रिटेन पर जूट्स, सेक्सन्स और एंगल्स का अधिकार हो गया। इसी को ब्रिटेन पर अंग्रेजों की जीत कहा जाता है। इन तीनों कबीलों ने अपने अलग-अलग राज्य स्थापित किए। जूट्स ने केण्ट (Kent); सैक्सन्स ने सस्सेक्स (Sussex), एस्सेक्स (Essex), वेसेक्स (Wessex) और एंगल्स ने ईस्ट एंगलिया (East Anglia), मर्शिया (Mercia) और नार्थम्ब्रिया (Northumbria) के राज्य स्थापित किये। ये सातों राज्य सामूहिक रूप से हेपटार्की कहलाते थे। परन्तु ये राज्य स्वतन्त्र नहीं थे। इन सातों में जो शक्तिशाली होता था वह दूसरों का शासक बन जाता था।

ऊपर कहे हुए तीनों कबीले संगठित नहीं थे। नॉरमनों ने जब तक इस देश को नहीं जीता, इंग्लैंड में शक्तिशाली केन्द्रीय राज्य की स्थापना नहीं हो सकी। इन कबीलों ने देश से क्रिश्चियन धर्म और रोमन सभ्यता को मिटा दिया। आधुनिक इंग्लैंड एंग्लो-सैक्सन्स का बनाया हुआ है। आधुनिक अंग्रेज किसी न किसी रूप में इंग्लो-सैक्सन्स के ही वंशज हैं।

अंग्रेज जाति की उत्पत्ति और बनावट के सम्बन्ध में दो प्रतिद्वन्द्वी सिद्धान्त हैं।

  1. पलग्रोव, पियरसन और सेछम आदि प्रवीण मनुष्य रोमन केल्टिक सिद्धान्त को मानते हैं। उनका यह विचार है कि आधुनिक इंग्लैंड में रोमन-केल्टिक रक्त और संस्थाएं मौजूद हैं।
  2. ग्रीन और स्टब्स जैसे दूसरे प्रवीन मनुष्य ट्यूटानिक सिद्धान्त को मानते हैं। उनका यह विचार है कि ट्यूटानिक अर्थात् जूट, एंगल, सैक्सन और डेन लोगों का रक्त और संस्थाएं बहुत कुछ आधुनिक इंग्लैंड में पाई जाती हैं। इन दोनों में से ट्यूटानिक सिद्धान्त अधिक माना जाता

1. आधार लेख - इंग्लैण्ड का इतिहास पृ० 16-17, लेखक प्रो० विशनदास; ए हिस्ट्री ऑफ ब्रिटेन पृ० 21-22, लेखक रामकुमार लूथरा; अनटिक्विटी ऑफ जाट रेस, पृ० 63-66, लेखक: उजागरसिंह माहिल; जाट्स दी ऐन्शन्ट रूलर्ज पृ० 86 लेखक: बी० एस० दहिया तथा जाट इतिहास अंग्रेजी पृ० 43, लेखक ले० रामसरूप जून


जाट वीरों का इतिहास: दलीप सिंह अहलावत, पृष्ठान्त-400


है और आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि ब्रिटिश जाति मिले-जुले लोगों की जाति है। जिनमें ट्यूटानिक तत्त्व प्रधान है, जबकि केल्टिक तत्त्व भी पश्चिम में और आयरलैंड में बहुत कुछ बचा हुआ है1

इसका सार यह है कि इंगलैंड द्वीपसमूह के मनुष्यों की रगों में आज भी अधिकतर जाट रक्त बह रहा है। क्योंकि केल्टिक आर्य लोग तथा जूट, एंगल, सैक्सन और डेन लोग जाटवंशज थे। आज भी वहां पर अनेक जाटगोत्रों के मनुष्य विद्यमान हैं जो कि धर्म से ईसाई हैं।

External links

References

  1. Pyles, Thomas and John Algeo 1993. Origins and development of the English language. 4th edition. (New York: Harcourt, Brace, Jovanovich).
  2. Barber, Charles, Joan C. Beal and Philip A. Shaw 2009. Other Indo-European languages have derivities of the PIE Sten or Lepto or Dol-ə'kho as root words for narrow. The English language. A historical introduction. Second edition of Barber (1993). Cambridge: University Press.
  3. Baugh, Albert C. and Thomas Cable 1993 A history of the English language. 4th edition. (Englewood Cliffs: Prentice Hall).
  4. Fennell, Barbara 1998. A history of English. A sociolinguistic approach. Oxford: Blackwell.
  5. Cornelius Tacitus, Publius (98), De origine et situ Germanorum [On the Origin & Situation of the Germans]
  6. Cornelius Tacitus, Publius (1942) [First published in 1928, reprinting Church and Brodribb's translations for Macmillan & Co.'s 1868 The Agricola and Germany of Tacitus], "Germany and Its Tribes", in Hadas, Moses; Cerrato, Lisa, The Complete Works of Tacitus, New York: Random House.
  7. 1. Tacitus & 98, Cap. XL.; 2. Church (1868), Ch. XL.
  8. Chadwick, Hector Munro (1911), "Angli", in Chisholm, Hugh, Encyclopædia Britannica, 2 (11th ed.), Cambridge University Press, pp. 18–19
  9. Chadwick, Hector Munro (1911), "Angli", in Chisholm, Hugh, Encyclopædia Britannica, 2 (11th ed.), Cambridge University Press, pp. 18–19
  10. 1. Chadwick 1911, pp. 18–19. 2. "Lex Anglorum et Werinorum hoc est Thuringorum - Wikisource". la.wikisource.org (in Latin).
  11. Schütte, Gudmund (1917), Ptolemy's Maps of Northern Europe: A Reconstruction of the Prototypes, Copenhagen: Græbe for H. Hagerup for the Royal Danish Geographical Society, p. 34 & 118.
  12. Alistair Moffat: The British: A Genetic Journey, Birlinn, 2013,ISBN:9781780270753, p.173
  13. Alistair Moffat: The British: A Genetic Journey, Birlinn, 2013,ISBN:9781780270753, p.174
  14. Jat History Dalip Singh Ahlawat/Chapter IV, p.401
  15. Ujagar Singh Mahil: Antiquity of Jat Race, p.66-70
  16. History of the Jats/Chapter III, p.41-42
  17. Todds Rajasthan, Urdu Edition, p.1181
  18. The Jats:Their Origin, Antiquity and Migrations/An Historico-Somatometrical study bearing on the origin of the Jats, p.159-160
  19. Ripley op.cit., p. 106.
  20. Cr. Ch no. IX in the book.
  21. Cr. Ch no. IX in the book.
  22. Jats the Ancient Rulers (A clan study)/Appendices/Appendix II, p.319-332
  23. Jat History Dalip Singh Ahlawat/Chapter IV,p.339-340
  24. (सत्यार्थप्रकाश दशम समुल्लास पृ० 173)
  25. Jat History Dalip Singh Ahlawat/Chapter IV, pp.399-401